201101312129澎湖天后宮

「到澎湖,不到天后宮,就好像入寶山空手而回一樣,令人扼腕」,這句話說出國定一級古蹟澎湖天后宮的地位,所以這是我首次澎湖之旅必遊之處。

我在春節前夕來到這裡,廟內幾乎沒有遊客與信徒,只剩下廟祝與我ㄧ家三口,捐了一百元作功德後,慢慢地欣賞這古廟,也慢慢了解澎湖的歷史。

 

終於來到這座全台灣歷史最悠久的媽祖廟,關於澎湖天后宮的歷史傳說,澎湖正式設治是在元朝至元18年(1821年),開發史長達七百多年,天后宮的前身應該在那時就已存在了


天后宮在日治時期大正8年(1919年)時,從媽祖宮祭壇下掘出一座紀念明朝時沈有容諭退荷蘭人的「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」古碑後,開始受到行政院文建會的重視,並請學者進行許多文獻資料的考古及考證後,證明了澎湖天后宮數百年的歷史


澎湖天后宮的名稱,從最早的『天妃宮』、『媽祖宮』,到明代的『娘宮』、『媽娘宮』、『娘媽宮』『媽宮』等等的演變,也是馬公地名的由來


早期台灣的墾拓移民,自閩粵渡海來台,經常與海上的驚滔駭浪為伍,為保佑安全渡海,故特別崇拜媽祖,因此也反映了媽祖在東南沿海居民的信仰深厚


明朝擊退倭寇及趕走荷蘭人,以及清朝施琅率領軍隊進攻澎湖擊退明軍等這些改朝換代的重要史事,都相傳是靠媽祖顯靈相助,所以要了解澎湖七百多年的開發史,天后宮這裡絕對是一處不可或缺的起點


天后宮這麼悠久的歷史,當然是經過多次的整建,最大一次整修在大正11年(1922年),由臺廈郊商會等地方仕紳集資重修,並由粵東籍藍木師傅邀集閩南籍等唐山匠師聯手興建,奠定了現在建築樣貌,而最近一次大整修則在1986年整建落成啟用


這麼悠久的天后宮,再經過多次的整建,建築方面應該已是新舊雜陳了;天后宮的方位採坐北朝南,建築由前殿、正殿及清風閣三進帶左右護龍的縱深配置而成


由於基地成陡坡下降,因此建築從前埕向後方級級升高,若由側面觀之,則看到山牆的高低起伏,這是天后宮建築的最大特色


天后宮採四進式格局的廟宇,閩式合院的建築風格,有別於全台各地廟宇的建築手法,全部都是以傳統工法構築,樑柱使用「榫接」方式建構,再加上廟埕及前方的照壁,使得整座廟宇建築融合傳統工藝與建築藝術


澎湖天后宮的建築、雕刻、剪黏泥塑、彩繪等等,全部都是匠師們精心傑作,絕對值得細細品味


抬頭看看,山川殿頂山上的燕尾飛簷、鯉魚吐水草剪黏泥塑、與採光刻意挑高設計的垂簷、疊拱、簷柱等,建構成天后宮的立體廟貌


兒子在廟埕前的廣場遊玩,廟埕前的地板已泉州白石鋪面,是早期的「壓艙石」


廟前特殊造型的八卦型台階,也是天后宮的特色


一般三川殿兩側的雕刻通常都是龍虎各一邊,天后宮的三川殿兩側則以穿雲龍與露齒虎相輝映,作品相當生動


進入正殿,看到台灣少見的金面媽祖,這是清康熙皇帝封為天后的尊榮


左側牆堵上的「擂金畫」是廣東省匠師朱錫甘的作品,技藝幾近失傳,已成為國寶級的文物


「與天同功」匾是皇帝御賜,原為九龍金匾,但據說在中法戰爭時失軼,現在的「與天同功」匾為十三條金龍的仿製品


兩側副祀空間分別為供奉「註生娘娘」的「育麟宮」,及供奉澎湖紀略及澎湖續編二書記戴631位貞節烈婦的「節孝祠」


後落的清風閣昔日為澎湖文士以文會友之處


接著來看這稀世國寶了,「沈有容諭退紅毛番韋麻郎等」石碑,是台澎地區現存的石碑中,年份最久遠的第一古碑,紀錄的事蹟發生在明萬曆23年(1604年)


相較於第一古碑,這第二古碑就較少人注意了,學者推斷大約在1683年左右,且當時已有衙署設在天后宮


清風閣內設置了文物陳列室,展示花瓶、香爐等古早文物


澎湖唯一的進士蔡廷蘭於1846年題獻給天后宮的功庇斯文匾,現在放置於清風閣二樓(整修中)


看過全台第一古碑,表示入天后宮這座寶山,已經不會空手而回了;接著回到廟埕廣場上,這裡種植了一株敬老樹,是澎湖最珍貴的老榕樹,樹齡到今年為107歲


今天的天后宮冷冷清清,只有我一家三口,整座廟宇的美讓我們獨享,將來告訴兒子,他曾在這裡留下腳印

 



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