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(中央社台北24日電)中國大陸上海一名學者日前搭機前往北京參加「霧霾經濟學」研討會,不公仔跳蛋料因霧霾嚴重,班機備降內蒙呼和浩特,讓他因此錯過研討會。

澎湃新聞報導,上海新金融研究院研究員郭峰19日晚間搭機前往北京,預定參加由北京清華大學恆隆房地產研究中心於20日主辦的「霧霾經濟學」研討會。在抵達北京上空時,卻因當地霧霾嚴重,飛機轉飛內蒙古自治區首府呼和浩特機場備降。

郭峰說,19日晚間有不少航班備降到呼和浩特,而20日呼和浩特到北京的火車臥舖票已售完,硬座車次也無法趕上會議,飛機票也都告罄,因此他只好飛回上海,無奈錯過20日下午的研討會。

郭峰表示,除了他以外,還有一位參加研討會的學者也因為霧霾而遲到。這場「霧霾經濟學」研討會是從經濟學的角度,考察霧霾的成因、研究霧霾的經濟後果,以及評估霧霾治理政策的有效性及其成本等等。

而他當天原本要報告的內容,是一項對霧霾天氣下人們網路搜索行為的研究,不料巧因霧霾而無法出席。

郭峰提到,這場研討會是一個月前就定好的,碰影音交友上霧霾純屬巧合。

報導指出,公開資料顯示,16日晚間8時至21日深夜12時,北京空氣處於重汙染紅色預警。19日晚間10時,北京首都機場能見度急劇下降,跑道能見度低於航班起降最低標準,大量航班返航備降。華北空管局當時並啟動大面積航班備降保障程序和MDRS(大面積航班延誤應急響應機制)紅色預警。1051224

中國時報【何懷碩】

人類從生物進化為人,千百萬年來,成為最具智慧的動物。請問人類一切的創造與發明中,什麼最偉大,最重要?答案是「語文」。先是語言,後有文字。語文的重要與偉大,在於充氣娃娃能記錄、積累、傳播經驗與智慧。使橫能由近及遠,縱能由古通今到未來。一切知識、智慧、思想都由語文建立起來,經過紀錄、傳播,文明與文化才能日新月異的發展,文字負起最大的責任。

獨特於世的中國書法

全球有文字的國族只有中國文字書寫可以稱書法藝術。在古代中國稱「書」,是名詞,也是動詞。後來漢語多用雙音詞,稱「書法」、「書道」。這與中國文字自象形開始有關。但是象形可造的字有限,還得有其他造字法則來輔助才成。中國造字原則遂有「六書」,象形只是六書中的一種。總體而言,漢字是視覺型的文字,其豐富多樣包含了抽象美感的視覺元素,遠非聽覺型拼音符號之單調可比。書法是中國獨有的一門藝術,常被推崇為中國文化精萃的代表。

許多專家學者誤以為書法亦是一種抽象畫,其實是誤解。對書法有真知灼見者,兩者不可能混為一談。因為歐美現代的抽象畫,最典型如傑克遜?波拉克,是所謂自動性技法自由的製作;中國書法是漢字的書寫。

書法需要修養有素,沒有絕對的自由,而且漢字的筆劃技法之豐美,中鋒側鋒、輕重虛實、無往不復、無垂不縮,構成字形與結體,其氣勢,神韻,境界,美不勝收。漢字制約了其用筆書寫的方法,在嚴格艱難,不自由的制約中追求美感的創造,獲取更高的自由,因此也開拓了中國筆墨線型特殊的美學法則,這是他國畫線技法所不能望其項背的。書寫如果想脫去制約,自由塗劃潑灑,便談不上是「書法」了。進一步說,若對漢字沒有認識,沒有基礎訓練,不可能寫出書法作品。不能凡以毛筆寫漢字就是書法藝術,也不能因書法具備筆墨的「抽象美感」就等同「抽象畫」。

怎樣學書法

這個問題,每個書家都有一套答案,告訴你如何學習書法,而且各有不同途徑。有的過於高、難,教人視若畏途。我個人覺得,人各不同,並沒有唯一絕對正確的方法可適用於任何人。所以,我願意說任何方法都可以入門。重要的是要在探索中學習,在學習中積累經驗,領悟道理。也許有幾個要點可供參考:

第一、一定要先了解中國書法發展的歷史。盲然一頭栽進學書門檻,事倍功半。

第二、過分強調書法史中書體先後次序為學書的次序,似乎太泥古。但一般主張以楷、隸為先學,奠定基本功夫,是較佳途徑。

第三、選擇臨摹對象。若有書道先進人士以你的性情與興趣,為你選擇經典名作為臨摹範本,當然很好。不然,由你自己憑你的喜情趣激情聖品愛選用也無不可。因為我們隨時可以增選,而且必要多試臨不同趣味的名作。但對一名作的臨摹,要到大體能掌握其基本特色,才能換另一種名作。淺嚐輒止,蜻蜓點水,便難以深入。有人主張臨摹近現代名家所臨古典作品為範本,如篆書以吳昌碩臨石鼓文;隸書以何紹基臨漢碑等等。我覺得也許先臨古典原作,再參考近現代名家比較適宜。因為近現代名家個人風格較強烈,學習者先入為主,不易自由「超生」也。

至於書法的學習為什麼必經過臨摹的階段,因為它不若繪畫是自由的藝術__直接描寫、表現所見的客觀世界。它要經由書道的「通關密碼」,所以須先臨習經典。

第四、臨摹經典固不可缺,熟讀名碑名帖與大書家原作,胸羅萬卷,與古今第一流作品為友,對各派各家,如數家珍。而其中自己情有獨鍾者,更能雄辯滔滔道其三昧,到此地步,取捨之勢已然成局,個人風格,正待來日水到渠成。

第五、胸中無幾斗書,也只能成匠。入門固不易;入門之後何所適從更難。學識修養是許多行業共通的要求,更何況書家。

第六、大書家都只有一二種書體最擅長。人能精通各體,固然可喜,爭做萬能書家,實在不必。

第七、良好的工具材料,適切的操作方式,是工作成功的要件。但不必聽命於村夫學究。選什麼筆,用什麼紙;執筆、運筆之法,玄之又玄,都不一定有效。但一般常識與要領,如指實掌虛,掌豎腕平等,不能不知。適材適性,不擇精粗,能放能收,重點在筆聽腕,腕聽眼,眼聽心,心由性靈。見識廣,心胸開,趣味高。用心專注,感情充沛,要求嚴格,劣作宜毀。人一己十,人十己千。取法乎上,勿以小成沾沾自喜,勿以抄襲據為己有,勿以粗陋俗氣為狂放,勿以忸怩作態為風格,勿以名家門人傲人。名家門人實為書奴。一門弟子,千人一面;不論什麼詩文,出手皆標準字形,千篇一律,有如打字。以上各節,都無緣窺書道堂奧也。

第八、現今大陸碑帖出版可謂價廉物美,為過去所不敢想像。這是今人的優勢,可以買到許多精印的經典作品。學習者自己應有許許多多名品可以反覆精讀,細細品味,可治孤陋寡聞之病。

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