第十天1/17(三) --清邁第3天　【我只是個單純的遊客，或者，是個幫兇？】

【地熱溫泉】

早上7:00車子準時來接，開始今天的金三角和長頸族之旅。

小巴士在市區繞了一圈，接了其他旅館的遊客，7:30左右出發。導遊大概介紹了今天行程後，車子也上了高速公路。兩三個小時的車程，大夥兒見沿途沒什麼好看，紛紛睡得東倒西歪。

將近11:00，導遊把大家叫醒，說到了溫泉區了。這個溫泉其實沒什麼特別，就是地下冒出一些熱水，對於生長在台灣，從小就去過陽明山、北投、烏來...看過野地溫泉或地熱，也到過日本登別看地熱谷的我來說，這個溫泉真的沒什麼好看。幸好停留時間不長，吃碗麵，買個地瓜和玉米，就不多該上車了。

不過或許對身處東南亞的泰國人來說，地底冒出熱泉足以讓人開眼界，所以溫泉外頭還有企業家特地蓋了個外觀特殊造型的溫泉渡假飯店，聽說2007年底將會開幕。

 參觀完溫泉，約半小時車程，就到了清萊府的古城「清盛」。導遊解釋，【清】的意思是城市，【盛】的意思是百畝良田，由此可推知，許久以前這地方必定是富庶的首善之都。

在清盛參觀了某一古蹟之後 (真慘，又忘了古蹟名字，請直接看左圖照片，知道的人浮上水面來說一下吧)，直接前往金三角，就是寮國、泰國和緬甸三國國界交會的那個地區。右圖是金三角的紀念碑（GOLDEN TRIANGLE ）。

【金三角】 

金三角聽起來很特別，但雙腳站在那地方，覺得不過就是一處普通的河景。或許要透過直升機空中鳥瞰才能體會三國交界的樂趣吧。

將牆上的金三角手繪地圖照下來，勉強作為想像的基礎。左圖有個藍色的三角標誌，那就是金三角。

在河邊有個廟蓋起了座大佛，我想從河面上看起來應該很壯觀，而我雖因為左手的過敏被烈陽一曬，又紅又痛而放棄遊河，躲在蔭涼下休息，不過從陸地上照大佛，看起來也不錯呢。 

 【泰緬邊界--湄塞】

遊畢金三角，前往餐廳用餐。泰國菜的buffet，做得既合我東方人胃口，也吃得同團西方人嘖嘖稱道。

午餐後前往泰國和緬甸邊境--湄塞 (Mae Sai)。

這個邊境小鎮，可說是中、緬和泰國產貨集匯地，其中最大宗的是中國貨，而且有四分之一以上都是仿冒的名牌（尤其手錶），儼然是個邊界的上海襄陽市場。不管仿到多Ａ，我對這種東西沒興趣，決定直接去找泰國的最北端，也就是最接近緬甸的那個點。

穿過購物街道，彎進泰緬友誼橋橋頭旁邊的小路，看到一堆人擠在那裡照相，哈哈，想必就是這裡了。於是我也在「The Northern Most of Thailand」的門下，到此一遊地照了張像。

從泰國這端的橋頭望過去，泰國國旗飄揚在這一半的橋墩上，緬甸國旗飄揚在另一半的橋墩上，最尾端就是緬甸的海關，斗大的「Union of Myanmar」立現眼前。

 【長頸族】

接下來就是今天最後的行程---長頸族。

導遊在車上介紹，這些長頸族一開始非常封閉，不願意「拋頭露臉」與外界接觸，他們很成功地保留了自己的文化，但也因此與當代社會嚴重脫節，文盲比例極高，衛生狀況不佳。後來觀光業盛起，許多遊客渴望見到長頸族，於是有人興起念頭，讓長頸族適度拋頭露臉，發點觀光財，一方面可與外界接觸，二方面可把賺來的錢，用於改善教育、衛生....。

但起初這批長頸族仍然非常不甘願，後來發現只要擺張笑臉，就能輕易為貧苦的村落帶來財富，也就樂而為之。甚至其他少數民族見狀，也要求能比照辦理，這也是為何今天參觀的村落，除了長頸族，還有阿卡族和大耳族...融合其中。

聽著這些話，我開始失望，原來我不是真正到長頸族村落，不是把自己放在他們的生活中，待會兒我會看到的，將是一個被安排策劃的櫥窗，用來展示少數民族的樣板村落。

我問導遊，如果要看真正長頸族人生活的村落，可以嗎？導遊說，也是可以，但困難度很高，要翻山越嶺好幾天、要找到熟悉當地村落，而且會講長頸族語言的人.....。

我想，導遊說得沒錯。我不過是個「好逸勿勞」的膚淺觀光客，竟然想在一天之內，從數百公里外的清邁到此就看得到真正的長頸族，這種想法果然太膚淺，太天真了。但知道我將看到的，只是一個展示櫥窗，我卻又覺得掙扎難過，總覺得自己也成了將他們物化的幫兇之一。

