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    《日本媽媽這樣教負責:教出守規矩、有創意、懂得團隊合作的好孩子》

    對日本媽媽來說:
    孩子可以愛,但不能寵壞!
    與其給他一切,不如教他方法!


    為什麼日本人即使面臨311核災,仍然如此井然有序?

    為什麼日本的建築、藝術、設計,其創意與細膩總是讓世人耳目一新?

    答案是:教育。

    當一個華人媽媽看到一個日本孩子,會有什麼樣的衝擊與省思?同樣身為東方人,日本的街道為什麼比較整潔,日本的孩子為什麼比較有禮貌,日本人為什麼比較遵守社會規範?此書以生活化的例子,清楚呈現中日教育觀念的差異,並且提出既簡單又實用的教養建議。

    ★你最頭大的教養問題,日本媽媽這樣教:

    .孩子有好身體不是呵護出來的?
    →讓孩子穿得少一點,動得多一點,鍛鍊耐凍力,孩子身體自然好!
    →好體質靠鍛練,意志力靠磨練!

    .孩子不愛做家事怎麼辦?
    →把家事變成遊戲,試著讓孩子當家做主!

    .孩子在超市哭鬧,不買零食就不離開,怎麼辦?
    →冷處理也是一種處理,孩子犯錯時,不用急著責罵,等孩子冷靜下來,給他選擇的權利,並說明他做錯了什麼。

    ★日本媽媽這樣教出負責任、有創意、懂得團隊合作的好孩子!

    .讓孩子自己背書包、自己走路上學→父母無法幫孩子背一輩子,這樣教孩子負責任!

    .對孩子的愛給一半,藏一半?→孩子越早獨立,長大越有能力,這樣教孩子獨立!

    .做錯了輕輕敲手,做對了微笑以對→與其說教不如調教,這樣教孩子守規矩!

    .乖孩子不一定是好孩子,團隊合作比個人能力重要→從「兩人三腳」遊戲,這樣教孩子團隊合作!

    .好奇心、想像力和動手做三大能力缺一不可→從動手做孩子最愛的玩具開始,這樣教孩子創造力!

    ★45條日式「武士道」教養法,教出負責蹈矩的好孩子!

    .武士道教養1:自己的書包自己背,自己的事自己做

    .武士道教養2:培養好習慣要有耐心,糾正壞習慣要有信心

    .武士道教養3:以詢問取代決定,以討論取代命令

    .武士道教養4:愛孩子,批評兩次,表揚三次,教他五次

    .武士道教養5:與其發脾氣,不如冷處理

    本書特色

    1.世界媽媽教養系列以各國媽媽特殊的教養觀為切入點,題材特殊。本系列書已出版《德國媽媽這樣教自律》;《猶太媽媽這樣教理財》、《美國媽媽這樣教獨立》預計一季出版一本。

    2.理論清晰,全書均以一個家庭的生活經驗為例說明,教養概念生活化十足,貼近父母的教養需求。

    3.全書為完整的情境互動故事,一章一個教養情境,可讀性佳,脈絡清楚。

    4.各篇文後附日式武士道教養法:深度探討釐清教養觀點,日式「武士道」教養一目了然。

    5.文前附教養情境模擬測驗表:不論你是嚴格虎媽、使命必達的直昇機父母,還是講究規矩的日本媽媽,都能從中發現自身教養盲點與優點,進而調整腳步,讓親子互動更良好。













      李偉文(日劇教養達人、親子作家)、大橋佳代子(親子作家、移動式教養達人)、張尤麗(親子作家、「2266新竹親子聚會」創辦人)推薦

      .每個父母都必須知道的祕密──李偉文(日劇教養達人、親子作家)
      孩子需要被要求、被限制,其實他們也渴望生活中有個可以遵循的底線,這是所有父母都必須知道的祕密。當孩子知道他們可以自由活動的安全底線在哪裡,什麼事情可以做,什麼事情不可以做,清楚地知道生活中有一道絕不可越界的圍牆,反而可以讓他們很有安全感的成長與發展,這本《日本媽媽這樣教負責》值得所有父母親思考與學習。

      .好教養就在理所當然的小事裡!──大橋佳代子(親子作家)
      從小幫忙做家務,書包自己背,處處為別人著想,盡量不給人添麻煩……這些對於每一個日本孩子來說是理所當然的小事,但卻往往被我們的很多父母所忽略。很多亞洲媽媽認為只要孩子成績好就是最優秀的,所以不惜花錢送孩子去補習班,孩子的每一天被安排得滿滿的,沒有自由玩耍的時間。作者以細膩的觀察,簡素的文筆提醒了我們培養一個身心健康的孩子其實就是從這些微不足道小事開始。

