沿路行，沿路紲手翕。轉來整理，才致覺著一寡相片內底个元素之間，閣有相片佮相片之間个新關聯、新意義。相片內个元素，塊翕个時無的確有注意著。

(繼續閱讀)

老子[Nóo-tsú]道德經內底有兩句極出名个話：「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗」[Thian-tē put jîn, í bān-bu̍t uî tsoo-kóo; sìng-jîng put jîn, í pi̍k-sìng uî tsoo-kóo.] 道家正統派个解說，是講，天地無偏私、無偏愛，亦袂家婆、好[hònn]tshióng事[sū]，自然無為，予萬物家治去生長、死亡。這佮儒家講个「天地之大德曰生」[Thian-tē tsi tāi-tik ua̍t sing.]，雖然觀點相反，但是相反相成。

(繼續閱讀)

本地在來，活lìng-lìng、勇khiàn-khiàn个活物[mi̍h]，會凍佮環境共生共榮。總是，因為tù袂椆外來毒龍个刣扑剉[thâi-phah-tshò]，煞死歸甓[phia̍h]去，這號生態个劫數，需要政府人為个介入，設法來復育[ho̍k-io̍k]在地个物種。

(繼續閱讀)

華語【師父】佮【師傅】，呼音共款，寫法其實嘛濫來濫去。佇遮特別講究共分，【師父】是信眾對出家儂个尊稱；【師傅】是一般儂對有技術的專業者的尊稱。若是對教你工夫（包括武藝佮一切技術、學問）个老師个尊稱，「師父」「師傅」攏有儂寫。總是，因為華語呼音無分，煞影響著現時的台語儂，講台語定定亂去。

(繼續閱讀)

今仔日是阮台語系主辦个第四屆全國高中生台語文化夏令營起鼓第一工。因為一寡台語系內部歷史上个因素，即个大活動攏是大一升大二个台語系學生塊佇歇熱主辦。今年主辦个即屆，怹个導師是頂港有名聲、下港真出名个丁鳳珍老師。即屆个台語營，無論資金，抑是師資各方面，攏資藉[tsu-tsià]著丁老師个苦勞佮儂脈，才有通遐爾豐沛[phong-phài]、多元、鬧熱。

(繼續閱讀)

因果報應，毋是啥儂、啥靈塊刑罰[hîng-hua̍t]--我，攏是家治做得來个。著親像tēnn拳頭母出力掙石獅，指頭仔目會痛死，這咁是石獅塊審判--我、處罰[tshú-hua̍t]--我？

(繼續閱讀)

卡早有「三合土」个講法，是石灰[tsio̍h-hue]、塗、沙 tshiau水kap做伙个khòng-ku-lí。「三合土」正音是sam-ha̍p-thóo，總是，有縒音[tsua̍h-im]講做 sam-ba̍k-thóo。即號縒音个音韻程序(phonological process)來共伊分拆(hun-thiah)--一下。

(繼續閱讀)

(繼續閱讀)

台語比台灣華語卡精密，表現佇幾落个面向，從中，「文白koh音」是一項要點。平平迄字，用佇卡抽象、正式、心理、文雅的語詞著講文言音，用佇卡具體、非正式、肉體、土直个所在著講白話音。

(繼續閱讀)

外來語个問題，我不止致重[tì-tiōng]。即馬單摘[tuann-tiah]台語吸收日語做外來語其中兩條主線，佇遮小記一下。一條是照和製漢字，就彼[he]漢字讀台語音；閣一條是毋管漢字，直接照日語音講，毋閣，咱儂會bô-ti-bô-tang用台語个音韻系統閣共伊tshiânn--過，這著是我tshiâng-tsāi塊講个，「外來語」koh-iūnn佇「外語」个所在。

(繼續閱讀)

信望愛資訊中心有設一个「珍本聖經數位典藏查詢系統」 个網站，收集真濟罕見閣珍貴的舊版聖經譯本。從中，《白話字聖經(舊約1927年，新約1930年)》即份資料特別引起我个注意。

(繼續閱讀)

內底有幾字仔毋免改寫做漢字，包括外來語佮連音。

(繼續閱讀)

師生有緣過一年

(繼續閱讀)

台灣閩南語漢字欲按怎寫，教育部有公告第一批三百字佮第二批一百字个推薦用字，對這兩份文件，咱通看出，內中个系統性無偌嚴密，伊並毋是整理蓋常用而且儂定定亂寫个字落去決定講啥乜字欲先公告。

(繼續閱讀)

對〈孤星劍〉摘 [tiah]--出來个，予儂通感心：

(繼續閱讀)