在上一集中，提到村正的逸事，有一些是真有其事（德川家與村正刀的恩怨就是真的），有一些則是粺官野史、巷議街談。比如說，像村正的老師是不是正宗，就大有疑問。

聽說目前最古老的村正刀（有村正刀銘）是鍛於西元1501年...而正宗生於1264年，這也差太多了吧！

但是村正刀的地肌、刃文呈現的特色，與正宗一門事實上是很類似的。日本鑑賞家發現，同時代的「關」兼定、平安城長吉與勢州村正的風格非常雷同，所以合理的推測，這三家刀匠，彼此在技術上有所交流。...還記得，正宗十哲中有美濃關的金重、志津兼氏(這位兼先生後來也到美濃關去發展囉)嗎？也許就是藉由交流的管道，村正與正宗在技術上竟出現了一脈相連的傳承。

（閒話一句...刀友們對「關兼常」應該都不陌生吧）

也說不定初代村正的年代更早，早到足以成為正宗的徒弟，只是證據被銷毀了而已。誰叫德川家康要跟村正刀過不去呢...

總之，篇名就叫「亂談」，大家抱著輕鬆的心情，聊聊天，看看刀圖就好，我是認為應該用不著搬出漢學家治學的精神來考據。

我去找日本刀匠年表，看完差點沒昏倒...

這國綱和正宗差了還真多代啊...

又去找他家的系譜，真是族繁不及備載，一長串，一時還連不到國綱呢...(篇幅不夠)

相傳系圖：(國綱)...延真 ─ 延房 ─ 延正 ─ 國真 ─ 國宗 ─ 國光 ─ 國重 ─ 來國次 ─ 行光 ─ 正宗 ─ 兼光 ─ 貞宗 ─ 秋廣 ─ ...

實在太多刀匠，我就挑這位國宗來填補一下中間的空白吧...

(對不起，接公子去，待會再聊嘍...)

嗯，依我離開的時間推斷，我可能是去南極接小孩了吧...

（又過了兩天...我不是去K隆星接小孩...是近鄉情怯...逃家太久怕被圍毆）

話題回到國宗。

為什麼我要挑上國宗，而不是介紹来國俊、千手院或是一文字呢？

原因之一：古刀時期的名家輩出，流派紛呈，全面性的介紹，本來就不可能...除非，我下輩子投胎到本阿彌家學藝十年再回來報告。是故本篇僅鎖定正宗一門介紹，祈使能與大家共同觀察到古刀時期之冰山一角則幸甚矣。（其實，最主要是因為，我只有找到正宗一門的資料...）

原因之二：嗯...在亂談二中我提過「一說國光就是國綱的兒子」這句話...後來我才發現，這是不可能的。在國綱和新藤五國光活躍的年代之間，至少相差了六．十．年！

不，我並不是說國綱不可能老而彌堅...而是，事實上，確實是我抄書抄錯了。書上寫的那位疑似新藤五國光之父的刀匠，其實是「國宗」而不是「國綱」。...我是不是該配新眼鏡了啊...

所以為了補償一下國宗，在此介紹國宗的太刀作品。第一把，是漂亮的亂刃，刀銘：國宗。


(圖片來源：正宗─日本刀的天才與它的系譜)

刃文在波濤洶湧之中，與同時代的助真的風格又不太相同。您可以再點一下亂談二前後比較一下。（好像，是助真的亂刃做得比較漂亮捏...）

...（是的，我又錯了，是國宗與助真活躍在同時期才對...殺了我吧）

國宗的直刃，漂亮。請看下面這把。刀銘也是「國宗」。

(圖片來源：正宗─日本刀的天才與它的系譜)

您有沒有發現，上一集中介紹的國光的兩件作品，都是直刃。我猜國宗的直刃可能做得比較好吧...

這些古刀時期的刀，歷史動輒七、八百年，鋼鐵的刀身，如何經得起歲月的摧殘？...這當然就是保養與研磨的功勞了。日常保養後面再談，偶爾名刀也要再請研磨師重新研磨，把微銹除去（有時候是重銹），以保持刀子的最佳狀態。

重新研磨完畢之後，研磨師通常會在刀身與刀根的交接處的地鐵上，留下「簽名」 ...

