諸位前賢大德大家好
多謝您們的愛護以及支持
又再度按時收看縱談古今
我們共同研究太上清靜經
研究到如果我們能獲得所謂的
真常應物真常得性
如此的清靜漸入真道
既入這個真道名為得道
雖然名為得道
這是為化眾生強名曰得
如果能夠悟這兩字清靜
就可以傳聖道了
所以這幾天的共修
是不是非常的重要
大家若是能夠掌握住要如何
回復我們清清靜靜的那種自性
你只要了知這個法
就能夠傳聖道了
其實道不外是一陰一陽
道是一陰一陽等於是一種
善惡是非公母的對待
我現在將它去除所謂的萬物
單用我們人就好了
人他就是有公母就是男女
本來是那麼簡單的
為何只是一個公母而已
就衍生出社會的百態
有那麼多錯綜複雜的事情發生
光是一個公母而已
就能夠讓世間這樣多采多姿
你就知道這種簡字
雖然稱簡稱易
實際上光是陰陽的造化
就能搞出宇宙的萬象
所以你若是從人生百態
宇宙萬象要去研究這個至道
等於你就會感覺
這個道好像很困難
並不是我們一般人能夠掌握的
我們縱談古今所傳達的聖道
就是說由繁而簡
那些繁的那些錯綜複雜
宇宙的萬象
這些我們都撇開
直接就好像禪宗說的直指人心
直指陰陽就好了
修道要怎麼修
很簡單的
就是將陰陽包容起來
也就是陰陽的調和性就是至道
大道它是無形無情無名
當然無形無情無名
其實就是道的本體
是用三種名相來表達而已
所以你不要管它
是無形或是無情或是無名
就只是一個無形就能代表了
無形它是一股完全調和的
陰陽二氣
所以陰陽二氣調和的狀態
你要說它是屬陰或屬陽
很難將它強名說它有陰陽
因為它是調和的狀態
你要說它是調和的狀態裡面
無陰無陽
偏偏這種陰陽調和裡面
既然叫作陰陽調和絕對有陰陽
所以你要說有陰陽
又好像沒辦法將這個至道
表達出來
因為分出陰陽後它就不單純了
因為至道是清清靜靜的
是一種調和的狀態
它不能去論陰陽
可是它的實質裡面
它是由陰陽而調和所成的
所以你若是要了解至道
你一定要了解陰陽的造化
太上清靜經就是在教我們
如何來了解這個
那麼簡單的陰陽造化的理
你只要掌握到之後
你就可傳聖道了
當然光是用聽的
不是你自己的體證
所以我們聽來如果用這套
原封不動再來做傳達
這就不是叫作傳聖道了
可傳聖道就要你常應常靜
真常應物真常得性
才能夠漸入真道
這是你本身自己有所體悟
是你自己的
你才有資格來傳這個聖道
若是要原封不動搬過來說的話
就不必你再花費心情
你不如就拿錄音機去錄
錄音機錄的還比較準
也不會多或少字
只是送人家聽錄音帶就可以了
這種的不是傳聖道
可傳聖道
是你真正有悟入清靜的境界
你要達到清靜陰陽絕對要調和
你對陰陽的造化
由簡單一本散萬殊
與萬殊歸一本的過程
將它看得清清楚楚
看到後來你就會發現到
它本來只不過是一場空
可是這個空又不是完全無的空
因為回復回來所謂的虛空
所謂的虛空
它空中又能夠生出妙有
就是由無而有由有而無
構成了整個大自然不斷的輪迴
萬物不斷的進化
當然進化的過程
是向著我們的原點在走的
所以若是要形容大自然的本體
既然道是強名的
道只不過是陰陽而已
我就用我們佛家所說的
大道只不過是在一呼一吸之中
事實上你不要看輕這個
一呼一吸
當然我們在呼吸是非常的自然
就是因為自然
所以我們若是沒有注意到
我們在呼吸
有時候好幾個月
我們都沒感覺到我們有在呼吸
是很自然的
就是因為這份的自然
太過於簡單了
所以我們就不去重視它
我們平時就容易疏忽它
所以這個自然就是至道
至道就是那麼簡單那麼自然
所以我們就將珍珠看成老鼠屎
根本就無法像學道之人
要來守善是這樣戰戰兢兢
如履薄冰如臨深淵這樣
如果大家都能如此謹慎行修
十個修十個成
修道並不是很困難的
修道是很簡單的
宇宙的本體
