諸位前賢大德大家好
多謝您們的愛護以及支持
又再度按時收看縱談古今
貞觀十三年
貞就是一種專一
所以我們形容所謂的女性
如果他能夠從一而終
這樣就是守所謂的貞節
所以貞就是一種專一
用專一的心
來觀察我們的思想與行為
是不是能夠配合虛無清靜
微卑寡以及和嗇
可能有漏掉幾個字的樣子
但是這幾個字這幾天來
我都用黑板寫上去了
每一首以及每一個字
大概都解釋得可說是非常淺白
若是有心的人
早就已經都抄起來了
能夠作為日常生活的時候
好好觀察你的思想行為
是不是有符合
這十三虛無的境界
就是符合這十三個字
你若是日常生活的思想行為
都能夠將這十三個字表露出來
就等於我們此生一定可以獲得
解脫的境地
也希望大家共同來勉勵
將所聽到的道理
都能活用在咱的日常生活當中
尤其是第十三個字的嗇字
就是叫我們謹記
我們孔子提供給大家的四勿
非禮勿視非禮勿言
非禮勿聽非禮勿動
只要我們的生活把持這四項
不要違背了禮
禮也就是先天的至理
能夠堅固不費
就是說這道心一定要非常堅固
包括這十三個字的意境
我們修道人一定要非常
有堅定的意志去奉行
只要你時時謹記
我們的思想行為配合這十三字
我在此可以跟諸位保證此世
一定能夠獲得煩惱苦惱的解脫
一定有所成就
故事轉回來貞觀十三年
歲次己巳
反正大家聽到這裡
已經聽我解釋過了
要不然從頭到尾
都是在貞觀十三年上面
包括江流兒
也就是玄奘大師
辦這場水陸大會要超渡
當時為唐朝打天下
冤死的這些兵將
李世民在地獄看到的這些孤魂
由玄奘大師
選拔一千兩百名的高僧
這個會場可說是有始以來
最大的
你看這些幢幡華蓋
排得非常莊嚴華麗
一千兩百名的高僧分兩邊
中央法座之上坐著年輕的高僧
玄奘大師頌讀著這些經文
也就是唸經
這個會場的氣氛
現在在咱台灣這種大會場
我相信在電視的畫面上
大家都時常看到
這不必我一一形容
大家也都差不多知道做法會的
排場差不多如何的佈置
雖然現在並不是像玄奘大師
主持的水陸大會是皇帝舉辦的
當然那個場面一定是更大的
可是在咱台灣若是那種名山
大道場的高僧出來辦的
我看那個場面應該也不輸
現在目前玄奘大師在主持的
水陸大會哦
台灣有時候會場辦下去之後
唬那個規模我說實在的
也是會使人吐舌
甚至前陣子有一個很愛辦
大場法會的
他有一個外號叫作裝潢師
一個出家人照道理
若是什麼大法師
或是他精通哪一本經讖
而有那種外號
你不會感覺奇怪的
而出家人他的外號竟然叫作
裝潢師為什麼呢
因為他最愛辦法會
所以他在辦法會的時候
會場的佈置有時隨隨便便一花
就花上一千多萬
你們就知道以前為何有那麼多
名高僧大家相爭辦法會
你若是知名度夠的話
場所與廣告配合得夠的話
一場法會若是辦起來
有時候就億來億去了
所以也難怪很多人在搶辦
大場的法會
我說實在的開始有縱談古今
在第四台
顏進平在此釘他們攪和他們
聽說這一兩年你們有沒有感覺
大型的法會越來越少了
因為他們會辦得賠錢啦
這是破天荒的哦
我在節目裡開始將正信的態度
自己孤軍奮鬥的宣揚
畢竟也是有很多
有正信理念的同修
支持我的說法
慢慢…
這個理念已經開始在擴散了
所以有很多大場的法會
聽說連續好幾場賠錢之後
現在就比較沒有人敢碰了