能如何呢？我想看，但只能這樣看，只好自行調整情緒，再步入村寨。

一開始在村寨門口看到的是阿卡族(Akha)，這族的特色是喜歡銀製飾品，愛吃檳榔，審美觀甚至讚揚被檳榔塗黑的牙齒。

在攤位面前的他們，露出一排黑牙的燦爛笑容，親切擺出姿勢，給剛入村寨門的觀光客照相，然後不斷地熱情招呼，「來喔，來看我們手工紀念品...」。

再往裡面走去，看到的【是拉祜族】（Lahu），也就是俗稱的「大耳族」(請看她們耳洞上的大銅環)，多數族人害羞生澀地坐在竹棚內，正襟危坐讓客人拍照，只有一個阿嬤，露出滿口黑牙，開懷地和遊客聊天，笑得燦爛極了。依我之見，這阿嬤算是個老美女呢。

不過這大耳族的大耳，和我在非洲肯亞馬賽族部落看到，整個耳垂幾乎鏤空的大耳相比，實在是小巫見大巫啊。

 再往村寨裡面走，終於看到長頸族。長頸婦女們有的紡紗織布，有的只是端坐在竹棚內，彷彿她們的「工作」就是坐在那裡，露出笑臉，讓遊客拍照。

有個長頸阿嬤(下左圖)，聽說已經近60歲了(真看不出來)，英文說得極好，一邊織布一邊和我同團的英國阿嬤聊得好高興，兩人樂得哈哈大笑，四周遊客全被她們的爽朗笑聲吸引過來。

導遊說，這個阿嬤是整個村寨中最有人氣的，因為她個性很爽朗，很喜歡與遊客聊天，甚至因此自學了一口流利的英語和日語。真是了不起的長頸阿嬤！

看到她和英國阿嬤聊得那麼高興，心中原本視她們被物化的一絲愧疚與遺憾，彷彿稍稍減輕一些。

但一轉身，看到不遠處有個長頸小女孩，以為沒人在看她，表情痛苦地拉扯頸子上的銅環......。

我震懾住了！

從一進村寨口到現在，看到的都是這些大耳、長頸婦女們愉快的笑容，我竟錯以為她們天生就習慣這樣的「裝扮」。

直到看見這極不舒服的小女孩，心中原本被阿嬤爽朗笑聲給稀釋的愧疚和遺憾，剎時從心底遽增湧現！

原來，這樣的「裝扮」不是天生就喜歡，更不是天生就習慣，在傳統文化長大的她們，原來是需要經過痛苦掙扎的洗禮，才能讓自己成為文化的一部份。

然而，在21世紀的今天，在這個以幫助長頸部落的教育、衛生...為名，而建造出來以滿足觀光客獵奇心態的村落，為什麼會有個該上學的小女孩，沒在學校裡，卻坐在竹棚內，趁著(以為)沒人看見，痛苦地拉扯脖頸上的銅環呢？

她眼角餘光瞥見我在看她，非常不好意思地趕緊將正在拉扯銅環的雙手給放下，端正坐姿，露出微笑，準備給我拍照。

我實在拍不下去，心中難過得不得了。

我瞥過頭，不想也不忍再看她，數秒鐘後，又覺得這樣不妥，會不會讓她以為我不喜歡她，所以不看她，不照她。

短短十秒鐘，我內心掙扎，思緒混亂。

我決定走過去，想要摸摸她的頭，舉到一半的手又放下，摸頭行為(尤其對小孩)在泰國好像非常不妥的。我在背包裡搜尋台灣帶來的小禮物，找出一個小小的鳥型陶製口笛，比手畫腳告訴她，這可以吹出聲音。

她很高興地收下，試吹了一下，笑開了，這次我看見她臉上的笑容，和剛剛正襟危坐，準備讓我拍照的僵硬笑容，完全不同。

我終於拿起相機，準備將這個自然甜美的笑容給拍下，只是當她看見我舉起的相機，又馬上端正坐姿，露出那樣僵硬的樣板笑容了。

擁有這樣一個村寨，是她們的「幸」，還是「不幸」？

參觀這樣一個村寨，是我們遊客的「得」，還是人性的「失」？

我不打算繼續往裡面走，回頭折返，看到一中國男子蹲在地上，將鏡頭對著數公尺外的竹棚，還不斷出聲要坐在竹棚內的長頸小女孩看他鏡頭。

小女孩正專心地塗著指甲油，沉醉在自己美的世界中，被男子一叫，心不甘情不願地抬起頭，勉強擠出一個笑容。

男子一走，她又立刻低頭專心地塗著可能是遊客送她的指甲油。

這兩個女孩脖頸上的銅環，將跟隨她們一輩子，只要拿下銅環，據說長年被禁錮而無肌力的頸椎，將垂下壓迫氣管，使她們窒息而死。她們脖頸上的銅環，到底是繼承保留傳統文化的象徵，或者只是讓她們被迫禁錮、被迫失去自由與呼吸的枷鎖？？

在無人注視之際，極力將銅環拉扯開，企圖給自己多一點呼吸或轉頭空間的她，或者，不管旁人，不在乎角色，專注沉醉在一瓶指甲油的她，到底該不該出現在這個村寨，該不該成為遊客獵奇的對象，該不該印在我的相片回憶裡？？

車子在夕陽下，緩緩駛出山林，隨後快速爬上高速公路的剎那，火紅的夕陽也完全消失無蹤。在回清邁的路上，我不斷自問，為什麼一直想來看長頸族？我只是個單純的遊客，還是一個幫兇？是我想太多？或者現實就是如此？