二胡琴人

　　許多人疑惑於「老紅木」一詞，某些樂器商也會故意將「老紅木」歸類於老料，實際上大陸的家具、樂器製作界所稱的老紅木並非指紅木老料。

　　據明清家具學者所提的看法：

明代(公元1368——1644)，紫檀为皇家所重视。海上交通的发展和郑和七次下西洋，沟通了与南洋各国的贸易和文化交流。各国在与中国定期和不定期的贸易交往中，也时常有一定数量的名贵木材，其中包括紫檀木。但是这对中国宠大的统治集团来说，远远满足不了需要，于是明朝政府又派官赴南洋采办。随后，私商贩运也应运而生。到明朝末年，南洋各地的优质木材也基本采伐殆尽。尤其是紫檀木，几乎全被捆载而去。截止到明末清初，率当时世界所产紫檀木绝大多数尽汇集于中国。清代所用紫檀木全部为明代所采，有史料记载，清代也曾派人到南洋采过紫檀木，但大多粗不盈握，曲节不直。根本无法使用。这是因为紫檀木生长缓慢，非数百年不能成材，明代采伐殆尽，清时尚未复生，来源沽竭，这也是紫檀木为世人所珍视的一个重要原因。

　　清代中期，由于紫檀木的紧缺，皇家还不时从私商手中高价收购紫檀木。清宫造办处活计档中差不多每年都有收购紫檀木的记载。这时期，逐渐形成一个不成文的规定，即不论哪一级官吏，只要见到紫檀木，决不放过，悉如数买下，上交皇家或各地织造机构。清中期以后，各地私商囤积的木料也全部被收买净尽，这些木料中，为装饰圆明园和宫内太上皇宫殿，用去一大批；同治、光绪大婚和慈禧六十大寿过后已所剩无几；至袁士凯时，遂将仅存的紫檀木全数用光。

　在北京一些人的口语中，还有新、老紫檀的说法。认为老者色紫，新者色红，经实际观察，他们所指的新紫檀大体都是黑酸枝。老紫檀则指的是人们传统认识的牛毛纹紫檀。

　　如上所述，紫檀一直是高貴木料的代表，在紫檀木料出現短缺後，酸枝、黃花梨類等木料即取而代之，時至今日，此類木料也供不應求了，因此市場上又出現了另一批替代品。

　　家具或樂器等製品，經過加工上漆後，消費者很難精確的從外觀分辨出木料的種類，但製作師們在木料未成型前，卻很容易的就能從顏色、木紋、毛細孔、硬度、氣味．．等特徵分辨出木材的不同，當刀子與木材接觸的那一剎那，經驗豐富的製作師們馬上就能判斷出木頭的種類。於是，製作師們將早期所用的紅木樹種稱為「老紅木」，近期由世界各地所進口的新樹種稱為「新紅木」以茲區別。

　　因此，所謂「老紅木」並不代表木材的存放年份較長，而是專指早期的紫檀、紅酸枝、黃花梨等樹種而言。

　　舊料或老料紅木，應該稱之為「紅木舊料」或「紅木老料」，如此方能不與「老紅木」一詞混淆。

　　坊間某些樂器商等會將「老紅木」誤解為老料或舊料，並藉此抬高售價。事實上，舊料或老料是十分難得的，除了舊家具料以外，幾乎沒有木材商或製作師會囤積舊料，因為成本過高，但舊家具料中符合樂器製作條件的好料難尋，所以，追求老料或舊料是沒有意義的，應該以樂器本身所呈現的音質音色做為好琴的評斷標準，而非一味的陷入追求老料的迷思中。