最近看了一些電影

●滿城盡帶黃金甲：服裝與宮殿的造型與色澤在視覺享受上非常不錯，只是周杰倫的聲音和演出處處充滿構成全片敗筆的危險。周潤發的普通話中文跟臥虎藏龍時期比起來，好了很多。鞏莉依然稱職。

●小太陽的願望(Miss Little Sunshine)：小朋友天真的嚮往著成人們所辦的選美比賽，一家人也有著各種世俗的夢想，但在赴小朋友選美賽的過程中，家人們的夢想一一破滅，小朋友的選美參賽成為全家人寄託的所在。但小朋友超脫尋常居然跳的是途中過世爺爺所教的脫衣舞舞步，搞砸了選美賽，但卻轉為一家人拋棄俗見在舞台上全家狂歡跳舞的團結齊心，一家人再齊心地將離合器故障的麵包車推到發動回家。

●傲慢與偏見：歐洲階級社會中，想為女兒們找個財力相當的夫家，於是在土風舞的社交場合極力撮合。硬脾氣的女兒伊莉莎白與公認高傲的達西先生，如何從對彼此的偏見中化解誤會，達西先生又如何一步步解決伊莉莎白家中的問題，贏得了芳心。

●世貿中心：飾演紐約警局小隊長的尼可拉斯凱吉進入世貿中心救援時，因為樓塌與新進警員同壓困在地底。導演Oliver Stone帶領觀眾與尼可拉斯凱吉一起體驗無法動彈被壓在黑暗水泥塊下面臨陣陣火塊掉落的種種凌遲般折磨。死與瀕死都是人生最大的折難。

●《芭樂特：哈薩克青年必修（理）美國文化》（Borat: Cultural Learnings of America for Make Benefit Glorious Nation of Kazakhstan）：在講哈薩克青年記者造訪美國的文化適應問題。芭樂特一到紐約飯店中就對海灘遊俠豐滿的潘蜜拉著迷，於是開始一趟從紐約到加州的追尋潘蜜拉兼採訪美國文化的行程。旅途中他看到潘蜜拉的淫片，一度失落，但耶穌教會重燃起他的希望，最後他在潘蜜拉的新書簽名會中企圖以哈薩克搶婚的方式娶走潘蜜拉因而被警方逮捕，這趟美國的採訪因而結束。這部片是以「哈薩克製作的紀錄片」的形式所拍的假紀錄片，片中充滿哈薩克音樂，但芭樂特的想法及所作所為，把哈薩克人描寫成鄉巴佬，我在想會不會太詆毀了哈薩克這個國家呢？

許久沒有上來了。生活實在沒有太多動力覺得該去分享。
這個過年期間，讓我感動的有兩件事，一是在公視頻道看到了【張弘毅的音樂人生】紀念音樂會，一是在龍詳電影台(LS Time)看到了久聞其名的電影【刺青(Spider Lilies)】。這裡，酷叟Ryan想寫一寫我看的【刺青】。

這部電影由走紅的年輕藝人楊丞琳、香港新人梁洛施、兩人團體元味覺醒中的是元介，以及偶像團體元氣中的沈建宏等擔綱演出。【刺青】是導演周美玲Zero繼【豔光四射歌舞團】後的第二部長篇作品，周導演在許多年前便把酷叟的信箱列入轉信，非常高興她不斷有傑出的作品。這部【刺青】撼動了酷叟的心，周導演的才氣非常令人折服。看到楊丞琳、是元介、沈建宏都有讓影片品質穩定的驚人演出表現，再聽到主題音樂「小茉莉」的調性搭配，畫面、影像、聲音、演技與剪接的整體優質表現，都讓我願意給周美玲最佳導演獎，是台灣新世代的國寶。

我當然覺得用女同志電影來包裝【刺青】是不夠理想的。這是台灣的電影，是台灣可以拿到世界各地，讓世界與不同社群都能有所感動的電影，這電影更有台灣獨特的故事脈絡，是值得所有人來重視的影片。別因為有女同志電影的標籤，就認為這電影與一般人無涉。