它也只是一呼一吸而已
現在太空學如此發達的
當今社會
這些太空學家也發現到
我們現在的宇宙是在膨脹
但是宇宙的呼吸
它這樣吸下去
不知要吸幾千萬億光年的時間
它現在在膨脹
就像我們在吸一樣
肺活量就慢慢飽滿起來
所以它現在是在膨脹
到了一個極限的時候
它就開始又吐了
他又開始收縮了
這個收縮膨脹
是不是與我們的呼吸一樣
所以真道真的如同一呼一吸
是那麼的自然
輪迴的道理也是這麼的簡單
就像春夏秋冬你們要記得
宇宙的生態是一種圓的進化
既然是圓的進化
就沒有所謂的進步退步可言
因為進步就是退步
退步就是進步
所以既然世間萬事萬法
都是這種道理
吃虧就是佔便宜
佔便宜就是吃虧
成功就是失敗之母
失敗是成功之母
這種話我們時常在聽
但是借問一下
我們有哪一個人平時有把握
世間事確確實實是不好不壞的
你們說好
實際上這個好的會生出壞
你們說壞
如果沒有這個壞
就沒有未來的好
你們要如何去做選擇
其實實相若是這樣的話
我們就已經不用花費心情
去做選擇了
而偏偏眾生就是愚癡到這程度
我這樣一再將這個實相
傳達給各位
各位不活用這些道理
甘願要依照眾生的分裂心
又再一昧只是要追求好
排斥所謂的的壞
才構成了無端的爭鬥
煩慮苦惱那麼多
這樣是不是代表說
我們實在是非常的愚癡
今天我一而再再而三
說這些道理
只要你們掌握著
好你也是用一樣的心去接納它
壞你也是用這種心去接納它
就是好與壞
你都是用一樣的心去接納它
你們就眼睛閉閉
這樣想一分鐘就好了
你這輩子怎麼還會有煩慮苦惱
因為好你也是用這種心
壞你也是用同樣的心來接納
好壞對你來說
已經完全的一樣完全的平等
你的心還會不會衍生出
所謂凡夫的苦惱呢
就不會了
這個時候我們的心就等於
達到所謂的清靜了
這是真常應物哦
所以太上清靜經它將這麼繁的
宇宙萬象而直指陰陽
讓諸位直接從陰陽初基的造化
去了解
將它們包容起來就好了
至道若是陰陽的調和
你只要調和陰陽
你就回復我們的清靜了
世間萬事你們要記住
一定是公母對待的
沒有那種個別能夠生存下去的
一定都是公母對待的
所以你若希望要達到真正的好
你公母都要接收起來
因為沒有公母它就不會生了
你若是去除母的
光是公的有什麼用
所以你得到這個公的
是不是等於有得與沒得一樣
因此我這幾天在這裡
一而再再而三好像多話的阿婆
這樣再三一直叮嚀交待吩咐
是希望我們這些縱談古今的
觀眾大德你們能夠用一點心
將這幾天所聽到的
這些這麼簡單的道理包起來
活用在我們日常的生活
你只要有辦法活用一天
你就會發現到你那一天的心境
是那麼微妙是那麼清靜
你若能夠每一天都保持
這種心境的時候
你就是漸入真道
你若是能悟之者可傳聖道
大家若是都有辦法傳聖道
我保證社會的世風
一定是非常的詳和
因為天下溺援之以道
你看我們目前的社會
是不是除了至道可以捥救以外
現在的教育現在人心在追求的
已經不是像農業時代
只要三餐吃得飽一家大小平安
這樣就很滿足了
現在人的心是大得
苦不得全世界全宇宙都送給他
所以在這種那麼強烈的
物質需求之下的社會
鬥爭性與剛烈性會越來越重
這用我們一般的教育
或是一般鼓勵的守善
已經無法扭轉這種世風了
唯一就是聖道可拯救
現在目前的世界
既然大家有心要來共修
我相信現在坐在電視機前的
這些大德
你們每個人都很有心
無心的人他不會收看縱談古今
因為說故事我也不很會說
說道理
也不是隨便任何人都喜歡聽的
所以我相信
你們大家都有那個發心
也希望你們大家都能戰戰兢兢
真真正正去悟入至道
也希望越多人有悟入
越多人來傳聖道
來拯救目前惡化的世風
不要再任憑現在一些
所謂依附在宗教上
根本沒有半點自己的體悟
就透過大眾傳播媒體打知名度