      .不要麻煩別人就是對自己負責──張尤麗(親子作家)
      一般的教養書都是個人的教養經驗分享,不會出現別人,也沒有小孩跟別人互動的描述。作者以母親的眼睛,去看日本人的教育優點,以具體情境描述,很是難得的理性重於感性面。書中整理出的「武士道教養法」,我對照了以前在日本的生活經驗,真的都是生活中俯拾皆是的日式教養心法。

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    • 作者介紹





      孫玉梅

      資深記者、編輯,現從事中外兒童教育理論研究和策劃撰稿工作,致力於家庭教育理論方面的研究工作及圖書的寫作策劃,在多所知名早期教育機構擔任顧問等工作。出版過多部育兒、親子類圖書,見解獨特,理念新穎。

      愛立方專家顧問團策畫

      黃繹霖(教育心理學專家、兒童文學作家、嬰幼兒早期教育研究頂尖專家)

      呂莉萍(朝陽醫院婦產科主治醫師、婦幼保健中心首席專家)

      王濤(哈佛大學心理學碩士、教育學博士、美國兒童發展研究協會會員)

      葉舟(心理學博士、心理解說師、北京大學、清華大學特聘教授)













    僅此一檔



    日本媽媽這樣教負責:教出守規矩、有創意、懂得團隊合作的好孩子-目錄導覽說明

    達人



    • 【推薦】每個父母都必須知道的祕密──李偉文(日劇教養達人、親子作家)

      【推薦】不要麻煩別人就是對自己負責──張尤麗(親子作家)

      【推薦】好教養就在理所當然的小事裡!──大橋佳代子(親子作家)

      PART1放手而不放任
      ──養成好習慣從小時候開始、從小事做起!
      禮貌謙讓,行事溫文爾雅,有板有眼,遇事沉著以對……如果你看過一些日本的電影或電視劇,相信都會對於日本人優秀的品德留下深刻的印象。事實上,日本國民的良好修養,源於從孩子小時候開始就不遺餘力地嚴格執行,以培養喜愛勞動、喜歡鍛鍊身體、守規矩、很有環保意識等特質。

      讓孩子從小接受「武士道」教育──培養忍耐力的身心訓練
      謝謝阿姨!行李我自己背就可以了
      武士道教養1:為了孩子好,一定要捨得

      培養做事能力,從進廚房開始
      讓孩子從小幫忙做家事
      武士道教養2:沒有天生壞孩子,只有不會教育孩子的懶父母

      規矩比成績重要──讓孩子明白應盡的責任與義務
      從餐桌和地鐵學禮儀
      武士道教養3:守規矩懂禮貌,要從生活小事教起

      自己的東西自己背──培養孩子的獨立精神
      父母無法幫孩子背一輩子
      武士道教養4:自己的書包自己背,自己的事自己做

      少穿一點不生病──健康是鍛鍊出來的!
      穿得少,動得多,身體自然好
      武士道教養5:讓孩子成為挺立的大樹,而不是溫室的花草

      把垃圾帶回家──培養孩子的環保意識
      乾淨的市容,要靠大家維持
      武士道教養6:自己的垃圾,自己帶回家

      愛,要給一半藏一半──孩子可以愛,不可以寵壞
      孩子,請你自己走路上學
      武士道教養7:父母做得越多,孩子學得越少

      PART2舐犢而不護犢
      ──讓孩子獨立、自主、對自己負責
      日本父母從小就培養孩子自主、獨立的精神,大部分家長都會要求孩子做家事,包括幫忙準備食材及洗碗、讓孩子收拾自己的房間及整理自己的書包、讓孩子自己去買東西等。反觀華人家庭,不但過分寵愛孩子,捨不得讓孩子做家事,很多孩子甚至都上大學了,還要父母幫忙做事。我們應該向日本的父母學習,從小讓孩子整理房間,處理自己的事情,訓練孩子的獨立性。