電影在講創傷（台灣九二一地震的創傷），在講愧待與壓抑（個人追求自我與家人彼此存有的愧欠之情）；電影談了男子氣概的文化，也示範了小女孩兒的自主；這電影在講隔代教養，也呈現了身心障礙的家人生活。許多的劇情人物，視訊女孩（小綠）、刺青師傅（竹子）、釣魚警察、阿媽、混混（阿東）、精障生（阿青）都自有其深刻的角色生命，這又是周美玲劇本的傑出。人物間彼此的寂寞和空虛，是整部電影的主調，連電吉他的單純合弦和楊丞琳的清唱都非常的空離與憂傷。談了這麼多，似乎也沒有什麼女同志的情節，總和這些角色和畫面，不就是構成我們心靈的心情元素嗎？

如果，刺青師傅不是鐵T的性別，是不是換成年輕的男刺青師傅，整部電影還是能夠成立呢？或許是吧！但是，劇情中男女、女女的愛情食物鏈強度，還是這麼安排比較有變化吧！在網路釣魚的男警察對於視訊女孩的癡情，非常令人感動。這是講愛的失落與成全的電影，是會讓人反芻把握機遇的意義。走出虛幻、坦白與重尋自我，使得影片綻放人生的明亮。我願意推薦不同社群的大家品味這部電影。請別說這是女同志電影了！這電影有台灣、有親情也有自我的幻滅與踏尋。很讓人動容。酷叟連看數遍了，也買了電影小說、電影書、雙片版DVD和音樂CD。生命中環繞著【刺青】憂傷的氛圍，但又不失一種超脫的悸動。這就是好電影的後作力。

請看這部電影，標誌你的愛情。          酷叟Ryan撰筆

參見維基百科對這部電影的介紹
電影刺青的官方網站
電影刺青的電影音樂概念專輯介紹


◎本電影已獲柏林影展泰迪熊獎、羅馬亞洲電影節最佳影片、

香港電影節獲邀參展

親愛的阿左：
今晚才跟你碰面，本來已經發誓要戒了網路發言了，沒想到，你的話題這麼讓人無法閉嘴。
我也超愛Human League的"Don't you want me"這歌詞情節很有戲劇性。
我本來只熟旋律，從不知道這在唱什麼。好好認識這歌的過程，必須感謝當年同志活動百花齊放的九０年代時期。那時我在公館附近的「角色」劇場看了女同志導與演的一齣話劇，她們就放了這音樂，按著歌詞演了一些橋段。演閉，我就問了櫃臺的女服務生，問她們剛放的是哪張音樂。就這麼認識了Human League的這首。不久，我在一本介紹流行樂派的書中看到號稱是The Human League經典的專輯"Dare!"就收有這首歌。之後我瘋狂地到紅樓旁的Tower Record去找這張專輯CD。這首Don't you want me於1981年出現在"Dare!"專輯中，1995年還有Snap混音的單曲發行，我也瘋狂地收藏了。不過，告訴大家好了，最好的版本，還是1981年原汁原味的版本。
最後，萊安還是要跟阿左及阿左的朋友分享，我真愛透了1981和1982。






↑↑1995年含有Snap混音的單曲封面跟這張封面很接近。

The Human League的精選集有很多個版本。許多歌都或有重複，我鼓起勇氣買的版本是這張加有混音CD的版本。

探訪窮惡的柬埔寨與邊境震撼 吳瑞元撰稿 2006.8.19

願柬埔寨(Combodia)永享和平與成長！
在內人完成社工方面學位之後，我們要一起探訪他先前在柬埔寨NGO(Non Government Organization，非政府組織)服務時的老友，因為我要到曼谷還願，於是有這趟從柬埔寨邊境進入泰國的旅行。在這旅行中，我獲得很多歷史與公民教學上的啟發。

