良牙的純樸記事

2月初的假日午候，天氣陰晴不定，氣象預報則是60％下雨機率，遇上這種天氣跑遠途出門不太妥當，找尋住家附近的景點繞繞比較實在，2009年秋冬常騎「龜山楓樹坑」，下山途中總會路過桃園忠烈祠，但穿卡鞋總是不方便爬那個楷梯上去......；這次我們就專程來去走訪一遭





　

桃園縣忠烈祠的前身為桃園神社。日治時期，日本在台灣各地建造神社，時至1934年，開始在台灣推行「一街庄一社」的政策，台灣大多數的神社都是在這個時期建立的，包括了桃園神社。

桃園神社乃1935年（日昭和10年）擇定現址開始建造，由春田直信所設計，於1938年（日昭和13年）6月10日落成，並舉行鎮座儀式。社格定為縣社的桃園神社除了奉祀造化三神、北白川宮能久親王外，也加祀掌管五榖豐收的豊受大神及明治天皇。戰後初期桃園神社改名為「新竹縣忠烈祠」（當時桃園仍未設縣），1950年才改為桃園縣忠烈祠，在本殿內置放鄭成功、劉永福、丘逢甲遺像，並在朵殿設置反清、抗日烈士靈位。

1972年台日斷交，政府發布《清除臺灣日據時代表現日本帝國主義優越感之統治紀念遺跡要點》，指示「日本神社應即徹底清除」，全台各地的大小神社在此法令之下大多被損毀，僅桃園神社被完整保留。1985年時縣政府一度要將忠烈祠拆除重建，後經輿論及學界的強烈反彈，改為耗資新台幣886萬元整修，於1987年完成。1994年2月15日被內政部指定為國家三級古蹟。2004年桃園縣政府文化局將社務所整修之後，配合文建會地方文化館計畫，規劃成立桃園縣忠烈祠文化館，2007年9月3日正式開館。



位於成功路路邊的桃園縣忠烈祠








2月時分正值山櫻花怒放之刻，粉紅的山櫻伴著石燈籠有錯落時空，卻難以言詞來形容











這天，有不少的外拍團體都來到桃園神社，眼尖的你是否發現了熟面孔？個人比較不解的，到神社外拍一定非得穿著和服？或許是取個像不像三分樣，只是如此刻意營造出來的氛圍，總覺得太過於刻意了些















忠烈祠，這上頭的櫻花還沒開！



神社的狛犬


























陰天的神社有種格外的靜穆之美，可惜過多的外拍人潮破壞了這份幽靜，攝影器材因數位化而讓整個攝影門檻下降，拿數位單眼的人多了，當我在吵雜的人聲中，聽見如此的對話，「老師，我要用什麼模式拍」？「我都幫你調好了全自動了，你就聽到逼逼聲就拍就對了」，這股數位浪潮來的太快，是好事嗎？！

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