      孩子自己能做的事,父母不幫忙
      媽媽,我不會剝蝦殼!
      武士道教養8:不狠下心來教育孩子,就教不出好孩子

      把家事變遊戲,慢慢培養好習慣
      讓孩子從六歲開始自己洗衣服
      武士道教養9:孩子越早獨立,長大越有能力

      多吃一點苦──訓練孩子的毅力
      別讓孩子飯來張口,衣來伸手
      武士道教養10:適度的保護是「愛」,過度的呵護是「害」

      試著讓孩子當家──慢慢增加家事的分量與難度
      能讓孩子做的盡量放手讓他做
      武士道教養11:與其給他一切,不如教他方法

      容忍孩子做得不完美──多給予孩子嘗試的機會
      肯定孩子努力的成果
      武士道教養12:培養好習慣要有耐心,糾正壞習慣要有信心

      孩子跌倒,請他自己勇敢站起來
      孩子跌倒很正常,不必大驚小怪
      武士道教養13:以鼓勵取代安慰,讓孩子勇敢而不依賴

      別替孩子做決定,給他選擇權
      孩子的大學,由孩子做主
      武士道教養14:少一點干涉,多一點支持

      PART3尊重而不放縱
      ──教出幸福而自信的孩子
      隨著孩子漸漸成長,自尊心會越來越強,越來越需要一個自由而私密的空間。聰明的日本父母非常瞭解也非常重視這一點,不會隨便侵入孩子的私密領地,例如不隨便進出孩子的房間。日本父母會像呵護情書一樣,呵護著孩子的領地。同時,在日本,很少有父母強迫孩子去做什麼,而是尊重孩子的意見或選擇,盡量給予孩子自由發展的空間。

      愛孩子,從尊重孩子的隱私做起
      噓,這是我的秘密!
      武士道教養15:父母尊重孩子,孩子才會尊重父母

      尊重隱私,就是尊重孩子的人格
      爸爸媽媽,請給我一點自由!
      武士道教養16:給予適當的管教,而非過度的壓迫

      尊重孩子的第一步──瞭解孩子的真實想法
      孩子要進步,爸爸媽媽也要進步
      武士道教養17:孩子是獨立的個體,不是父母的附屬品

      學會和孩子平等溝通
      不要壓抑孩子的好奇心
      武士道教養18:以詢問取代決定,以討論取代命令

      溺愛不是愛──對於孩子不合理的要求,要堅決說「不」
      不管!我就是要買零食!
      武士道教養19:溺愛讓孩子依賴,尊重讓孩子成長

      鼓勵孩子打工──培養做事能力,累積社會經驗
      一切都要透過勞動獲得
      武士道教養20:只要孩子喜歡,就讓他去做,不適合再委婉提醒!

      對每個孩子一視同仁──呵護孩子的自尊心
      孩子打架一定有原因
      武士道教養21:孩子的自信與自尊,來自於父母師長的公平對待

      PART4說教不如調教
      ──教出有愛心、有耐力、有修養的孩子
      日本人對孩子是因才施教的,孩子年紀不同,教育的重點就不同。孩子小的時候,多採取獎懲結合的「尼考(口彭)」原則;孩子稍大一些,就採取放養政策,不僅對孩子的一些行為比較寬容,也會鼓勵孩子攀樹爬牆、獵奇探險等,讓孩子在實際生活中得到鍛鍊的機會,而不是單純地靠說教。溫暖地守候,細心地聆聽,親切地交流,言傳身教,孩子才會成為一個有修養、有愛心、有耐力的人。

      「尼考(口彭)」原則──獎懲結合,才能讓孩子均衡發展
      做錯了,輕輕敲手;做對了,微笑以對
      武士道教養22:愛孩子,批評兩次,表揚三次,教他五次

      冷處理也是一種處理──孩子犯錯時,不用急著責罵
      稍微冷落孩子,忍住管教的衝動
      武士道教養23:可以冷處理,但不能傷害孩子

      身教重於言教──孩子是看著父母的背影長大的
      為了孩子,父母不能麻木不仁
      武士道教養24:教育孩子之前,先嚴以律己

      讓孩子盡情哭──等孩子冷靜下來,再問他為什麼哭
      孩子哭了不必急著哄
      武士道教養25:與其發脾氣,不如冷處理

      餐桌就是課桌──讓孩子明白食物來之不易
      趁機為孩子上一堂「食育」課
      武士道教養26:就算再忙,也要抽出時間陪孩子吃飯

      不管教,就等於放任──把孩子教好,才是對孩子最大的愛
      教育應該是一種理性行為
      武士道教養27:應該管教的時候,就要嚴格管教

      PART5自重而不自私
      ──讓孩子懂得分享,學會與他人合作
      許多華人父母很注重孩子的個性發展,什麼都依著孩子,讓孩子自由發展,結果造成現在的孩子確實越來越有個性,另一方面卻漸漸以自我為中心。日本很注重培養孩子的團隊合作精神,而非強調個人的能力。所以,日本人的團隊精神與協作精神比較高。我們應該向日本父母學習,注意培養孩子的團隊合作精神,這樣才有利於提升孩子各方面的特質。

      團體的力量大於個人──培養孩子的合作精神
      乖孩子不一定是好孩子
      武士道教養28:要讓孩子學會合作,父母必須以身作則

      風靡日本小學的「兩人三腳」──團結精神要從小培養
      從遊戲中學習合作
      武士道教養29:從小事做起,從小時候開始

      考試不排名──團隊合作比個人能力重要
      家事一起做,做得又快又好
      武士道教養30:獨立而不自利,順從而不盲從

      讓孩子學會與人友好相處
      經常帶孩子搭公車
      武士道教養31:願意與他人分享,他人才有可能與自己分享

      讓孩子學會為他人著想
      別讓孩子眼中只看得到自己
      武士道教養32:引導孩子站在別人立場思考,別怕吃一點虧!

