
說實在的,要不是因為某黨部為了支持台灣的電影工業,舉辦了這次的觀影活動,否則可能到了下檔時,我都還沒看過這部電影。原因是我並非盲從之人,社會話題越高的節目或電影,我就越不想去看,就像星光大道,我到現在都還沒真正看過這個節目,也完全不會想看這個節目。平心而論,海角七號改變了台灣電影沉悶的橋段,以音樂主導電影的進行與節奏,並且真實的呈現了純正本土與台灣價值。導演將兩段橫跨不同時空的愛情故事,透過郵件產生連結,並且企圖以故事的進行,期待台日之間的歷史糾葛,在年輕一輩的愛情萌芽之時,有了一個新的局面。此外,導演也以彩虹為隱喻,象徵族群融合,讓生活在這塊土地上的人們,能夠不分彼此,共同奮鬥,創造新的台灣精神。
這樣的一部佳作,跳脫了過去的悲情,在喜樂之中有了全新感受,基本上導演的用心與苦心,不但令人感動,也是值得一看。然而,台灣受限於經費與資源的不足,因此無法讓這部電影能有更高的文化與藝術價值,個人覺得是比較可惜的。也許我比較龜毛,又極度主觀,個人當然對於這部電影有著極高的評價,然而身為近代歷史與雜學的研究者,應該要以此作為研究的題材,也因此筆者將就電影中的部分內容,以真實的歷史與情況,還原真正的歷史。
上圖:海角七號的電影宣傳海報,故事就是由男主角阿嘉從台北返回故鄉屏東開始,與女主角友子展開了一段異國戀情
下圖:海角七號劇中的那七封無法寄出的信件,然而那個地址,是正確的嗎?

1、那七封信真的找不到地址嗎?
海角七號整部電影,是從那七封無法寄出的信件作為開始,也作為結束。然而,真實的世界中,這七封信件真的無法寄出也無法送達嗎?首先就地址而言,如果以電影中“台灣恆春郡海角七番地”這個地址來分析,事實上這個地址是有謬誤的,因為少了州與街庄這兩個行政區了。1920年,台灣進行歷史上最大的行政區改正,將原本的廳改為州與廳,當時將台灣劃分為台北州、新竹州、台中州、台南州與高雄州這五個州,以及花蓮港廳、台東廳與澎湖廳這三個廳,基本上州與廳以和日本本土的都道府縣有著同等的位階。州下轄的郡則是一個虛擬的行政區劃,有實際的名稱卻無真正的行政權,真正的地方行政權則是落在州下轄的市、街與庄了。基本上州轄市的位階與郡相同,但具備地方行政權,而街與庄則是郡下的地方自治體,此次的行政區劃,奠定了往後八十幾年台灣行政區的基礎。
戰後進行行政區重劃時,也是以1920年的州廳制為劃分基準,將州下轄的市、郡(街與庄)重新整併為縣,有部分的州轄市則成了省轄市,其餘的則成了縣轄市(縣轄市是台灣與日本獨特的行政區域,中國並沒有縣轄市這樣的行政區)。至於街與庄,則改為鎮與鄉,所以現在稱為鎮的在終戰時是街,鄉的話則是庄了。街庄之下則有大字,因為日本的地址是以面為主,非目前台灣所使用的地址是以線為主,也因此大字代表的是比街庄更小的地名,接下來才是丁目或是番地。以地址來說,恆春郡是高雄州轄下的郡,而且郡之下應該還有一個恆春街才對,當時的恆春郡下轄恆春街、車城庄、滿州庄與番地(日本時代有所謂的蕃地,是劃歸原住民相關事務單位進行管理的,因此戰後才會有所謂的山地鄉)等四個行政區,而接下來的海角則是所謂的大字了,所以這個地址的正確寫法應該是“台灣高雄州恆春郡恆春街海角七番地”,我想身為日本人,應該不會寫錯才對。當然啦,這個地址是虛構的,事實上恆春街共有恆春、山腳、鼻子頭、網紗、虎頭山、貓子坑、龍泉水、槺榔林、大樹房、水泉、大平頂、鵝鑾鼻12個大字,有山腳但沒有海角,所以自然是不會有這個地方了。
談完了地址,接下來就來看看如果真有這個地址,台灣的郵差會找不到嗎?其實日本時代台灣的地政及戶政就已經相當發達了,可以說國民黨可以如此順利的接收與統治台灣,日本人的地政與戶政制度之確實,以及資料的完備,是一大關鍵。事實上,如果要查詢自己祖字輩的戶籍謄本,可以至戶政事務所辦理,調閱日本時代的戶籍謄本,資料相當完整,不管是當時的漢名或是日本名,居住的地址等相關的戶籍資料,一應俱全。至於地址的部分,也可至地政事務所查詢,也可調閱日本時代的地籍資料,這套自1904年開始進行的台灣土地調查,耗費大量的人力與物力,將台灣全島的土地進行地毯式的測量,也讓台灣的地政業務,傳承百年而無誤,這樣的科學管理,也難怪會讓日本如此成功的統治台灣了。也因此,當郵局收到這個郵包時,依照正常的情況,直接到這幾個單位查詢,應該就不難找到當事人。而真實世界當中也的確有很多以舊地址找到當事人的圓滿結局,除非是當事人已經不居住在此或是失聯,否則並不算難找就是了。當然啦,為了劇情的需要,當然要讓他找不到,否則就沒有上床之後的戲可以演了。
下圖:高砂丸處女航時的海報,可以看到海報中的高砂丸,是雙排煙管的船體構造

