今晚（4/23）7:00在清華大學大禮堂有一場馬修連恩自然音樂講唱會，較特別的是它的入門票是環保筷子，這是注重自然生態的環保音樂家馬修連恩的音樂特色，提倡的是一種響應環保的筷樂運動，為了一探對他的好奇（坦白說我對音樂是沒概念的），也覺得以環保筷當門票是個有趣的點子，於是下班後匆匆前往準備好好體會聆賞他的音樂魅力。

　　馬修連恩是來自加拿大的外國人，大約是1997或1998年初次來到台灣的東部，對於花蓮、宜蘭和台東等地的自然人文很是喜愛，看見一位外國人如此投入的聆聽和捕捉關於台灣的各種在地聲音，包括大自然產生的、居住在台灣的各種族群的文化，馬修用他敏銳的音樂能力將感動他的台灣文化和自然生態融入他的音樂創作中，身為道地的台灣人的我反觀自己倒是有些許的羞愧，對於大自然或許我有專注靜聽，但是對於同時居住在台灣的各種文化的聲音我想我是散漫成不經心的態度，從這種關切的角度看，我反倒像是個居住在台灣的外國人，會說些簡單的中文的馬修像是住在加拿大的台灣人，這明顯的反異全在一種態度，一種珍愛自然生態、喜愛台灣文化的關愛態度上，他努力的在台灣找尋、聆聽，將震撼他心靈的各種聲音創作成永恆，透過他的音樂聲名和魅力，可以將台灣在地的各種聲音傳播出去，針對這點，身為台灣人的我真是感謝他對台灣文化的熱愛。

　　講唱會，顧名思義就是又說又唱的方式。沒錯，整場音樂會馬修連恩以水為主軸，用講說的方式陳述著他如何在台灣東部捕捉各種讓他驚喜的聲音，播放已錄製好的影片音樂，並穿插著現場的音樂演奏。馬修彈鋼琴且歌唱，同時找來兩位音樂家（拉二胡、吹長笛？橫笛？）伴奏共同演出；他唱他的創作<獨角獸>、他演奏<自然生命體>、<雨、花蓮>、<地心暖流>等等曲目；他請阿凱老師上台唱一次讓他聽了很震撼的歌仔戲讓我們分享美好的歌聲，阿凱老師也表演一段傳統歌仔戲的樂器”四塊”(木片)敲擊樂；他說一個關於宜蘭龜山島的噶馬蘭文化之傳說故事；他播放的音樂影片中包含泰雅族、阿美族、客家人等的文化歌聲；他收錄的自然聲音中有礁溪的溫泉、台灣特有的颱風、以及東部山林中的風雨；他用英文主講間或夾帶著中文詞彙，並且即興表演著各種聲響，自然舞動的肢體唱作俱佳的演說常讓現場進行即時翻譯的先生不得不跟著模仿複頌一遍，無形中製造出許多笑點，使得整場講唱會變得自然有趣、同時也傳遞了馬修連恩想表達他在台灣感動到的美好樂音，這是一場氣氛自然愉悅的講唱會，一頭長髮披肩的馬修模樣一如他的音樂特質般充滿自然的味道。

　　講唱會結束前的安可聲不斷，馬修在增加演奏一曲前要我們現場的觀眾答應一件事，他說希望我們珍惜大自然資源、允諾使用環保筷來愛惜資源。嗯，嗯。今後我得常留意是否有將環保筷隨身帶著，這看起來是一樁不起眼的小事，倘若人人都做得到的話，就是一件效果驚人的大事，我相信我們都很樂意看見它發生。馬修說他從小一直在想音樂是什麼？什麼是音樂？後來他發現只要是能動人心弦的聲音就是音樂。套用他的意思，我想，只要是動人心弦的音樂(講唱)會就是一場成功的演出，而今晚的馬修表現出自然又熱忱的音樂創作態度，無疑地，這場講唱會讓我產生動人心弦的感受呢。

相關網站：馬修‧連恩 ─ 台灣官方網站

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