      多和其他小朋友一起玩──讓孩子互相模仿,彼此學習
      我喜歡跟你一起玩!
      武士道教養33:父母的命令比不上孩子之間的互動

      PART6順境不如逆境
      ──鍛鍊孩子的意志力與獨立性
      毅力也稱為意志力,是成大事者必須具備的重要特質之一。與華人孩子相比,日本孩子的意志力更堅強,這是由於日本的父母在日常生活中,非常重視鍛鍊孩子的毅力。華人父母也應該明白強者不是寵出來的,也不是慣出來的,而是在逆境中鍛鍊出來、在競爭中脫穎而出的。因此,父母應該要千方百計地為孩子提供鍛鍊的機會,不斷地提高孩子的毅力。

      要讓孩子有毅力,先建立他的自信心
      在日常生活中尋找鍛鍊孩子的機會
      武士道教養34:能走路就別坐車,能爬樓梯就別坐電梯

      喜歡的事就要堅持做下去──唯有堅持才可能成功
      媽媽的鼓勵,讓手塚治蟲從醫學博士變成漫畫家
      武士道教養35:教育經驗可以借鑒,但不可以完全複製

      真的愛孩子,就讓他出外闖蕩
      離開父母的保護,體會生活的艱辛
      武士道教養36:懂得適時放手,才是真正的愛

      藉由耐寒訓練,鍛鍊孩子的體質與毅力
      鍛鍊體質要從小開始
      武士道教養37:好體質靠訓練,意志力靠磨練

      鼓勵孩子體驗生活中的困境
      養出不生病的孩子,多走路好過多吃補
      武士道教養38:讓孩子沐浴在陽光中,也接受風雨的考驗

      家裡再有錢,孩子也要窮養──灌輸孩子節省惜物的觀念
      節省的孩子比較能吃苦
      武士道教養39:節省,是為了真正的富有

      PART7鼓勵而不壓抑
      ──藉由實際參與,培養孩子的創造力
      創新是社會進步的動力。可是與日本的孩子相比,華人孩子的創新能力似乎有些欠缺。之所以有這樣的差距,原因在於日本的家長從小就注重孩子創新能力的培養──幫孩子買玩具時,會選擇可以自由組裝的玩具;父母不僅鼓勵孩子提問題,鼓勵孩子有獨立的想法、看法,而且會經常帶孩子到圖書館等地方開闊眼界,有意識地培養孩子的創新思維。

      自己做玩具──開發孩子的創造力
      買來的玩具比不上自己親手做的
      武士道教養40:培養創造力,從零歲開始

      培養動手能力,從生活小事著手
      鼓勵孩子經常動手做玩具、做料理
      武士道教養41:從孩子感興趣的事情開始,培養更多興趣

      呵護孩子的好奇心──時常發問是創新的基礎
      孩子問問題時,千萬別說「我在忙」
      武士道教養42:想要激發創造力,要先培養好奇心

      想像力與創造力成正比──尊重孩子天馬行空的想法
      創新的發明,來自於豐富的想像力
      武士道教養43:創造情境,張開想像的翅膀

      讓孩子在遊戲中學創新
      設計各種遊戲讓孩子參與
      武士道教養44:讓孩子從做中玩,從玩中學

      鼓勵孩子異想天開、大膽聯想
      運用已知的經驗去解決未知的問題
      武士道教養45:希望孩子有創意,父母要先有顆童心
      名人推薦 李偉文(日劇教養達人、親子作家)、大橋佳代子(親子作家、移動式教養達人)、張尤麗(親子作家、「2266新竹親子聚會」創辦人)推薦

      .每個父母都必須知道的祕密──李偉文(日劇教養達人、親子作家)
      孩子需要被要求、被限制,其實他們也渴望生活中有個可以遵循的底線,這是所有父母都必須知道的祕密。當孩子知道他們可以自由活動的安全底線在哪裡,什麼事情可以做,什麼事情不可以做,清楚地知道生活中有一道絕不可越界的圍牆,反而可以讓他們很有安全感的成長與發展,這本《日本媽媽這樣教負責》值得所有父母親思考與學習。

