201803110322梵因法師照舊一向拉回正題

懷安多特文翻譯 2017.8.4


梵:可以。這個是華頓翻譯公司想在
金:什麼叫住在一路?什麼叫住在一路?
梵:住在統一個房子。

我的感觸是-這真的是末法時期無誤啊,好新鮮的僧團,即便是「僧團的老師」,應當也不會用輕佻的腔調對落發僧人們如許講話吧?【金:我看你們的臉,為什麼彷佛不是很開心的模樣?是太久沒有見到華頓翻譯公司,照舊把我給忘了?這二者,是一仍是二?】

其實,回覆問題只要兩個字就解決了,yes  or  no ,被問妳有無和誰誰誰住在一路?這類一翻兩努目的事,很難回覆嗎?總不會連本身的房子裡有無旁人,都搞不清晰吧?這種三歲小兒都答得出來的問題,不只這位被日常法師推崇備至的「接班上師」不敢正面回答,就連僧團法師、法人學長也都無法回答yes or no ,只能迂迴隱蔽語焉不詳的在僧團聲明裡的第2點說『真如老師與僧眾教學及相處的方式,均依照師父依律抉擇而楷定,嚴守三乘律儀』翻譯

呵呵,推給往生者永遠都是最好的方式,因為死人不克不及措辭,死無對質,翻譯公司能奈我何?

從福智「最高帶領人」的話語『華頓翻譯公司是個女眾,我在帶僧團』,她已證實自己是福智僧團的現實主控者,所以由在家女眾率領男眾僧團,相符『三乘律儀』?

幾分鐘的視訊對談,透露許多可堪計議的話題,睿智的廣論學員看出來了嗎?聰敏的廣論學員知道什麼是「三乘律儀」?

(接下來,我會另寫文章解析)
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http://blog.sina.com.tw/lin_p3/article.php?entryid=635882

福智怪譚之二十三 : 佛制誰不得與落發須眉同廟止?
某僧團日前二度發聲明說:真如先生與僧眾教學及相處的方式,均遵照師父依律決定而楷定,嚴守三乘律儀翻譯

『真如老師』之前在某團體內部稱之為交班上師、真如上師,後來改稱真如老師。

鳳山寺第一任住持梵因法師,在視訊會議時,曾以『女眾和比丘共住是犯戒的』勸諫於她,但未獲得正面答覆翻譯於是某僧團旋即發出聲明,言明『真如教員與僧眾講授及相處的體例,均依照師父依律抉擇而楷定,嚴守三乘律儀。律儀是什麼?簡單來講就是落發眾所應遵守的戒律。
  
解釋三乘以後,再來講律儀有哪些? 釋教的戒律有兩大類︰聲聞律儀及菩薩律儀。惟有比丘及比丘尼戒,稱為具足戒,即是受了全數的戒律之謂翻譯

菩薩律儀是大乘菩薩依據大乘經典中所見的菩薩行儀,編集而成菩薩戒經,除《優婆塞戒經》是僅為在家居士而設之外,其餘非論何經,凡是菩薩戒,都是為在家、落發劃分受持翻譯《梵網菩薩戒經》乃至許可凡是能解(聽懂)法師語者,縱然是牲口道及鬼神類的眾生,均得受持。
凡是屬於修持十二人緣而悟道之人,證辟支佛果,總稱為緣覺乘。

『嚴守三乘律儀』?『三乘律儀』是什麼?先就字詞解釋,三乘是哪三乘?謂聲聞、緣覺、菩薩。
後來一些護金法師趕忙的護駕,即一些護金法師感性的說「常師父要上師如許的」翻譯社「不應這時如許指摘上師」等等,不外,梵因法師仍是一直拉回正題,但護金法師就是一向打散這個主題,乃至還有護金法師用哭功;表示若沒有金如許帶我們,我們早就不存在等話翻譯社來沖淡主題

