在擇吉術中,吉日與吉辰是相配合的。於漢朝時建除家派別,將日辰分為建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開,閉十二個日辰來標注曆譜,稱為「十二值」法。後來陰陽家將「十二值」同十二地支相搭配(圖9),用以定日辰的吉凶。古人以「寒、穀、時、喧、定、暖、晦、窗、曉、色、須、明」十二個字來命名十二個時辰對應的星神,又將其分為明星與暗星兩類,其中明星守護的時辰為吉,暗興則為凶。
圖9 十二時辰與星宿對照表(○為明星守護時)
古代的擇吉術,又與二十四節氣緊密相關。二十四節氣的劃分,起源於黃河流域,是根據太陽在黃道上的位置(黃經),將全年劃分為二十四個段落,包括雨水、春分等十二個「中氣」,立春、惊螫等二個「節」氣,統稱「二十四節氣」(圖10)。
古人認為太陽圍繞地球運行,而黃道(圖11)為太陽繞地球的軌道,在加上對天和太陽的崇拜,便把黃道定為吉日。凡是要入山伐木最好擇取黃道吉日為適。黃道吉日的推算方式為:青龍、明堂、天刑、朱雀、金匱、天德、白虎、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陳為序,如正月建寅,那立春後以子日為青龍;丑日為明堂;寅日為天刑…以此類推。其中青龍、明堂、金匱、天德、玉堂、司命六辰都是吉神,這些日子諸事皆宜,不必避諱凶忌。
古人將五行與季節、方位、數字、天干、地支、八卦、音、色、味等聯繫了起來,組成了五行大系。
五行配方位:東方木,南方火,中央土,西方金,北方水。
五行配四季:春季主木,夏季主火,秋季主金,冬季主水。如三月辰,六月未,九月戌,十二月丑,均屬土。
五行與五色:西方金白色,北方水黑色,東方木青色,南方火紅色,中央土黃色。
此外,古人還認為,五行具有旺、相、休、 囚、死(也叫困)等狀態。其中,「旺」是指旺盛的狀態;「相」是指次旺盛的狀態;「休」是指休息、靜止的狀態;「囚」是指衰落、封閉的狀態;「死」是指被克制而全無生氣的狀態。其規律是:當令的旺,我生的相,生我的休,克我的囚,我克的死。例如,在四季中,五行的狀態為:
春季─木旺,火相,水死,土休,金囚;
夏季─火旺,土相,木死,金休,水囚;
秋季─金旺,水相,土死,木休,火囚;
冬季─水旺,木相,金死,火休,土囚。

圖12 《素問》、《契》的五行數圖