現在若是有也是兩三個鐵管的
一年辦一次
剩下來那種很大型
辦一場就能夠億來億去的機會
已經沒有了
這不是因為今年的景氣不好哪
這一兩年來
因為有我真正在此奮鬥與努力
雖然是孤軍而已

但是透過大眾傳播媒體
這個理念也慢慢建立起來了
這是讓我有一點點
感覺安慰的地方
這還不是我的目標哪
我的目標
就是這幾天跟諸位透露的
要逼他們
逼得讓他們真的像修行人
就是只有三餐可吃
要吃三餐最好就是再出來拖缽
若是讓他們過這種苦行日子
還有人要出家
你想十個出家九個成
像目前出家人的生活
與住的地方
哪一個人不敢出家
這會製造一些無賴出來哪
在社會上與人無法競爭
遇到一個挫折
還年輕乾脆不如就去出家
我有一個國小的同學
最近我聽說他在南投縣某某寺
那間寺廟也是很出名的
在那裡做主持
我想這種人怎麼有可能去出家
因為同學跟我說我才去問原由
原來他是有錢人子弟
因為咱台灣最明顯的
所謂很難過三代的
這真的很靈驗
在台灣尤其是特別靈驗
可能就是祖宗的福報
都過不了三代
所以到了他們這一代的時候
可能年輕人去承受父親與祖父
他們庇蔭的財產
比較不穩重做生意失敗跑路
就跑去躲在這間寺廟裡面
因為你躲在寺廟裡也不會臨檢
你只要住得習慣我說實在的
那也是一處很好躲藏的地方
因為他外表長得不錯
而且又是大學畢業的
以前又是富家公子
所以氣質各方面
主持可說是非常欣賞他
主持就一直鼓勵他說
乾脆你就出家
你欠人家的我替你還一還
我很欣賞你
將你當成好像自己的兒子一樣
你只要出家以後我若是去世了
這間寺廟我就交給你
真的這個老主持認真在鼓勵
我小學的同學就真的出家了
因為他想一想確確實實
現在再出來實在是沒那個面子
也不知道還要躲多久
這個老師父那麼誠意
要替他還負債
唯一的條件就是出家
以後繼承他主持的位子
因為他住在寺廟住一久
才發現到出家也是不錯啊
所以他就出家了
聽說現在出門都開賓士的
因為那間寺廟也蠻出名的
財產也蠻多的
我就跟我的同學們說
若是有遇到他的時候
若是有那個興趣
再打通電話與我連絡一下
我想要說一套給他聽一下
這是很普遍的現象
有啊他也是出家
但是他絕對沒辦法成就的
因為他出家的動機
並不是真真正正
對佛祖的教法產生莫大的信念
感觸到人生是一種苦海
有想要離苦才學修佛法的
動機都不對了
所以他的出家是遷就於
背負債跑路
這個老主持也確確實實很疼他
也替他出來還負債
他又感覺做主持看到大家
遇到這些師父都那麼恭敬
大包小包的紅包
都拿來供養師父
所以他想一想出家還不錯啊
就出家了
像這種富裕的生活
怎麼能夠激發出真真正正
所謂堅定的無上菩提的道心呢
絕對是不可能的
所以目前是哪一個人
頭髮碰到剃頭刀的時候
有辦法證得羅漢的初果呢
初果就好了
沒有人證
為什麼呢
問題就是出在我現在在說的
如果出家人的生活
若是像佛祖住世的時候
任何一個願意去過那種生活
那種人的道心堅不堅固
那種人若是頭髮剃起來之後
是不是馬上就能證羅漢的初果
你們若是自認為
你們是虔誠的佛弟子
你們虔誠是要對佛祖虔誠
做佛祖的好學生好弟子
不是對那些所謂的主持
所謂的名高僧虔誠
所以在此我也順便要跟諸位
報告一件事情