這 塊土地有多貧困，便有多少非營利組織前來幫助。包括世界展望會(World Vision)，甚至台灣的TOPS（台北和平服務團）、台灣的FRA（知風草協會），在柬埔寨都有一個可見的位置。柬埔寨有非常多的外國NGO機構，無 論從首都金邊，到沙塵飛揚的黃土公路上（是的，不是柏油路），都可看到很多NGO機構的吉普車在趕路。這樣的國度，從金邊入境簽證處的索賄，到街頭充斥閒 置的流浪者（人力閒置），以及一再遭逢街童的乞討，這樣的現象值得思考國家政治苦難、政府效能與GNP（國民平均所得）相互的關係。在另一方面，多數外國 NGO服務於基層，卻未能促成政治革新，或者未能本土化，也可說是疲於奔命只在滿足自己恩施的志業感。（本土最大的慈善機構亦有此問題）
←←柬埔寨的黃土公路

來 到柬埔寨，我感覺到國家的苦惡歷史，都融入在每個黑黝膚色的國民靈魂之中。13世紀前，柬埔寨(Combodia)有輝煌的吳哥王朝（世界遺產吳哥窟令人 讚嘆文明之高），但後來泰國勢力擴大，差點掠奪了現代吳哥遺址的光榮。而19世紀被法國所殖民，二次大戰後獨立，1969年後共黨逐步掌權，然後在七０年 代的共黨波布（Pol Pot)政權的3年內200萬人被屠殺，知識份子幾全被虐殺。這段赤柬歷史(Khmer Rouge)，可看華裔柬人醫生吳漢用生命實歷演出而獲奧斯卡的電影--「殺戮戰場(The Killing Field)」。但是，波布政權的垮台卻是因著越南的入侵而達成的，連續幾年，許多政治參與者又被殺遍了。

※民辦地雷博物館展出地雷標示（義肢工業曾是該國發達的產業）↓↓

最 後，在1993年聯合國與中、泰等國推翻越南扶植的政府而進行大選。台商此後也陸續進駐，雖在1997年親越的第二首相Hun Sen發動政變而掌權，但基本上當地人認為局勢算是已安定了。近幾年，隨著名導演王家衛的「花樣年華」與安潔利娜裘莉主演的「古墓奇兵」都到吳哥窟遺址取 景，從金邊街頭到吳哥窟開始充滿了旅行團與背包客。千禧年後，觀光造就了人民的生機，但貧富差距過大，廣大無法脫貧所生的治安提防，寫在每一本LP書中 (Lonely Planet是世界知名的旅遊書出版品牌）。


國 家的苦難，烙印在人民深處的靈魂中，吳哥君王嘴角微揚而微笑的臉部雕塑，映襯著心情沈重佇立街頭巴望客人眷顧的三輪車伕、嘟嘟車伕和叫客機車車伕。對日來 提供服務的柬埔寨人員，我都不禁想多給些小費，希望對他們的生活有幫助。但有時，我會懷疑他們微薄的工資是否是我對於匯率與GNP水準的濫情誤判。同樣 的，我也想瞭解外國的NGO，是否也在以本身國度的文化基準與生活水平，指導著柬埔寨這個熱帶國家？