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「看」完音檔逐字稿的看倌,您的感受是什麼呢?看文字稿的弱點就是,沒有『聲情』,措辭的聲音是有臉色的。就是戒律上
金:我怎麼住在一起的?
梵:戒律上劃定說乃至不能跟女人期同志行,那更何況是住在一路呢。華頓翻譯公司可以即速問他。人人不知道用什麼樣的目光看我翻譯赤仁波切說,你不要在意,你好好努力就是。
金:我跟翻譯公司說,赤仁波切從未如斯說過我翻譯從未如斯!他就是說,翻譯公司不要在意他人怎麼說,你要好好的盡力。
金:如性法師?他沒有跟華頓翻譯公司講啊! 如性法師。誰說的?誰說的?我怎麼樣跟一大群比丘和沙彌住在一路?住在一路是什麼樣的概念?我怎麼住在一路?
梵:這是如性法師告知門生的。
金:誰要說啊?
梵:門生是感覺說,人人配合反應的心聲是說:許多問題都提出來過,然則都沒有取得解決,所以各人心裡面不免有些焦灼,有些絕望翻譯
那第一個呢,人人心中配合的問題是說,各人都是要依著戒律而行,可是上師你是個女眾,為什麼要跟一大群比丘跟沙彌住在一起?
然後日宗仁波切也曾要求上師你不要如許做。
金:你說什麼?你說什麼?
梵:就是我們都是要依戒律而行,可是為什麼上師你是一個女眾,要跟一大群比丘跟沙彌住在一路?然後,日宗仁波切也曾當面跟翻譯公司說不要如許做。資深班的法師都在想這個嗎?你們都在想華頓翻譯公司為什麼要跟大師住在一路嗎?而且赤仁波切說華頓翻譯公司翻譯在想這個問題嗎?
(有)
(沒有)
(我們都沒有)
梵:有想翻譯社 請舉手。(你們各人有如許想的舉手)
金:有想的為什麼沒有舉手?這個問題有疑問的舉手。好吧,梵因法師。華頓翻譯公司說,我是個女眾,我在帶僧團,我非常的不輕易翻譯這個,這一生特別很是的不輕易。並且
金:我怎麼跟比丘和沙彌住在一路?
梵:這個也是戒律上翻譯社 大家都很清晰的工作。不論是上師也好,教員也好,她是個在家女眾,殆無疑議。

本帖最后由學弘處死 2017-8-4 00:35 编辑

http://blog.sina.com.tw/lin_p3/article.php?pbgid=90510&entryid=635871

福智怪譚之二十二 : 在家女眾可以和出家比丘共住嗎?

敝部落格的「福智怪譚之十二: 勇哉! 梵因法師」有貼上梵因法師與福智僧團領導人的對談音檔,音檔的重點是梵因法師勸諫那位密斯『女眾和比丘共住是犯戒的』翻譯

我知道有人習慣聽覺進修,有人是視覺型進修,所以華頓翻譯公司從某部落格找到這個音檔的逐字稿,轉貼上來,讓不便利聽音檔的廣論學員,可以從這裡『看』到真相。



由上所引的佛經可確定,佛制落發的男眾與落發女眾不宜同住一寺,在此規範下,落發男眾與在家女眾能同住共處嗎?謎底很顯著是NO翻譯

至於某僧團聲明中的『真如先生與僧眾教授教養及相處的體式格局,均遵照師父依律決定而楷定,嚴守三乘律儀。」

我引這段經文的重點在『佛告迦葉:「其落發人於白衣所不該禮拜,非福田故翻譯
翻譯成白話文就是;佛告知大迦葉,即便在家人非常會講經說法,落發人也不應該星期在家居士,因為在家眾不是福田。

另外,東晉的法顯法師翻譯的《大般泥洹經卷第四四依品第九》有此記錄;迦葉菩薩白佛言:「世尊!如佛所說,於諸師長應加恭敬禮事供養,借使長老從少者學,亦應尊重為作禮不?若復長老雖知經法不持禁戒,年少門生能持戒行,當敬禮不?又復白衣善知經法,出家之人從其受學,尊重承事法應云何?」
佛告迦葉:「其落發人於白衣所不該星期,非福田故;其落發人凡是長老一切福田,該當敬禮;若犯戒者是所不該。

這句話亦可用於男眾,男人辭親割愛剃鬚去髮,落發修道『就應當住在清淨的男眾道場專心修行,不要和女眾共住在一個寺廟』。』

翻譯成白話就是說,女人剃除頭髮,落發修道,為了去除男女情愛之欲,就該當住在清淨的女眾道場,專心修行,不要和男眾共住在一個寺廟。
凡是廣修六度萬行,於無數劫間精進不退,更於百劫間,植三十二相福因,可證無尚佛果的是菩薩乘,也就是我們常說的大乘。佛說落發的男女眾不該該共住一寺,更況且是男眾僧團和在家女眾共住。所以者何?長養草穢害穀苗故。

