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    2007-05-30 14:07 轉貼: 對中西醫均有深刻認識者看法之一二
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    (來源 http://blog.xuite.net/dr.jsf_cph/doctor/8208560)

    很長的一篇文章,大概要二小時才能看完。僅轉貼一小小段,現在醫生若有此醫德,難得也!


    唐.孫思邈《備急千金要方》的《大醫精誠》篇,開宗明義地提倡為醫者必須要有醫德,要發揚救死扶傷的人道主義精神。進而論述「大醫」修養的兩個方面:「精」與「誠」。「精」,指專業熟練;「誠」,指品德高尚。就是說,為醫者必須醫術精湛,醫德高尚。這是初學中醫者的必讀。

    • 【原文】凡 大醫治病,必當安神定志,無欲無求,先發大慈側隱之心,誓願普救含靈之苦。若有疾厄來求救者,不得問其責賤貧富,長幼妍媸,怨親善友,華夷智愚,普同一 等,皆如至親之想;亦不得瞻前顧後,自慮吉凶,護惜身命。見彼苦惱,若己有之,深心悽愴,勿避艱險、晝夜、寒暑、饑渴、疲勞,一心赴救,無作功夫形跡之 心,如此可為蒼生大醫:反此則是含靈巨賊,……其有患瘡痘、下痢,臭穢不可瞻視,人所惡見者,但發慚愧淒憐憂恤之意,不得起一念蒂芥之心,是吾之志也。 
    • 【釋 義】凡是優秀的醫生治病,一定要神志專一,心平氣和,不可有其他雜念,首先要有慈悲同情之心,決心解救患者的疾苦。如果患者前來就醫,不要看他的地位高 低、貧富及老少美醜,是仇人還是親人,是一般關係還是密切的朋友,是漢族還是少數民族(包括中外),是聰明的人還是愚笨的人,都應一樣看待,象對待自己的 親人一樣替他們著想;也不能顧慮重重、猶豫不決,考慮自身的利弊,愛惜自己的性命。見著對方因疾病而苦惱,就要像自己有病一樣體貼他,從內心對病人有同情 感,不要躲避艱險,無論是白天還是黑夜,寒冷或暑熱,饑渴或疲勞,要一心一意地去救治他,不要裝模作樣,心裡另有想法,嘴裡藉故推託。做到這些,就可以成 為患者的好醫生。若與此相反,就於患者無益而有大害……有人患瘡瘍、瀉痢,汙臭不堪入目的,甚至別人都很厭惡看的,醫生必須從內心同情、體貼病人,感到難受,不能產生一點別的念頭,這就是我的心願啊。


    我真希望我能有機會學習中醫,我感覺這才是我該做的事情。禪修之後看得非常清楚,不加偏見,客觀的來看中西醫,中醫把人當成整個系統,肝心脾肺腎互相影響,並與天地呼應;西醫只治症狀(Syndrome),不治病因(Cause),頭痛醫頭腳痛醫腳,差距不小,不過我很樂意看到以後會往中醫的人體系統方向發展,這是必走之路。

    西方在近百年來是所謂「先進國家」,在世界上有帶頭的影響力,國家的強勢、語言的強勢,強大的文化輸出,加上台灣人普遍外國的月亮比較圓的心態,高中生第一志願只有台大醫科,有誰會是中國醫藥學院?恐怕只有被笑的份。可惜只看表面,未有深思,或許要等以後醫學發展證明了,才會相信。

    我也很喜歡這句「
    醫源於易,易的主要思想為:變易(一切事物都是發展的、變化的),易簡(又名「簡易」,簡捷之意),不易(萬變不離其宗)。所以中醫也一樣,法無定法,方無定方。」

    萬變中有不變,這是對的,也很有哲理,中醫抓那「不變」,西醫卻在「萬變」中繞,就像武林高手是把各派武功都學盡了,但卻不是最上乘的高手,真正的高手是把招式(萬變)都放下,而無招(不變)勝有招了。中醫是可以當哲學來看了,因此中醫易學難精,這點我是了解的,「法無定法」--- 需要悟性,看我有沒有機會學囉!


    -榕樹先生

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