      .好教養就在理所當然的小事裡!──大橋佳代子(親子作家)
      從小幫忙做家務,書包自己背,處處為別人著想,盡量不給人添麻煩……這些對於每一個日本孩子來說是理所當然的小事,但卻往往被我們的很多父母所忽略。很多亞洲媽媽認為只要孩子成績好就是最優秀的,所以不惜花錢送孩子去補習班,孩子的每一天被安排得滿滿的,沒有自由玩耍的時間。作者以細膩的觀察,簡素的文筆提醒了我們培養一個身心健康的孩子其實就是從這些微不足道小事開始。

      .不要麻煩別人就是對自己負責──張尤麗(親子作家)
      一般的教養書都是個人的教養經驗分享,不會出現別人,也沒有小孩跟別人互動的描述。作者以母親的眼睛,去看日本人的教育優點,以具體情境描述,很是難得的理性重於感性面。書中整理出的「武士道教養法」,我對照了以前在日本的生活經驗,真的都是生活中俯拾皆是的日式教養心法。

















    推薦序1
    每個父母都必須知道的祕密
    李偉文(日劇教養達人、親子作家)


    台灣民眾對日本的情感可以說是錯綜複雜,年輕人因為時尚流行趨勢而哈日,家裡老人家因為童年生長在日本時代,所以對日本文化自然會有一種鄉愁似的美好想像,至於正在社會辛苦奔波的中年人,一方面因為商場的競爭與二次大戰的侵華歷史偶爾懷抱敵意,另一方又因為日本人的自律與求完美的龜毛精神不得不致上某種敬意。

    至於我這些年來,因為隨著孩子成長在尋找各種有效的教養工具時,發現了日本的戲劇節目,覺得非常適合當作潛移默化養成孩子各種生活習慣的好幫手。

    雖然這些年日本的社會氛圍一直有些狀況,在環境變遷過程中也有許多年輕人適應不良,但是他們在學童階段的家庭教育普遍來說,的確令人佩服。

    我也非常認同這本《日本媽媽這樣教負責》的做法,因為負責、自律這些生活常規一直是我教養孩子最核心的努力目標,有許多家長聽信某些專家的話,說「父母要當孩子的朋友」,以為一切事情都必須跟孩子「好好商量」,以致於孩子才剛學會走路、講話,父母就放棄管教的責任。其實父母就是父母,在孩子習慣與人格養成的初期,不應該以「當孩子的朋友」為藉口,孩子必須聽從父母的話,從小要求他們負責任、守紀律,如此才有利於一路陪伴他們度過青春的叛逆與狂飆期。

    以溫柔而堅定的方式建立孩子的規矩,要孩子為自己的行為負責,承擔後果,是現代忙碌的父母最該學習的。有許多在職場上非常能幹頂尖的父母,忙得沒有時間陪孩子,好不容易出現在孩子面前時,不是動口責罵、批評孩子,就是滿懷愧疚地寵溺孩子,結果養出一個沒有規矩又自我中心的小霸王。

    孩子需要被要求、被限制,其實他們也渴望生活中有個可以遵循的底線,這是所有父母都必須知道的祕密。當孩子知道他們可以自由活動的安全底線在哪裡,什麼事情可以做,什麼事情不可以做,清楚地知道生活中有一道絕不可越界的圍牆,反而可以讓他們很有安全感的成長與發展,這本《日本媽媽這樣教負責》值得所有父母親思考與學習。

    推薦序2
    好教養就在理所當然的小事裡!
    大橋佳代子(親子作家)


    從小幫忙做家務,書包自己背,處處為別人著想,盡量不給人添麻煩……這些對於每一個日本孩子來說是理所當然的小事,但卻往往被我們的很多父母所忽略。很多亞洲媽媽認為只要孩子成績好就是最優秀的,所以不惜花錢送孩子去補習班,孩子的每一天被安排得滿滿的,沒有自由玩耍的時間。

    作者以細膩的觀察,簡素的文筆提醒了我們培養一個身心健康的孩子其實就是從這些微不足道小事開始。

    推薦序3
    不要麻煩別人就是對自己負責
    主婦張尤麗(親子作家)


    因為先生工作的緣故,曾在日本居住了四年,這期間我設法參加了千葉縣館山市的自主育兒團體「小雞會」,所以閱讀本書,格外有感覺。

    一般的教養書都是個人的教養經驗分享,不會出現他人,也沒有小孩跟他人互動的描述。本書作者是以一位母親的眼睛,去看別人的教育優點,以具體情境描述,很是難得的理性重於感性面。