讓一些信徒去追求
所謂名牌的高僧法師
不但損失很多
又耽誤了自己的修道路程
我跟你說人身是非常的難得
這我在以前已經說得很清楚了
大家不要被他們這些魔子魔孫
用這句話說
要成道就要經過三大阿僧祇劫
我在此再跟諸位說
這個三大阿僧祇劫
就是我們的貪瞋癡
其實今天如果你不愚癡
你怎麼會去產生這個貪慾
就是因為你愚癡
你看世間的實相你看不懂嘛
今天你若是看懂了
就像我們這幾天共修的
哪一個是好的哪一個是壞的
你若是看得懂你就不會貪了
因為一切諸法
都是因緣臨時的和合物而已
你看得到感覺得到的
包括那個感覺不到的
都是因緣臨時的和合物
我現在不說身外諸法
身外諸物都是因緣的和合物
所以因緣盡的時候
它們絕對都會離散的
也就是你看得到你感觸得到的
都會毀壞
這外面的我們不管它
我說我們的肉體就好了
我們的肉體也是水火風土
隨著世界的因緣的臨時組合
你與這個世界的因緣盡的時候
水火風土又離散了
你也是一個空體啊
根本就沒有所謂的一個
真實的我存在
只不過是一個假我
我們的真如本性
應這個世界的因緣
將虛空中的水火風土
這四大元素
用因緣的力量將他們集在一起
而構成了我們過去世
用雙手所攀來的善惡緣
也就是在了緣
緣若是盡的時候
水火風土又離散什麼都沒有了
這個實相你若是知道之後
你就不會再貪了
而偏偏這種道理我說好幾百遍
大家還是無法去除這個貪慾
當然有很多很精進的同修
他們的慾望已經降低得
合乎於所謂的修道人的基本了
你看現在目前的宗教方面
為何廟宇會越蓋越多
大小間不管
這都是因為我們人的慾望
的一種顯現
這也能夠證實說
他們根本都沒有認真在修
今天他們若有那個能力的時候
他們絕對要跳出來的
跳出來利用一些支持他的弟子
開始找地買地就開始蓋廟
他就開始做主持了
就開始要幫人剃頭收這些和尚
沒資格說是和尚

就是收這些出家人
這一批的出家人
若是有人認為我的行情有夠了
他啵一下又跳出去
這樣一代過一代
才會各立山頭的寺院那麼多
憑這一點大家就知道
你要期望他們這些人
教我們正確的道法
來解脫所有的煩慮苦惱
或讓我們能達到真正的清靜
那是不可能的
他們自己根本都沒有在修
他們自己根本都不可能
達到這個清靜
我們若是去跟隨這種老師的話
我跟你說不要說金錢啦
光是在修道這方面
就會耽誤你很多浪費你很多
寶貴的時間了
所以若是聽到縱談古今的節目
你若是長期觀察我
感覺這個節目還可以聽的話
還值得支持的話
若是有一些比較迷信的人
你們要去說服他們比較不容易
麻煩你們推薦他來收看
縱談古今這個節目
盼望正信的佛教
不要說正信的佛教
正信信仰宗教的態度
與這些任何宗教要傳達的聖道
到底是什麼東西
那個目標以及要達到這些聖人
所要傳的至道的路徑的方法
我都不斷提供給諸位
所以如果沒有自己的體悟
我們就不要傳聖道
我們就再認真修
只要你有那個發願
我們再認真一點修
並不是說你的口才不錯
白話解釋的經典多看幾本
以文解義講台站著就一直吹
我跟你說
這會誤別人也誤自己就對了
你若是不夠那個程度
你若是只勸人守善行善
就是說眾善奉行諸惡莫作
你來說這些道理我會讚歎你
若是要說入更深的話
我在此呼籲
除了你自己有所體證
要不然奉勸這個講台
千千萬萬不要站
站在這個講台就是站在地獄口
不小心一摔下去
可能就是那些小朋友
在問教育部長說
聽說老師會被關在
第十九層的地獄
人家說
地獄黑漆漆關的都是關法師
地獄黑嗎嗎關的都是關壇主
這就是說我們有那個發心沒錯
但一個講師就像一個醫生一樣
你如果用錯了藥
不但耽誤別人的病症
有時候也會奪走別人的生命
一樣的意思
你如果講出歪曲的道理
會耽誤很多很多的眾生
所以你不要認為
