
何謂降伏其心
修道就是要廣結善緣,給佛緣、了萬緣,不要攀俗緣:心若是一有了凡情俗緣,即生罣礙,罣礙則不得清靜自在,則生煩惱,煩惱即無明,有了無明則容易造下罪過錯,因為無明會障住智慧,所以一旦對境起心生相,則菩提心必是消而不長。所以若是對外境不著相、不攀緣,行住坐臥皆得自在;行住坐臥、動靜閒忙,皆不生心動念,這就是「降伏其心」。修道就是修心、明心、養性,才能夠明見「本來之面目」,如果不能明見「本來之面目」,那如何回歸理天?所以有一句話說:「出家難,修行更難。」就是因為如此,所以有不少的眾生因想這佛道難求、佛之境界難證,所以甘願捨棄菩提之路,而退墮於生死苦海當中,這就是自暴自棄的行為,亦即是毀滅自己。
修心養性即是刪除脾氣毛病所以修道總歸一句,即是「修心養性」,刪除脾氣毛病。修道並不難但也不簡單,賢士們對渡化眾生、對普度三曹、對自己有信心嗎?「信」為一切功德之源母,修行是一生的大事業,沒有說修道兩三天就可以成佛祖的。就如南海古佛、釋迦牟尼佛、還有七真、八仙……祂們哪一位不是在紅塵受盡千辛萬苦、千魔萬考,才能夠回天成佛,讓世人供奉膜拜的?所以你們要效法聖賢仙佛修道的精神、腳步。無業不轉人,眾生都是帶罪而來,要行功立德,了業了愿,清靜、圓滿回理天的,若是沒有此色身,你們「三千功八百果」如何修得?所以有這色身是行功立德的大好本錢。有人說修道好苦,為何要「拋三心去四相」?為什麼修道還要受苦難受考磨?這乃是因累世輪迴以來受氣稟所拘、物慾所蔽時,因無明、無知、愚昧所造下的罪業,這些都是自己造下來的,所以要自己承擔。當然修道也不是修了數年,這因果業力就會消失於要無形,你們應該要勇於承擔一切。你們非常幸運,因為上天讓你們可以邊行功了愿邊幫你們撥罪業,你們做多少、你們的心到哪裡,上天就依你們的誠心、依你們所做的幫你們撥轉,並加持你們的智慧,所以受考磨是造就你們,才有成佛的機會。
修道是苦,但四生六道的眾生更苦,還有沉淪於苦海的眾生亦是苦;修道雖苦,但還可以換得回天樂逍遙的代價;而眾生之苦是非常無奈、無助的,所以比起他們,你們是不是幸運多了?(是)那你們還會有埋怨嗎?若有埋怨,那你們的冤親債主會甘心嗎?(不會)所以你們遇到種種考磨要有懺悔、感恩的心。