 這就是所謂的「化粧線」，圖中所示，就是本阿彌家的「簽名」格式 ─ 留下單數的線條痕跡。

前面有提過，日本刀的研磨是交給專業的「研師」來處理。東瀛兵器會討論區中，正好有一位住在中國河北的研師提供研磨的詳細過程（一共有3頁），有興趣者請參考菖蒲造小刀研磨日記（寫真集）。

...（真開心...這樣就不用寫了...）

古刀時期，在當時的日本各定制國中（古代日本行政區），大體上是以這五國的刀子最負盛名：大和、山城、備前、相模、美濃。

其中大和國的鍛刀歷史最早。可能是因為日本平安時期定都於京都的關係，受到唐大刀傳入的影響，就在這裏出現了傳說中的第一代日本刀匠天國（這不是刀匠樂園的意思...而是這個刀匠的名號就是天國），以及手搔包永、千手院一門。

山城國的名匠有三条宗近（天下五劍中的三日月宗近作者）、粟田口吉光、國綱（徒子徒孫流傳到相模之後出了正宗這號人物）、来國俊等来氏一門（其中来國次出自正宗門下）。

（這把就是三日月宗近...↓）

備前國的名匠有友成、正恆以及一文字一門。

相模國的代表就是正宗一門嘍。

美濃國的刀匠集中於關（後來的關市 seki），成名刀匠幾乎都是正宗的門下，如金重、志津兼氏與兼定。

當然各地也有各地的刀匠，比較有名的有：伯耆國（位於備前國的西北）的安綱（記得童子切安綱嗎）、越中國（美濃國北方）的鄉義弘與則重（正宗門下）、伊勢國的村正...等。

講了一堆地名，不參考地圖是不行的。請參見下列地圖，地圖的上方大致就是北方的方向。

（圖片來源：日本の劍術）

古刀期的刀匠為數眾多，除了上述的名匠之外，實在不勝枚舉。在此僅提供一張刀匠年表，以供讀者參考。

（資料來源：日本美術刀劍保存協會）

 來看一把来國次的作品：距離現在已經七百多年囉...

這是押形：

這把古刀到現在還是亮晶晶...↓

真的很亮...↓

但是就和女人的手和脖子一樣，日本刀也有暴露真正年齡的地方。這個地方就是...刀根！

為了便於鑑定刀子的製作年代，不知從何時開始，日本刀在保養的時候，是不保養刀根的，只用擦完刀子的布把刀根拭淨。所以在數百年的歲月中，自然就會出現某種程度的銹蝕。這就是鑑定刀子的根據之一啦。

我猜上面這把来國俊應該是真的...

把它的刀身一隅放大特寫來看看。

...（好像找不到重點）...

 前面說過，刃文就是處理出與地鐵不同的鋼鐵結晶組織而形成的色澤獨特的部位。正宗的特色之一，就是把刃文處的特殊鋼鐵組織漫溢到地鐵處，而形成特別的氣氛，稱為「皆燒」。下面這把正宗的名物：九鬼正宗，押形可以看到比較明顯的皆燒。...（照片不明顯）

(圖片來源：正宗─日本刀的天才與它的系譜)

這個特色，在正宗的弟子手上更加的發揚光大了。下面這把秋廣做的脅指，簡直可以用誇張來形容。整個煙霧彌漫，真是太浪漫了。

(圖片來源：正宗─日本刀的天才與它的系譜)

下面這把廣光的脅指，浪漫的程度有過之而無不及。

(圖片來源：正宗─日本刀的天才與它的系譜)

古刀時代的藝術成就，在正宗師徒達到了空前的高峰。

刀匠們默默地在平凡的人生中，打出一把把不朽的作品。但是時間的巨輪無情地前進著。隨著外國商船而帶來的日本貿易的繁榮，以及武士在社會上地位的漸次低落，刀匠們不能不受到影響，日本刀，也漸漸進入了低迷的時代。

（未完，待續．．．）