站在講台上說道有功德
若是不要損德不要跌入地獄
就很萬幸了
不要說有什麼功德的話
再說一個更實在的
你今天想講就得要有人想聽
所以你站在講台上
你面對收看收聽的這些大德
你是要感恩他們的
你要感恩說他們捧我的場
支持我聽我講經說法
所以如果站在講台有功德的話
這些功德也要迴向給
所有的這些觀眾才對
因為今天沒有他們的成全
就沒有這場法會的因緣
所以既然這是一種
因緣的臨時組合
就沒有什麼功德可言了
大家都是為了貪功德
很愛站講台
我跟諸位說
寧可不要頭髮去試火
你若是以貪功德的心站到講台
我保證你不但獲得不到功德
可能獲無量重罪的機會會很大
太上清靜經可說分前段與後段
前段從大道無形生育天地
一直到可傳聖道
這裡算是前段
後段繼續說
老君日
上士無爭下士好爭
上德不德下德執德
執著之者不明道德
這一段就是說太上老君祂又說
上士為何會無爭呢
這個上士就是指這些
已經悟入至道
也就是說心已經達到所謂的
清靜的境界的修士
他們為何不會與世界的
萬生萬物
產生所謂爭取的心呢
因為他們已經了解諸法的實相
是空性的
是因緣臨時的和合物而已
所以不管你如何爭
不管你如何求
這只不過是浪費咱自己的生命
製造我們自己的煩慮苦惱而已
因為到頭來總是一場空
所以他們懂得這個道理之後
他們就不會再爭了
他們了解了
所以了解大道的人他不會爭
是因為爭根本就沒有用
若是用心計較爭一些
根本到後來都是空的結果
再繼續爭下去
不但不能稱為上士
就要稱為愚癡傻瓜了
所以既然是稱為上士的人
也就是說他已經看清楚了
也了解諸法的空性
一樣老話
諸法皆空
因為由我們的李總統
送給宋楚瑜之後
唬…突然間這句話在台灣省
就整個大紅起來了
你看那麼多的人
已經都聽過這句諸法空相
卻沒有人去用心
為何你若是了知諸法空相
你就能夠自由自在了
因為你清靜了
你已經都不會爭了
所以李總統送佛家的這句話
諸法空相自由自在給宋楚瑜
就是說不要再爭了
爭到後來也是空的
我也希望信仰基督教的李總統
您若是要送人家這句話
自己有時候也要先了解
這句佛教的法語
到底它的意思是什麼
今天您若是能夠先體悟
您才有資格拿這句話送人
您自己都看不開了
卻拿去給宋楚瑜
宋楚瑜看得開嗎
今天您若是先看得開
您送給別人
我保證那個被您送的人
他絕對看得開的

問題您只不過就是說
這個道法不自己使用
卻只要求別人用
您想別人怎麼會來接受呢
你若是接受這句諸法空相
就真的能夠自由自在了
你就不會爭了
你就變成一個上士
無爭不貪他就進入所謂的清靜
前集清靜經裡面
我已經說得那麼詳細了
就是因為我們有貪慾
所以我們才不會清靜
今天慾既不生就一定漸入清靜
所以諸法空相
你若是真的有掌握的話
也是用這種心去看一切諸法
你還會爭嗎
你不會爭了
既然不會爭了心就清靜了
這樣就是漸入真道了
既入真道名為得道
所以修道不是很困難吧
要做一個上士
你就將這幾天所聽到的道理
活用它們
你馬上從下士三勾一橫
跳上三勾三橫就變成上士了
上士他是無爭就對了
這種那麼超脫的法句
被他們這些政客胡亂使用
我說實在的是在糟蹋我們的
這些政客哪一個人甘願說
爬上高山之峰沒有人逼你
自己下來的
沒有一個人有辦法達到
在九五退下來九三
天行健君子自強不息
沒有那種人
有那種人他就不是叫作政客了
他就叫作上士了
上士無爭是因為爭沒有用
就算後讓你爭到總統做
也是八年
最會爭也是八年
八年以後
下面這些用心計較的人
他們就會將你推下來了
到後來又是回復回來
做一個小老百姓
你若是能夠安安穩穩
回來做小老百姓還算是好
若要像菲律賓的馬可仕
或是一些過去手握政權
為非作歹的總統的那個下場
那是非常的悲慘
所以若是能夠親近道法
