201701060251住宿評價那裡查 旅遊便宜訂房水晶溫泉旅館 - 新竹



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闔家歡樂

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鄰近景點

  • 南寮漁港 (0.8 公里)
  • 看海公園 (1.7 公里)
  • 新竹空軍基地 (4 公里)
  • 東門 (8 公里)
  • 新月海灘 (4.4 公里)


商品訊息簡述:



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下面附上一則新聞讓大家了解時事

(中央社記者林行健馬尼拉24日專電)菲律賓是天主教徒居多的國家,耶誕節極為重要,在亞洲想要體驗最濃郁的耶誕氣氛,來菲律賓就對了。富人與貧民雖有不同的過節方式,但共同點是都有1顆歡樂感恩的心。

馬尼拉華人區的賓安杜教堂(Binondo),本月16日清晨4時開始燈火通明,附近信徒不斷湧入,參加為期9天的馬拉松式「晨間禮拜」,他們相信9天全勤將獲得上帝的祝福。

從宗教角度來看,晨間禮拜意味著耶誕季節的正式開跑,為了迎接耶誕季節,賓安杜教堂還特別安排了煙火秀,把破曉前的夜空點綴得五彩繽紛、燦爛奪目。

菲律賓的1億國民當中有超過8成信奉天主教,作為紀念耶穌誕生的日子,耶誕節自然有相當特殊的地位,拿華人節日來作比較,就如同農曆春節一樣。

號稱擁有「世上最長的耶誕季」,早從第1個「-ber」月份開始,也就是9月(September),菲國的空氣中即可感受到耶誕氣息,廣播電台開始播放耶誕歌曲,公園廣場陸續出現耶誕樹。

到了12月,大街小巷開始掛起耶誕燈飾,街童穿梭在街頭,向路過的汽車報佳音討賞。

菲國過耶誕,少不了巴洛爾燈籠(Parol)。這種以竹枝為支架,再覆以玻璃紙或貝殼而製成的菲式燈籠,象徵「伯利恒之星」,掛在民眾的門窗或是電線桿上,更加烘托節慶氣氛。

巴洛爾燈籠多半出自於代代相傳的燈籠師之手。他們從各地湧進都會區,在大街旁架起違章建築,一家人棲身在內,編起燈籠販賣,只靠簡單的炊具和水瓶,就住到耶誕季結束,只為一發耶誕財,補貼明年的生活費精選優惠

隨著耶誕節腳步的靠近,過節的氣氛也愈來愈濃郁,各大商場擺放應景裝飾,耶誕老人向小朋友贈送小禮物,唱詩團的歌聲迴盪在商場長廊,採買的民眾盛裝打扮、滿面春風。

如果說商場屬於經濟能力較佳的族群,那麼各社區的耶誕臨時市集,就屬於一般普羅大眾。這裏充斥著廉價的仿冒品、甚至二手衣物,讓買不起品牌貨的民眾,也能犒賞自己。

販賣女裝的羅斯告訴中央社記者,她隻身從呂宋島南部的畢科爾區(Bicol)跋涉400公里,來到馬尼拉賺外快,為2名子女籌措下一學年的學費。

夜幕低垂之後,各社區封鎖道路舉辦街頭派對,擺上桌椅飲酒談笑,聆聽樂團的高亢歌聲中,也是另1種樂趣。

耶誕季節對菲律賓人來說,是屬於家庭的日子,許多在外地工作的民眾都會返鄉,吃平安夜團圓飯,海外菲勞也是一樣。青年人比利就說,「即使沒有好的物質享受,只要一家人能在一起過節,就很開心。」

根深蒂固的宗教教導,讓菲人在沈浸耶誕節的商業氣息之餘,也不會忘記其深層意義,那就是紀念耶穌降世以及分享恩典。

也因此,在菲律賓,雖然富人與貧民有著不同的過節方式,但大家的共同點是歡樂感恩的心,受惠者感謝善心人的分享,而施予者則感謝上帝讓自己有能力助人。1051224

中國時報【林欣誼╱台北報導】

作家陳映真昨(22日)上午辭世,享壽80歲。消息由他在台灣的弟弟陳映朝透過友人傳出。陳映真以巨大如父親的形象,成為台灣文壇經典,他自2006年赴北京中國人民大學講學,同年中風於北京朝陽醫院療養,與病魔對抗10年。

必須創作 保衛弱勢一族

陳映真曾說:「我的命運非常脆弱,我必須要創作,成為一個作家。創作,是為了保衛我所見到的這些人。」他把筆投向弱勢小人物,以文字批判帝國霸權,60年代末曾被捕入獄7年,1985年創辦《人間》雜誌,以人道關懷與左派信念貫串一生。

陳映真在北京臥病後由太太照料,與台灣接觸甚少,昔日作家友人聞訊無不哀戚,黃春明哽咽:「非常難過,沒辦法好好說。」尉天驄則回憶陳映真2006年赴大陸前,與黃春明三人歡聚,「朋友哪有思想一樣的,我們感情還是很好,那天大家嘻嘻哈哈,沒想到是此生最後一次見面,現在不知怎麼表達心情。」

他的長年論敵陳芳明百味雜陳,「可敬的對手離開了,我忽然有種寂寞感,他曾經是我的偶像,雖然後來成為論敵,但我這輩子的努力都像是表演給他看。」

好友哽咽 未料竟成永別

陳映真1937年生於苗栗、成長於鶯歌,就讀淡江外文系時,將大二英文作業改寫,成了發表在《筆匯》雜誌的第一篇小說〈麵攤〉。代表作包括《第一件差事》、《將軍族》、《夜行貨車》、《山路》等,2001年《忠孝公園》為最後一部小說。

陳映真1968因組讀書會閱讀左翼書籍被捕入獄,1975年出獄後他以「華盛頓大樓」系列小說表達對全球化資本主義的批判,也以人道感性的文筆創作〈趙南棟〉、〈山路〉等,並投入一波波社會運動,1985年創辦《人間雜誌》,關注環保、原住民人權、同志權益等會議題,影響深遠。

嚮往中國 文化上的鄉愁

作家吳晟曾說,陳映真一直不見容於台灣當道,「國民黨戒嚴體制時代,他被反共文人圍剿封殺;民進黨執政8年,不理會他;國民黨重新執政後,陳映真已經離開台灣。」尉天驄曾回溯陳映真在1990年訪中、會見中共領導人江澤民後,重燃對共產世界的執著,「他變得肯定中共對六四的處理,說文革是大功業,讓老友不解。」蔣勳則認為他對中國的嚮往是「文化上的鄉愁」:「是台灣某個世代在殖民地時代被壓抑過後的強烈渴望。」

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