這真的是不得已說出來
跟這些出家人攪和的
你們若是真的還貪圖所謂的
供養有功德
這樣我告訴你們賺那種大功德
你們錢拿著要拿給師父以前
你們不要再傻傻地說
師父啊這些我供養您
你叫他師父啊這些我供養您
師父就是捉住了話裡面的毛病
你是供養我的
所以他拿去花
他去買賓士六百的來開
他是用這種話句來逃避天律的
你們大家以後若是要供養
不管大包小包你們說
師父啊這些是我要供養三寶的
你一定要跟這個師父說
我這些是要供養三寶的
這種錢這些師父若敢再拿來
私人的花費就對了
那麼這個師父你就千萬不要跟
因為他心中根本就沒有佛
一個心中有佛的人
怎麼敢去侵佔供養三寶的
一分一毫
絕對不敢的
如果他敢就表示他根本就不懂
甚至於他已經惡質得
沒有在信佛了
你們要記得哦你們不要說
師父啊這些我供養您
這樣是會被他們吃掉的
他會說是他們要供養我的
他們以後會拿去跟閻羅王爭辯
但是我們不要讓他們捉到話柄
你跟他說
師父啊我這些是要供養三寶的
就算被他花掉了
我跟你說也沒有關係
那個罪他就要自己去承擔
供養三寶佛法僧
佛是無量無邊哪
他若是花到了那種錢你想想看
這我曾經舉證過了
無量無邊的佛
他全部都欠祂們
若是要還
你看這個罪報有多重啊
這等於無限期無法出離苦道
就是惡道
這我可以跟你保證的
你若是要給他的時候
你要說清楚
這個師父絕對會看你一下
你跟他說
師父啊我這是要供養三寶的
這實在是不得已
才說出來跟這些師父們攪和
我感覺時機漸漸成熟了
因為大家已經開始
稍稍智慧有比較開了
何況收看縱談古今的這些同修
也差不多有一些正信的理念
與概念了
要不然任何人看到顏進平
有時候在罵人的時候
罵得那麼尖酸還有辦法接受
這都是已經用篩子篩起來的
那些自認為他們是很虔誠的
聽到顏進平三個字就說
那個哦
那個專門都是在毀謗佛法的
他罵和尚他會獲無量重罪的
那些人都已經篩掉了
他們若是要再那麼笨
公公婆婆要拿你三五千元
就被你唸個不停
而且又用白眼看他們
若是師父要花的
再多都拿去給他們
那些人我們不要管他們了
我們自己把持好就好了
要做供養我不反對
但是一定要量力而為
絕對要說
我這是要供養三寶的
話再轉回來貞觀十三年
現在法會的場面排下去了

連唐太宗李世民坐著龍輦
一下了龍輦之後
看到那個排場他感覺很滿意
入了會場拜佛拈香三繞之後
主持玄奘大師領導著
一千二百名的高僧來接駕
當然來賓就要祝詞
李世民就上台說大家非常辛苦
大家這幾天提起精神
好好將這場的水陸大會
將它辦得圓滿
大會完畢之後
每個人我都會大大賞賜
說完帶著眾文武拜佛之後
就先離開了
再下來的節目就是玄奘大師
帶著一千二百名的高僧
在那裡開始唸經
很奇怪就是說我們活跳跳的人
來聽所謂的水陸大會
或是慈悲三昧水讖
或是梁皇讖這些在聽
我們活活人都無法感覺到所謂
聽人唸經能夠獲得很大的好處
為何過世的人來聽師父們
在那裡叩叩叩鏘唸那些經
就能夠超渡他們
他們就能夠得到那麼多的好處
這問題我到現在一直都想不通
照道理如果這個法會
真正有辦法讓這些過世的人
獲得超渡或是什麼樣的好處
我們活活的人應該也有辦法
去感受到才對
偏偏有的人一輩子參加
有夠多的法會也花了有夠多錢
