201803110300妙法蓮華經觀世音菩薩普門品今譯淺 二十八

妙法蓮華經觀世音菩薩普門品今譯淺 二十八

觀音菩薩.jpg - lay

 

姚秦三藏法師 鳩摩羅什 原譯 

民國菩薩戒優婆塞 惕園毛凌雲 今譯

無盡意菩薩白佛言:世尊!我今當供養觀世音菩薩。

  即解頸眾寶珠瓔珞,價值百千兩金,而以與之。

  作是言:仁者!受此法施珍寶瓔珞。

  時觀世音菩薩,不肯受之,無盡意,復白觀世音菩薩言:仁者!愍我等故,受此瓔珞。 


今譯)無盡意菩薩恭向佛說:世尊!我現在應當遵命來供養觀世音菩薩

  隨即解下掛在頸上的眾寶珠瓔珞,價值約百千兩黃金,謹以供養。

  並這樣說:仁慈的菩薩啊!請受這法施的珍寶瓔珞。

  當時觀世音菩薩,不肯接受。

  無盡意菩薩、又恭向觀世音菩薩說:仁慈的菩薩啊!請為愍念我們的緣故,接受這瓔珞的供養吧! 

淺解)此二、能感供養。

   眾寶珠瓔珞、是用很多寶石珍珠結成的瓔珞,為掛在頸上的項鍊。

   價值百千兩金,是表示價值很高,異常貴重,並非定數。

   當機聞德傾心,即遵佛命,解下自頸所掛瓔珞奉施。

   布施、有財施、法施、無畏施等三種,寶珠瓔珞,雖然貴重,本是財施,何謂受此法施呢?

  當供養時,了達三輪體空,不居布施的功德,即轉財施為法施。

  二、以此所施財物,代為眾生求福德,回向法界一切眾生,使同得此功德利益,故財施即法施。

   仁者、是菩薩與菩薩之間的互相稱呼。

  觀音菩薩不肯接受之意有二:

  一、無盡意奉命供養,我未奉命,禮應遜讓,故不肯受。

  二、現從頸上解下,受之非義,亦不宜受。

  當機重請憐愍接受之意亦有二:一、為表誠懇,望佛轉致,令其必受。二、為眾而施,為眾而受,

  無傷於義。 

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