我造訪了內人曾服務的瑞士機構 Gout'deau，他們在邊境Poipet（波貝）設立了貧窮孩童學校。當我看到內人也參與打造的木頭茅草屋，我感嘆學生穿拖鞋走在底下是沼澤池塘的木 板架上，他們脫了鞋光腳未著襪、也沒制服地進入茅草屋教室，桌椅是由稍直的木條去葉後釘成的，借自公立學校的老師用一個快磨到寫不出字的小黑板指導著一群 認真用鉛筆寫筆記的小朋友。這讓我想到我在台灣服務擁有嶄新城堡般校舍的學校，我在想，為何柬埔寨學生需要「城堡」呢？為何熱帶的柬埔寨需要制服、皮鞋與 襪子呢？為何赤道型氣候的短暫豪大雨一定得安排陰涼的地磚地面呢？是的，誰說黑板一定要多大塊，或者筆記本一定要一樣的大本？雖說貧窮有貧窮的做法，但為 何我們「已發展地區」在起碼的生活需求外，還多做了這麼多設施與體制設計。在市區，我看到柬埔寨華人及有資產柬人的校車載著他們穿戴整齊制服配帶統一書包 的學生，這樣的熱帶還穿戴這麼多，我看到奢華，這樣也不實際。我們都視奢華理所當然了，連體制都在繁文縟節地消耗資源，人，被自己的物質文明綑綁了。貧窮 反而能看到經濟實惠(economical)。
NGO成立的貧窮孩童學校→→
←←內人與Gout'deau法籍技術指導員走在學校門口
我 住在邊境柬埔寨友人的家，同樣是適應熱帶驟雨的木頭高腳屋。（如果是緯度更近赤道的新加坡，他們會設計良好的下水道，然後混凝土華廈的一樓便在地面。）熱 帶的高腳屋其實有良好生活機能的道理存在其中：在傾斜的屋簷部分，屋簷用鐵絲安置一個集水渠道，流入大水缸，因應了當地沒有自來水的用水需要（德國也已這 麼推行相同理念）。抬高地面約可見底土的木地板，使房屋能透氣像呼吸一樣。沒有柏油或磁磚水泥覆蓋的地面，使驟雨很快被黃土吸收，也很快因熱而蒸發，有著 快速散熱與除濕的效果。在這兒，水資源自給自足，冷氣也不需要了，這不就是環保嗎？但反觀，瑞士機構Gout'deau的當地辦公室，也用混凝土和磚塊蓋 了個高腳屋辦公室，好熱！他們是否知道，模仿，就該整套深究道理地去學才是！

帶著文明的反省，我們來到混亂市容的波貝市圓環，這是柬埔寨 邊境的出境處，許多人推著黑朽木板釘成的貨推車，或由牛車拉著這些拼湊車架，他們要到泰國Aran的市場批貨或出貨。人潮來來往往，耳畔像置身非洲城鎮的 市集。然而一出境，就看到穿戴整齊配戴周全的泰國警察，寬闊的街道都是柏油地面，也沒有黃沙散在地面，嘟嘟車司機都穿戴制服，然後，在柏油大道上，靠左行 駛我們來到泰國相當東邊的都市Aran。在相差數倍的GNP兩國相鄰，我的心境直接切換到富鐃生活，理所當然的棋盤柏油路巷道、下水道、自來水與路燈，我 幾乎完全忘記剛剛置身的黃土路與貨車後面揚起的撲

探訪窮惡的柬埔寨與邊境震撼 吳瑞元撰稿 2006.8.19


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對於鷺江國中803班部分家長在學期期中未經與導師溝通與查證之下，在學期末突以不實事實，引導眾班級家長對導師的觀感，且散播造成妨害教師名譽之各項推論與認知，本人期待陳情發起者提出明確澄清，本人也不排除採調解、民事等管道自明清白。


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這塊土地有多貧困，便有多少非營利組織前來幫助。包括世界展望會(World Vision)，甚至台灣的TOPS（台北和平服務團）、台灣的FRA（知風草協會），在柬埔寨都有一個可見的位置。柬埔寨有非常多的外國NGO機構，無論從首都金邊，到沙塵飛揚的黃土公路上（是的，不是柏油路），都可看到很多NGO機構的吉普車在趕路。這樣的國度，從金邊入境簽證處的索賄，到街頭充斥閒置的流浪者（人力閒置），以及一再遭逢街童的乞討，這樣的現象值得思考國家政治苦難、政府效能與GNP（國民平均所得）相互的關係。....（

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寵物店男孩在去年出了電影波坦金戰艦配樂專輯（台灣EMI電阻e世代系列），裡面有交響樂的編制，也有一些電子樂。今年六月，台灣EMI發行了寵物店男孩的Fundamental（基音）專輯。這套專輯有發行限量雙CD版。

真令人感動，並且對我產生很多的後作力。

（我所謂的「後作力」，便是指看完電