一而再再而三超渡自己的祖先
甚至想要獲得消障解厄
唸一些給冤親債主
如果這樣有效的話
就像現在佛教界面臨總統大選
大家民間團體包括宗教
也都顯示他們的力量
給現在想要出來選的人來重視
一貫道就號稱他們有
一千六百萬的信徒
不得了啊
台灣二千一百多萬的人口
一貫道就有一千六百萬的信徒
現在由釋昭慧與淨心
那些名高僧
為了十二月二十五號是聖誕節
也放假
現在四月初八佛誕日也要放假
若是沒有的話就是歧視佛教
要帶這些信徒上街頭抗爭
要不然至少你不設四月初八
是國定假日放假的話
十二月二十五號你也不能放假
出家人要帶信徒抗爭
接著他又跟現在
想要做總統的人放話
誰若是不支持四月初八是佛誕
國定假日的話
他們要用選票來抵制就對了
他號稱我們佛教在台灣
有一千萬以上的信徒
現在這就不知道到底是
一貫道打妄語或佛教界打妄語
別種教的人都不算
一貫道說有一千六百萬的信徒
佛教說有一千萬以上的信徒
不知道以上到那裡
兩個加起來兩千多萬
絕對超過兩千八百萬
台灣才二千一百多萬的人口
包括小嬰兒扣掉
二十歲以下根本都沒有什麼
宗教信仰理念的這些扣掉的話
到底還會有多少信徒呢
何況再說一個最實在的
一貫道一百多支組脈
領導不知道有幾百個
各攬自己的後學
你支持他他支持他的話
你以為到天道的總會
只要總會的會長他說
來我支持你就會有那些票嗎
你們對宗教太不了解了
一貫道的總會是在一貫道裡面
也是小組織而已
人家那些比較大規模的支脈
誰要去參加你們一貫道的總會
那是那些在大支脈裡面
拿不到名位
一些小小的落果仔攬一攬
成立一個天道總會一貫道總會
要成立大家都來成立
我跟你說
大組脈都沒有人要加入
所以連走都走錯了
再說一個更實際的
一點點力量也沒有
若是佛教更吃力各立山頭
若是真正有夠力的話
當時的陳履安應該就穩上的
佛教徒有一千萬以上
何況有的人不是佛教界的
算是對陳履安的印象不錯
也投給他的
這樣湊一湊才多少而已
有時候看到這些出家人
做出這些不如法的動作
佛祖難道會去重視四月初八
你們台灣要定訂這是佛誕日
變成國定假日
再說一個更實在的
佛祖的生日到底是哪一天
佛祖是哪一年生的
到現在全世界都還沒有人
敢拿出一個肯定的日子出來
不要說日子啦光是年代
所以佛經典上面怎麼沒有說
某時某月在什麼精舍
佛祖在那裡說法
都說一時佛在某某地方
對一千二百五十人俱的
這些阿羅漢在說法
都說是一時
因為不知道正確的時間
你們這些好像這樣做
就表示你們對佛祖很尊敬哦
你們若是對釋迦牟尼佛
真正有尊敬的話
你們將一些一二十年在唸佛的
歐巴桑們跟他們叮嚀好
佛祖的教主是釋迦牟尼佛
不是阿彌陀佛
有很多歐巴桑當成佛教的教主
是阿彌陀佛
連佛教的教主你們都有辦法
讓他們跑寺廟跑一二十年
都不知道佛教的教主是
釋迦牟尼佛
對釋迦牟尼佛的生平
我說實在的
又沒有人認真將他的生平
來做宣揚
我一上有線電視台
我就將佛祖傳
將佛祖的生平
很詳細介紹給諸位
讓大家來認識偉大的聖者
釋迦牟尼佛
他從小一直到他為何能夠看破
人人在追求的名位
他是一個王子
雖然國家小小的而已
但是小國之王也是有享不盡的
榮華富貴與名位
但是為何他看得開
甘願去過那種苦行的生活