2、高砂丸是一艘什麼樣的船?
海角七號當中,60年前的那位日籍老師當年是搭著一艘叫做“高砂丸(Takasago Maru)”的郵輪離開台灣的,這艘高砂丸,究竟是一艘什麼樣的輪船呢?高砂丸是戰前台日航路的重要客輪之一,當時除了高砂丸之外,尚有高千穗丸、蓬萊丸、瑞穗丸、高雄丸等。高砂丸是大阪商船所屬的客輪,由三菱重工業長崎造船所於1936年06月09日起工建造,1937年04月28日竣工服役,排水量9315噸。高砂丸最初是航行於神戶至基隆間的『內台連絡航路』,算是最有名的一艘客輪了,然而太平洋戰爭爆發之後,許多民間船隻都被徵用,高砂丸也不例外,被帝國日本海軍徵用為海軍病院船,直到二戰終戰,高砂丸並沒有被美軍擊沉,而幸運的存活下來。終戰之後,滯留台灣的日本人,除了部分被留用的日籍專業人士及其眷屬共28000人之外,其餘的34萬日本旅台人士與十多萬日本軍人,在國民黨政府接收之後,便全數遣返回日本。
筆者的母親回憶起當時的情況,他還記得小時後曾跟隨母親(筆者的外祖母)從集集搭乘火車至二水,探望即將被遣返回日本的日本朋友們,他們全都安靜的坐在月台上,只能攜帶少數的行李,外祖母帶著作好的飯糰,分送給這些日本朋友們食用,有人吃著吃著便留下眼淚,我想那應該是一種不捨吧!對於台灣,這些日本人早已當成家園,如今卻被迫離開,返回他們陌生的祖國。當時,高砂丸便載運著這些歸鄉的日本人返國,之後的數年之間,高砂丸擔任復員船,自台灣、朝鮮、中國以及西伯利亞,載運了無數的日本人返回祖國,直到1956年才退役,並且遭到了解體的命運。
從歷史照片看來,高砂丸算是相當大型的近海客輪,其排煙管共有兩座,在台日航路當中算是相當罕見的,也算是相當獨特的識別。排煙管上各繪有兩道白線與一個大字塗裝,這是大阪商船的標準塗裝,船體上則寫著“たかさごまる”的字樣(高砂丸的平假名),二戰之後成為復員船的高砂丸,在船體的部分則改繪有一個十字,以標示為復員船。然而海角七號電影裡面的高砂丸,只具備單座排煙管,而其排煙管上的塗裝也讓人不知所云,算是一大敗筆吧,台灣的戲劇對於歷史考證上頭,還有相當大的進步空間。
下圖:1940年7月由大阪商船發行的内台連絡航路定期表,上頭載明了高砂丸的發船與抵達的時間,除了高砂丸之外,尚有高千穗丸、蓬萊丸等各船的發著日期與時間

下圖:高砂丸戰前的形式照

下圖:太平洋戰爭時期的高砂丸,此時的塗裝是依照國際法標準,船身以全白塗裝,並且著上紅色色帶與十字,另外在兩座排煙管上頭也塗上紅色十字

下圖:高砂丸抵達舞鶴港時的景象,當時有許多日本人在港口旁迎接復員的人們,此時已成為復員船高砂丸,塗裝明顯與戰時不同,但仍保留船身十字的標準復員船塗裝

下圖:劇組最初的高砂丸設定稿,由邱若龍先生所繪,不過排煙管的塗裝怎麼成了日本郵船株式會社的塗裝了?高砂丸明明就是大阪商船株式會社所屬的客輪啊!