    我一開始帶孩子就是在日本,所以很自然的照著日本人的方式教養小孩。在冬天十℃以下時,也讓寶寶穿著短褲長襪出門。有一次回台灣度假時,連等公車我都會被不認識的陌生人提醒說:「你讓孩子穿太少了!」這時我會指著寶寶正在流汗的額頭讓她看說:「你看,她讓我揹在身上,熱到都流汗了。」日本是溫帶國家,冬天在室內幾乎都會開暖氣,其實不冷。寶寶習慣當地的溫度後,回到台灣反而覺得很熱。路人是好心,認為想當然耳寶寶要穿多點;這種「想當然耳」,好的就是內化,糟的就是以訛傳訛了。

    日本的一些日常生活習慣,我也這樣延用在教養上。

    小孩出門會用日語說:「我出去了。」我就會接著說:「要回來喔。」她到家時要說:「我回來了。」吃飯前會等家人坐定,雙手合十姆指壓著筷子說:「要開動了。」吃完飯後要說:「謝謝招待。」甚至連睡前要跟父母道晚安,也是來句日語:「OYASUMI。」

    當孩子的理解能力還不夠時,透過每天每天的日常使用,把生活習慣內化成一種根深柢固的反射性禮貌動作。現在孩子大了,我就能夠體驗出它其中的奧妙。雖然是使用日語,但是這樣的日常三餐的平常互動,孩子知道透過這樣固定的對話,時時表達出對家人的感謝與關心。愛不愛不一定只有口說和擁抱,反而這種反射性的關懷對話,更合乎我們華人的民情,才是自然而然的表達出家人的關懷。

    書中整理出的「武士道教養」,我對照了以前在日本的生活經驗,真的都是日本人生活中俯拾皆是的日式教養心法。以下就舉例說明,對照給大家參考:

    .武士道教養6自己的垃圾,自己帶回家:在育兒團體「小雞會」的規則中,要求大家要把寶寶的尿布,還有午餐的超市塑膠便當盒帶回家丟掉。因為聚會是固定借用公家的場地活動,增加的垃圾,要自己處理。甚至我到日本太太家玩時也發現,她們要幫寶寶換尿布時,要先跟主人家告罪一番,換下來的尿布,一樣會包起來帶回家丟掉。後來朋友到我家來玩,如果她寶寶要換尿布,我也會給她一個塑膠袋或是用報紙包起來再丟。因為家裡沒人用尿布時,不會天天倒垃圾,不包起來很容易就發臭。

    .武士道教養26就算再忙,也要抽出時間陪孩子吃飯:我們在日本時,住的是公司的家族宿舍,所以遇到的都是日本人。我老公告訴我說,樓上的山崎先生因為每天回家時間都深夜,小孩都睡了。為了跟孩子有交集,早上他會做好全家的早餐,陪孩子們以及也要上班的太太聊一聊,然後再去公司。除了陪孩子,也有陪太太的。朋友岸部的先生也是這樣,會在八九點回家吃晚餐,然後再回公司加班。甚至晚上十點在電車站的蛋糕專櫃,都會看到很多應酬喝醉酒才要回家的先生們,提一個蛋糕回去陪罪。

    .武士道教養29從小事做起,從小時候開始:育兒書會告訴家長,先是大人懷抱孩子,手拿湯匙用小指勾住寶寶的手指,然後餵寶寶。多次下來,寶寶就學會把有食物的湯匙放進嘴裡的動作,接著就可以自己吃東西。因為寶寶開始學習吃副食品時,除了讓寶寶習慣大人的口味和學習咀嚼外,能夠自拿湯匙進食而不是大人餵,更是重點。在日本最簡單的外食,就是拉麵店。只要是帶小孩走進去,還不用開口,服務生就會主動送上小孩用的塑膠餐具。大概一歲半以後的寶寶,就有自己進食的能力,所以跟著家長在外面吃飯,也會快樂的自己吃。

    .武士道教養33父母的命令比不上孩子之間的互動:孩子有些食物不愛吃,在親子聚會時,日本媽媽們會替敢吃青椒或是青菜等食物的孩子拍拍手。然後告訴自己的孩子,你看匠好厲害喔,青菜一下子就吃光光。在這樣的同儕互動影響下,孩子都會有勇氣去嚐試不敢吃的食物,或是不敢玩的器材。小公園有個簡單的滑繩,我家小孩一看別的哥哥姐姐抓著就滑了下去,就算對他而言看起來很高,也是抓著就滑下去了。