要求取出離我們人在人間
會產生的這些基本諸苦
他認為這絕對有一個方法
能夠解除的
不可能說有問題沒有方法處理
有問題就有方法
所以他只堅定這個信心而已
他要去尋找眾生的諸苦
能夠解決的方法
要不然出世做人太痛苦了
沒有意思了
所以佛祖的慈悲
不是為了他自己
他是出去看到生老病死
眾生的求不得怨憎會
五陰熾盛苦
看到這些眾生在生活上
肉體上精神上延伸出來的諸苦
他認為這若是不解決的話
人活著實在真的是可憐
所以他就放棄他自己的王位
與榮華富貴包括自己的妻兒
讓他父親傷心
讓他妻兒說他絕情
你看祂為眾生下了多大的決心
今天是好加在他有成佛哪
今天他若是沒有成佛就對了
你想歷史對於迦毘羅衛城的
釋達多太子
會變成如何的批評呢
不孝不忠不義
什麼樣樣差不多都來了
可是祂的心就是大公的
祂是為了芸芸眾生去尋找
離苦得樂的大道
所以才會創造了無限的大事業
培養出無量的功德
祂的功德大得
你們只要拿出佛祖的名字
就有飯可吃了
甚至於寺廟
一間蓋得比一間大更華麗
名高僧的身邊不論何時
都是億來億去
你看這種無限功德
被你們這些不如法的人
這樣拿來糟蹋
就算這樣來罵他們需要下地獄
我也願意下地獄
因為不罵他們
他們會害更多的人
等到有一天會讓人感覺
宗教根本就是要錢而已
對社會對眾生諸苦要如何解除
到後來都是一種什麼
一種空殼的信仰
我跟人家說成是空殼的信仰
有時候等於會批評到別人
但是我現在都不要說
是什麼宗教的名字
你們仔細想一想
不管你信仰什麼宗教
你們現在信仰
難怪有辦法增長智慧
遇到煩惱苦惱時
能用冷靜的理智去化解嗎
現在除了差不多佛教
佛祖留下那麼多的藥方
解除眾生諸苦
可是現在的佛教
是百分之八十淨土宗
這個淨土宗再風行下去
你想與所有的宗教有什麼不同
都已經變成一樣的了
既然都變成一樣了
那種宗教你們仔細深入分析它
對人類有什麼好處
就變成他們那些上階層的
宗教領導將他們反過來
與那些政客有什麼不同
與那些政客有什麼不同
他們是一體的是雙胞胎
我們這邊讓那些政客在剝削
精神上又讓這些依附在宗教上
的這些領導階層在剝削我們
若是以我來說
就不如不要去信仰宗教了
現在有很多人看得清楚了
不會再到處跑了
知道修身養性是向內不是向外
就是我們這個貞觀十三虛無
第十三個字嗇下面這句的解釋
精神內守
修身養性是內在的
不用到處奔走
修身養性不是去花錢換功德
不是去供養師父
修身養性是內在的
善是自己沒有過錯叫作善
並不是拿錢出來幫忙別人
叫作善
你沒有錢啦
你來的時候是全身空空來的
沒有一樣東西是你的
所以你哪有資格不要臉跟人家
說我拿什麼來幫忙什麼
你是從別人的桌上挾肉餵婆婆
哪一樣不是天生地養的
你說對不對
所以佛經典在說的善
絕對是針對我們個人的修養
祂叫你守十善
就是心不可以犯殺盜淫
這三項你守得住就變成三善了
守不住就變成三惡了
口會犯的有四種惡
你守得住就多四善出來了
就是妄言惡口綺語兩舌
你守住它們這樣就有七善了
心會貪瞋癡你守得住
這樣十善就完美了
十善完美你想這種人
還會有煩惱苦惱嗎
所以善是內在的
並不是形於外的
我希望對於這個所謂的善字
大家要有正確的認識
不要被後天在說的
