201201081120[萬華旅遊] 艋舺龍山寺:台北市代表廟宇 (國定古蹟) 978

台北市廣州街211號。

【國定古蹟】

「艋舺龍山寺」與「保安宮」、「行天宮」併稱台北三大廟。同時也是二級古蹟。如果有老外朋友想要參觀廟宇,龍山寺是最合適的選擇。龍山寺週邊也有許多古早味美食小吃,連五臟廟也可以一併祭祀。

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(廣州街大門)

清乾隆三年(1738年),艋舺地區的泉州移民將福建晉江安海龍山寺觀世音菩薩分靈至台灣,合資興建龍山寺。清仁宗嘉慶年間台北發生大地震,龍山寺毀損嚴重而重修。1867年,又遭受暴風雨侵襲,再次大規模修復。


(廟門旁石碑)

龍山寺廟門旁的石碑,出自近代書法大師賈景德之手,賈氏為清末進士,民國軍閥閻錫山的得力助手,也是名書法家,1880~1960年。

(進門右手邊有瀑布)

日治時期,龍山寺部分空間被佔用作為學校、軍營以及臨時辦公處所。1920年重建,成為今日龍山寺的樣貌。龍山寺的大殿在昭和廿年(1945年)的二次大戰中全毀,戰後才修復。

(進門左手邊是噴泉)

本寺總面積約1,800坪,坐北朝南,為三進四合院之中國宮殿式建築物,呈回字型佈局。本寺建築相當精緻,展現了台灣傳統寺廟之美,極具藝術價值。

(正殿主祀觀音菩薩)

龍山寺主祀觀音菩薩,又稱觀世音菩薩、觀自在菩薩,他是西方極樂世界阿彌陀佛的左右手(另一位是大勢至菩薩),將來會遞補阿彌陀佛接掌西方極樂世界。他原本早已成佛,號正法明如來,但為了拯救蒼生自願降位為菩薩。

(鐘樓)

觀音菩薩非常慈悲,聞聲救苦,是與我們凡間最親近的菩薩,在台灣有廣大的信眾。觀音菩薩的《心經》只有260字(唐三藏版),是最容易唸誦的佛經。

(鼓樓)

進廟時有一點要注意,習俗上是要從面對廟的右邊門進入,左邊門出來。右邊是龍門,由龍門進入代表吉祥;左邊是虎門,從虎口離開代表遠離災厄,別走錯了。(就建築上來說,廟的左右方向是以主神的角度來看,因此左方是龍門、右方是虎門)

(後殿供奉天上聖母、註生娘娘等多位神祇)

本寺供奉的神祇包括佛、道、儒三教,總共多達百餘尊,分七個香爐,業務可說包山包海,舉凡健康、平安、求學、姻緣、求子、開業、發財等等全部都有啦!

(後殿供奉名醫華佗)

華佗(公元145208年)乃是三國時代的名醫,是醫史上公認第一位使用麻醉藥來麻醉病人,然後進行外科手術的醫師,同時也是中國第一位將手術刀在使用之前用火來殺菌消毒的醫師。他曾被曹操召為侍醫,但因不願為曹操治病而被殺害。華佗廣受後代尊敬,稱讚醫師就用「華佗再世」。

 《三國演義》這本小說捏造了華佗為關羽「刮骨療傷」的故事,廣為世人傳頌,但其實動手術的只是一名普通軍醫。一般廟宇供奉華佗的並不多見,龍山寺算是最著名的。

(文昌帝君,要升學考試的就要找他)

(後殿右方是三官大帝關聖帝君及地藏王菩薩左方是月下老人)

(後殿供奉月下老人,信徒可以向他求一條姻緣線,記得只要拿一條就好喔!拿太多條會搞亂,小心上社會新聞)


(龍山寺對於供奉的神明都有介紹)

龍山寺最讓本貓感動的一點,是傍晚會有晚課誦經時間,可以看到廟裡的信眾跟著廟方人員一起唸誦,就像千人大合唱一樣,那種虔誠讓人感到安詳。

(觀音菩薩籤)

龍山寺共有兩處地方可求籤,一處是前殿的觀音菩薩籤詩,一處是後殿最左側的關聖帝君籤詩(在地藏王菩薩旁)。雖說多有靈驗,但人生很多難題其實還是要問施主自己。


(關聖帝君籤)

(以前免費自由索取的善書)

龍山寺以前有許多免費佛經和善書供自由索取,目前已撤除,蠻可惜的。

(廟會活動,七爺范將軍)

原來啊,釋迦牟尼佛講了這麼多部經書,最重要的結論是教人唸「南無阿彌陀佛」,即心中發願前往阿彌佛陀所在的西方極樂世界,這是脫離淪迴苦海、修成正果最簡單、最沒有門檻、最便捷的法門。

(2011年的觀音佛祖平安燈讓大家鑽過底下祈福)

所以啊,能唸經是最好,但大家如果看不懂經書,只要誠心念「南無阿彌陀佛」也可以囉!即便不識字的人也都可以前往西方極樂世界,這真是佛心啊!(因此這種淨土思想特別容易受到廣大民眾歡迎,有興趣想深入瞭解的人可以參考淨空和尚講述《阿彌陀經》)

(2012龍年的祈福主燈)

龍山寺每年春節期間都會搭建兩個平安祈福燈給大家鑽燈底祈福,一個是觀音佛祖平安燈,一個是各年份生肖的燈。


(2015年羊年的祈福主燈)

總之,信仰的最大功能在於教化安定人心,即使不同宗教也是殊途同歸。雖然我們難以證明神明的存在,但是心存善念、樂於助人諸惡莫作、眾善奉行,總是好事啊!

(龍山寺前的"莽葛拾遺"是一家很有古味的舊書店) 

本部落格介紹龍山寺週邊景點: 

◎  剝皮寮 

◎  艋舺隘門(已拆除)

(龍山寺旁有青草巷,販售各式中藥草)

「艋舺龍山寺」既是宗教聖地,也兼具歷史意義及建築之美,值得一遊,也是對外國人介紹台灣文化的好地方。

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(2015/12/24)

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