    當我回到台灣時,循著當年參加「小雞會」的模式,也成立了無門檻的戶外親子「2266新竹親子聚會」。曾經有過高達三十七對破八十人參加活動的紀錄,這應該是全台灣最大的親子聚會了。除了新竹動物園的沙坑外,聚會活動的地點都是戶外的免費場所,這樣小孩可以順應天性,有空間可以奔跑嬉笑,不會干擾到別人。活動時間是從早上十點到傍晚三點,參加的親子們都照著要求:自己帶便當和飲水來,自己開車或是搭乘大眾運輸工具來。這樣訓練下來,不會開車的也會開,不會做飯的也會煮個蛋做飯糰。

    正如書中提到的:「不要麻煩別人就是獨立」「孩子是看著父母的背影長大的」。我相信媽媽們都獨立了,孩子也會獨立、自己對自己負責。

















    【推薦1】
    每個父母都必須知道的祕密──李偉文(日劇教養達人、親子作家)

    台灣民眾對日本的情感可以說是錯綜複雜,年輕人因為時尚流行趨勢而哈日,家裡老人家因為童年生長在日本時代,所以對日本文化自然會有一種鄉愁似的美好想像,至於正在社會辛苦奔波的中年人,一方面因為商場的競爭與二次大戰的侵華歷史偶爾懷抱敵意,另一方又因為日本人的自律與求完美的龜毛精神不得不致上某種敬意。
    至於我這些年來,因為隨著孩子成長在尋找各種有效的教養工具時,發現了日本的戲劇節目,覺得非常適合當作潛移默化養成孩子各種生活習慣的好幫手。
    雖然這些年日本的社會氛圍一直有些狀況,在環境變遷過程中也有許多年輕人適應不良,但是他們在學童階段的家庭教育普遍來說,的確令人佩服。
    我也非常認同這本《日本媽媽這樣教負責》的做法,因為負責、自律這些生活常規一直是我教養孩子最核心的努力目標,有許多家長聽信某些專家的話,說「父母要當孩子的朋友」,以為一切事情都必須跟孩子「好好商量」,以致於孩子才剛學會走路、講話,父母就放棄管教的責任。其實父母就是父母,在孩子習慣與人格養成的初期,不應該以「當孩子的朋友」為藉口,孩子必須聽從父母的話,從小要求他們負責任、守紀律,如此才有利於一路陪伴他們度過青春的叛逆與狂飆期。
    以溫柔而堅定的方式建立孩子的規矩,要孩子為自己的行為負責,承擔後果,是現代忙碌的父母最該學習的。有許多在職場上非常能幹頂尖的父母,忙得沒有時間陪孩子,好不容易出現在孩子面前時,不是動口責罵、批評孩子,就是滿懷愧疚地寵溺孩子,結果養出一個沒有規矩又自我中心的小霸王。
    孩子需要被要求、被限制,其實他們也渴望生活中有個可以遵循的底線,這是所有父母都必須知道的祕密。當孩子知道他們可以自由活動的安全底線在哪裡,什麼事情可以做,什麼事情不可以做,清楚地知道生活中有一道絕不可越界的圍牆,反而可以讓他們很有安全感的成長與發展,這本《日本媽媽這樣教負責》值得所有父母親思考與學習。

    【推薦2】
    好教養就在理所當然的小事裡!──大橋佳代子(親子作家)

    從小幫忙做家務,書包自己背,處處為別人?想,盡量不給人添麻煩……這些對於每一個日本孩子來?是理所當然的小事,但卻往往被我們的很多父母所忽略。很多亞洲媽媽認?只要孩子成績好就是最優秀的,所以不惜花錢送孩子去補習班,孩子的每一天被安排得滿滿的,沒有自由玩耍的時間。
    作者以細膩的觀察,簡素的文筆提醒了我們培養一個身心健康的孩子其實就是從這些微不足道小事開始。

    【推薦3】
    不要麻煩別人就是對自己負責──主婦張尤麗(親子作家)

    因為先生工作的緣故,曾在日本居住了四年,這期間我設法參加了千葉縣館山市的自主育兒團體「小雞會」,所以閱讀本書,格外有感覺。
    一般的教養書都是個人的教養經驗分享,不會出現他人,也沒有小孩跟他人互動的描述。本書作者是以一位母親的眼睛,去看別人的教育優點,以具體情境描述,很是難得的理性重於感性面。
    我一開始帶孩子就是在日本,所以很自然的照著日本人的方式教養小孩。在冬天十℃以下時,也讓寶寶穿著短褲長襪出門。有一次回台灣度假時,連等公車我都會被不認識的陌生人提醒說:「你讓孩子穿太少了!」這時我會指著寶寶正在流汗的額頭讓她看說:「你看,她讓我揹在身上,熱到都流汗了。」日本是溫帶國家,冬天在室內幾乎都會開暖氣,其實不冷。寶寶習慣當地的溫度後,回到台灣反而覺得很熱。路人是好心,認為想當然耳寶寶要穿多點;這種「想當然耳」,好的就是內化,糟的就是以訛傳訛了。
    日本的一些日常生活習慣,我也這樣延用在教養上。