舖橋造路啦做義工什麼的
這樣叫作善
本來人生的目的就是以服務
人生以服務為目的這是事實的
你在服務中你絕對能夠獲得
為人服務的一種快樂出來
所以上天看到你在為人服務
祂早就賞賜你
一分心境上的快樂
因為助人為快樂之本
你在幫忙人的時候
上天已經將快樂賞賜給你了
就像聖經裡面在說的
你右手做不要讓左手知道
你做善事不要跑去菜市場做
你若是做善事跑去菜市場做
就是說
我做善事都跑去告訴別人
我一個月某某濟交兩百
我都有去參加孤兒院的施米
我有時候有空都會去參加
服務養老院的老人
有的人做一點點善事
遇到別人好像在放錄音帶
怎麼說都是那些
當然你做這些人家會稱讚你
哎喲你的心腸很好
會關心老人關心孤兒
會去做義工什麼的
你被人家稱讚
你就得到你要被人稱讚的目的
所以你在菜市場做
上帝已經將你的福賜給你了
你若是右手做不要讓左手知道
達到無住相
你所做的是存在天堂
有時候聖經的那些白話
在形容一些意境
我感覺比我們翻譯梵文印度文
變成中文
不會那麼苦澀很直接的
右手做不要讓左手知道
我們自己一個人
我們右手做不要讓左手知道
就是表示說忘掉了
這就是一種無住相的布施
有的人做一些善事
時常掛在口上
那就是對於跑去菜市場做了
你若是做善事跑去菜市場做
就是上帝馬上將福賜給你了
因為人家稱讚你嘛
你本來做這些說給人家聽
就是代表你要讓人家稱讚說
你是一個慈悲的人
人家也稱讚你你也高興了
你的目的也達到了
就沒有功德了都沒有了
所以這個功德福德與所謂的善
大家要理清楚
這樣才不會可惜了你的心血
不是說穿某某會的制服
就代表說你是一個善人
我看到很多什麼會…的一些人
有啊在舉辦那些活動或賑濟時
看起來真真正正好像很有善心
可是私底下呢…
所以有時候咱所謂的基本
若是沒有做好我們跳高去做
這就是說基礎沒有打穩
你都不用打地基就蓋起房子
隨隨便便幾級風
就將這間房子掃倒了
這等於有蓋與沒蓋是一樣的
所以佛祖祂的道法
就是這麼平易
讓一切人都能夠很容易
在我們的日常生活當中活用
並不是要留下來讓你們唸的
留下來給你們超渡
留下來給你們說
這樣能消障解厄唸給冤親債主
唸佛是一種般若三昧的法門
藉用你唸佛你的心中有佛
藉用佛與佛號
來安住我們放盪的心
那是一種修行的法門
你們現在唸一唸說
迴向給我的冤親債主
我若是遇到這種歐巴桑的話
我都會問他們
你若是借我五十萬
我沒有還給你
你要來跟我要
我唸佛給你
你不要向我要錢啦
我唸佛給你聽這樣好嗎
你若是要的話
我保證你們現在唸佛
唸給冤親債主
真真正正能夠消障解厄的
這些冤親債主會說
好…你唸佛給我好
我不要跟你要了
你若是借我五十萬
我唸佛給你而你不要的話
你想你們那些冤親債主要嗎
有時候那麼簡單的道理
一個好好的法門
被那些什麼法師高僧的
教得亂七八糟
也難怪佛陀的正法
在現在這個時機
就變成了廟產的鬥爭堅固
你看韓國和尚就知道了
我們台灣其實告廟宇
也是有這種情形了
已經進入了真真正正的
末法時期
我跟你說物極必反
在末法時期絕對有正法會產生
物極必反你說對不對
大家眼睛睜亮一點
就能夠聽到正法了
因為時間的關係
今天與諸位共修到此
恭祝大家
身體健康萬事如意闔家平安
再見