了解這個實相
不要去爭了
不要去爭你就是最大
在路上遇到這些選總統的
還會說拜託拜託惠賜神聖一票
雖然選上之後
人家也不再理采我們了
總是我們也能夠做一個
短短的所謂真頭家的感覺
當然雖然這種感覺那麼微小
時間那麼短暫
人家選上的時候
他不只是變成我們的頭家而已
那是頭家再頭家再頭家…
那是沒辦法的
我們一切眾生
連我們的身心都是假的了
這些政客為了選票
說一些假話謊話
這也是很正常的
假人所做的本來就是假事
你說對不對
你們要記得我這句話是很深的
假人所做的所說的
只不過是假事
向這方面去想
你就能夠頓悟了
若是頓悟這句話的時候
也算是真解脫了
你就能夠悟入了真道
所以上士他無爭
他無爭的原因是在此
因為他知道爭沒有用
到頭來只不過是一場空而已
所以他都完全隨順
是我的它跑不掉
不是我的我用心計較
也是求不到
所以他就隨順了
他就不要去爭
若是下士好爭
下士就是指我們這些世俗凡夫
沒有親近道法的人
以及雖然有親近
有聽但是都不奉行的那些人
都是下士
三勾一橫的
他們就是一天到晚爭
用心計較爭
在爭什麼
爭名爭利就是兩種而已
爭名與爭利
有名的人爭到
煩慮苦惱也是一大堆
有利的人爭到
煩慮苦惱也是一大堆
奇怪哩
照道理大家一直追求的名與利
追到之後應該我們會很快樂
應該我們會很解脫
但是為何追到名利的人
他們還是一樣不快樂
若是真的不快樂
我們是不是要重新做思考
或許我們追的方向不對了
說不對
父母的教育就是希望
我們有名有利
我們也是一代一代
都差不多如此地教育子孫
既然是不對的
總是不可能父母或是老師
會這樣教我們吧
就是因為這樣
我們就產生矛盾了
但是不快樂
我們不將這個實相
說給下一代聽
比如說像王永慶
比如說這些有權勢有名的人
他們應該本身站出來
向這些一天到晚用心計較
要去追求名追求利的人說
不對了不對了
你想我現在那麼出名
但是我感覺我很痛苦
好像很多名人
為何會無緣無故自殺
為何有很多名人
甘願去吃迷幻藥精神病藥吸毒
因為他們發現到他有名之後
他失去了完全的自由
自己好像行屍走肉的傀儡一樣
尤其所謂的狗腿族
專門在追蹤影藝界挖新聞的
這些狗仔族
那就好像放出好幾條的繩子
將你纏住
纏得讓你連私人的
小小的生活空間都沒有
好像被人關在一個空間
很窄很小連動連要翻身
都很困難的空間
你想那種滋味
你只要用想的就好了
那種滋味多麼的痛苦
所以這些人應該站出來
站出來說
有名絕對不會快樂的
應該以自身的感受
事事實實說給這些一天到晚
向銀河要跳的青年男女

也要叫王永慶叫這些有錢人
或是有權勢的這些大官
來說給大家聽
你看開王永慶他有沒有錢
很有錢的
但你若是問他快不快樂呢
他與我們世俗凡夫一樣
家中有家中的煩慮苦惱
有時候企業做那麼大
話若是說兩句不對
那種無形的壓力靠近
那不是我們一般人能夠承受的
你看那些做大官的人
爬高高突然間被人打入冷宮
甚至若是為了要保持我的位子
指甲都要修得…
不能有隨便一點的缺角
要好好捧這樣巴結
又要壓注押對邊
押不對邊
有時候馬上就往冷凍庫進去了
你看
這些為了要保持他們位子的人
他們這樣奉承啦
實在是氣得整肚子火
也是要裝笑沒辦法
所以你若是認真觀察這些
我們每一天一天到晚用心計較
要去完成的
要去追名追利追權勢的這些人
他們現在的心境
尤其是政治界你看看
現在的心境他們怎麼會快樂呢
他們既然不快樂
我們為何還要浪費那麼多心情
用心計較去追求
那個不會快樂的事情
是不是角度能再重新思考一下
這是我今天提供給自己的
降生為人
絕對不是在追求名與利的
方向不對了
回頭
回頭是岸
因為時間的關係
與諸位共修到此
恭祝大家
身體健康萬事如意闔家平安
再見