下圖:海角七號劇組人員所製作出來的高砂丸電腦動畫影像,跟實際的高砂丸出入甚大

下圖:這才是高砂丸戰後復員船時期的塗裝與造型(取材自友人・志賀君の絵 船のギャラリー)

3、導演的史觀與真實情況
在2008年09月15日,自由時報的星期專訪刊出了魏德聖導演的專訪,在這篇文章之中,魏導演講述了他個人對於台日之間的史觀,基本上對於台日之間的愛恨糾葛,所持的觀點與角度是正確的,然而當時的殖民統治是否就如導演所言呢?魏導演在專訪中談到“另外,則是台灣人和日本人一直維持一種有愛有恨,卻又不知道該愛或恨的矛盾情緒,後來研究歷史才知道,統治台灣的主力是日本海軍,接受過民主思潮,其他地區則是出身武士家族,粗暴殘酷的陸軍,日本人其實是把最有訓練的軍隊派駐在台灣的,因而有了一些愛恨夾雜,難以分辨的情緒”。
但事實上,台灣的歷任總督裡頭,武官總督有十位,另外九位則是文官總督。而武官總督裡頭只有樺山資紀、小林躋造跟長谷川清三位是海軍,其他的桂太郎、乃木希典、兒玉源太郎、佐久間左馬太、安東貞美、明石元二郎跟安藤利吉等七位全都是陸軍將領,尤其是影響台灣最深的兒玉源太郎,本身是帝國陸軍大將,既然統治階級大多是陸軍,因此導演的論點就不存在了。事實上,應該說明治時代的武士道與科學的管理方法,才是日本人成功統治台灣的功臣,畢竟台灣是日本第一個殖民地,也是世界上第一個利用大量科學管理統治的殖民地了。
自由時報專訪:http://www.libertytimes.com.tw/2008/new/sep/15/today-life9.htm
下圖:第一任台灣總督樺山資紀,帝國海軍大將

下圖:第二任台灣總督桂太郎,帝國陸軍中將,桂太郎是歷任台灣總督裡頭,唯一當過內閣總理大臣的總督

下圖:第三任台灣總督乃木希典,帝國陸軍中將,被日本譽為軍神

下圖:第四任台灣總督兒玉源太郎,帝國陸軍中將,兒玉源太郎是影響台灣最大的總督,在湘南與他的故鄉德山,都有紀念他的兒玉神社

下圖:第五任台灣總督佐久間左馬太,帝國陸軍大將,佐久間左馬太是任期最長的台灣總督,影響台灣原住民未來的理番政策,也是由他所開始的

下圖:第六任台灣總督安東貞美,帝國陸軍大將

下圖:第七任台灣總督明石元二郎,帝國陸軍中將,明石元二郎是唯一一位在任期中過世的總督,因熱愛台灣,死後依其遺言葬在台北市三板橋墓地(現為林森公園),1999年改葬於台北縣三芝鄉福音山基督教墓地。

上述七人為前期武官總督時代,之後因為進入大正民主期,日本帝國議會反對繼續由軍人擔任台灣總督,也因此改由文官擔任台灣總督(共9任),直到1936年因受到日本國策的影響,遂改為軍人擔任台灣總督,稱為後期武官總督時代。
下圖:第十七任台灣總督小林躋造,備役海軍大將

下圖:第十八任台灣總督長谷川清,帝國海軍大將,1970年以87歲的高齡過世,是台灣總督之中,壽命最長的一位總督

下圖:第十九任台灣總督安藤利吉,帝國陸軍大將,1945年終戰之後,被列為戰犯而被押往上海戰犯監獄,1946年服毒自殺。

最後,我想要來談談海角七號現象,我的好友任汶覺得,台北人目前已把看海角七號當成是一種時尚了。事實上,就目前的狀況而言,的確是如此。當然啦,能夠造成國片的旋風當然沒什麼不好,至少票房的佳績可以讓台灣的導演們,拍攝出更多更有質感的電影。然而看了這部本土電影之後,大家就會更了解本土了嗎?又有多少人了解劇中演員的台詞背後的寓意?大多數台北人難道就更加了解出了淡水河之外的台灣,究竟是什麼樣的一個世界?現在每位年輕人見面時,總是會問你看了海角七號了沒,然而這樣的一個現象是否能夠持續,我其實是比較持悲觀的看法。也因此,期望海角七號的票房不但能突破一億五千萬台幣,也希望能夠朝向兩億台幣邁進,對於魏德聖導演,也希望能夠更加的考證史實,畢竟拍電影不是在拍紀錄片,但是也不應該向珍珠港這部電影一樣,二次大戰的場景卻出現了許多1970年代的軍艦。而是應該向鐵達尼號,雖然不能免俗的運用了愛情故事串起整部電影,但詹姆斯柯麥隆對於歷史考證的堅持,讓整部電影更加的優質。希望海角七號不會只是台灣電影工業的曇花一現,也希望有更多更優質的本土電影能夠問世!最後,我想說的是,這篇文章並非影評,而我也不是專業的影評人,我只是觀後有所感而已。
本篇文章內含照片取材至海角七號官方部落格、舞鶴市網站、大阪商船、威基百科等