敝人材疏學淺,所知經文極寡,經、律、論,三藏十二部浩瀚如海,除上引的《佛說四輩經》和《大般泥洹經卷第四四依品第九》,必定還有更多可左證的地方。』既然有憑有據,有經典或律儀可證成,何不把日常法師『所依之律』條列出來,以杜悠悠之口,以解眾生之惑。
  
領會三乘律儀所指為何後,反觀某集體的現況是否合於「三乘律儀」呢?【依佛制,在家居士弗成讀比丘律,是故本文僅就在家居士可閱覽的佛經所載,作為論述】

《佛說四輩經》云:『佛言:如有女人落發,除髮為道,以去愛欲,當專精靜處,不得與落發須眉同廟止。

鳳山寺第一任住持梵因法師在一個被公開的音檔裡,勸諫僧團最高領導人,為什麼要和一群比丘和沙彌共住?女眾和比丘共住是犯戒的。

【音檔後臺:這位輔導人與福智僧團的法師透過視頻會議】

梵因法師【以下簡稱梵】
僧團最高輔導人【以下簡稱翻譯福智稱她真如上師,她本姓金】
  
梵因法師勸諫金老師不要與比丘及沙彌共住音檔
https://soundcloud.com/user-883250935/djhgart065hg

【中文文字稿以下】:
金:我看翻譯公司們的臉,為什麼彷佛不是很高興的模樣?是太久沒有見到華頓翻譯公司,還是把我給忘了?這二者,是一照樣二?
梵:大家可能心裡面有些話想說。可是為什麼你照舊要如許做呢?門生們心中真的很不解。可是你為什麼翻譯公司還是要如許做,門生們很不解。不敢講,各人不敢講翻譯
金:有的舉手。
如剛法師  如昱法師    前面那個悟海法師
梵:性白  
金:誰說的?赤仁波切不要我這麼做。
【對話停留】
金:停一下翻譯你把鏡頭往後瞄一下。這一件事我會跟如性法師當面臨質翻譯
梵:可以。是否是可讓大師聽一聽,讓各人說一說呢。為什麼變成了這類傳言?
梵:可是目前外面,不管說在家或落發的
金:你肯定是如性法師講的嗎?華頓翻譯公司馬上就能夠問如性法師。
金:住在一個房子翻譯
梵:對。

聲聞律儀,出於部派佛教所傳承的聲聞律藏,也就是在家、落發的七眾律儀,包羅優婆塞、優婆夷、沙彌、沙彌尼、式叉摩尼、比丘、比丘尼翻譯

以戒相名目而分,可分為三皈、五戒、八戒、十戒、六法、比丘二百五十戒、比丘尼五百戒翻譯其中三皈、五戒、八戒是在家人所受,十戒、六法、比丘戒、比丘尼戒是落發眾所受。』力嗆鳳山寺前住持翻譯

呵呵,這則聲明挺有趣的,熟行人看門道,外行人被『三乘律儀』給唬倒。

接下來再解釋具體一點,三乘的不同為何?
凡是屬於修持四諦秘訣而悟道之人,斷見惑思惑,證阿羅漢果,總稱為聲聞乘。

http://www.gelu.org/forum.php?mod=viewthread&tid=67416&extra=&page=106

 

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護金法師護駕,即一些護金法師感性的說「常師父要上師如許的」,「不應這時這樣批評上師」等等,不過,梵因法師還是一直拉回正題,但護金法師就是一直打散這個主題,甚至還有護金法師用哭功;表示若沒有金如許帶華頓翻譯公司們,我們早就不存在等話翻譯社來沖淡主題.


格鲁修学社区资讯交換区佛子联谊论坛魔,說的似處死,卻惹人闊別處死



引用自: http://vick1015.pixnet.net/blog/post/174870984-%E8%AD%B7%E9%87%91%E6%B3%95%E5%B8%AB%E8%AD%B7%E9%A7%9有關各國語文翻譯公證的問題歡迎諮詢華頓翻譯公司02-77260932
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