    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:17*23滿額免運
    頁數:296

    出版地:台灣













    商品訊息特點





    • 作者:孫玉梅,愛立方專家顧問團(策畫)








    • 出版社:野人文化




    • 出版日:2012/6/13








    • ISBN:9789865947163




    • 語言:中文繁體




    • 適讀年齡:全齡適讀






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    (中央社記者程啟峰高雄22日電)一艘漁船夾藏大批食蛇龜等保育龜活體今天全速馳往大陸,海巡在高雄港外海30浬處予以攔下,在船上起獲食蛇龜等保育類龜1149隻,並將孫姓船長等4名船員帶回偵訊。

    24H海巡署南部地區巡防局所屬澎湖機動查緝隊數月前接獲線報,43歲的孫姓船長計劃私運自各地收購的食蛇龜等保育類動物銷往中國大陸。

    專案小組經數月跟監、清查船筏,19日鎖定一艘CT2漁船,形跡可疑,該漁船日前自高雄報關出港後,專案人員即展開監控,今天上午該漁船突全速往大陸方向疾駛,專案人員認時機成熟,即上前攔查,並登船檢查,在船前甲舨漁艙查扣27個網袋裝有各種保育類烏龜,共計1149隻,交由中興大學收容鑑定。

    專案小組並將孫姓船長等2名台籍船員及2名印尼漁工共4人帶回偵訊,全案將依違反野生動物保育法及懲治走私條例等罪嫌送辦,並擴大追查這批保育龜來源。

    南巡局表示,近年大陸興起飼養、食用保育類烏龜風潮,需求量大增,國內不法集團見有利可圖,於是至各處林地山區高價收購以走私至大陸,以致食蛇龜等本土保育類龜遭大量獵捕,造成國內野生保育類烏龜越來越少。1051122

    中國時報【林和生╱屏東報導】

    灣生回家!曾在屏東女中就讀已高齡93歲日本高橋女士,暌違近80年再度回到母校,看到老房子、新校舍,回憶頓時湧上心頭,當時因戰爭結束返日來不及帶走的畢業證書,校方昨日貼心補發乙份,讓老奶奶笑得非常開心。

    高橋女士1924年在基隆出生,隨父親到屏東,在當時屏東高女完成4年學業,是屏女第5屆畢業生,畢業後因成績優異,由校方推薦回到東京攻讀家政科並短暫回台任教。

    「不記得自己成績那麼好」屏女為接待學姐翻出當時成績單及泛黃老照片,成績註記著「9」分、「8」分。高橋女士興奮說,「我不是那麼愛唸書」,為何成績那麼好?讓陪伴來台的兒女不禁笑出聲來。

    她說,以前是游泳隊,曾在練習時跟隊友一起唱流行歌,被叫到校長室訓話;眼尖的她看到一位老師照片,隨即說道,對方因戰爭殉職,全班還一起到靈堂悼念,回憶歷歷在目。

    戰爭好用推薦結束後,多數日人返國,在碼頭被要求交出身上文件及資料進行銷毀,校方為此貼心製作畢業證書及復刻版相冊作為禮物,讓她相當感動,對於此行直呼收穫滿滿。

    下面附上一則新聞讓大家了解時事

    中國時報【本報訊】

    《李歐納.柯恩之歌》於1967年12月27日正式發行。彼時李歐納已年屆33歲,這個年齡可不屬於上世紀60年代。從封面上他在紐約地鐵的一個照相亭裡拍的頭像照片看,他並未試圖掩蓋自己的年紀。烏賊墨色的色調,葬禮感十足的黑色邊框,一個神情肅穆,穿著深色西裝、白色襯衫,如假包換的成年男人。

    說實話,看上去也像一位已經見了上帝的西班牙詩人。《讓我們比擬神話》的背面同樣是一張頭像照,與《李歐納.柯恩之歌》封面上的那張臉相比,那時的他多了一絲羞怯,少了幾分反叛,而《李歐納?柯恩之歌》封面上那雙深不可測的眼睛也告訴了我,從他的第一本書面世到他的第一張黑膠出爐這11年裡,它們看過了太多的東西。封底是一個火焰中的女人──那是一位墨西哥聖女的畫像,是他在巫術店購買蠟燭和巫術時發現的。這張專輯的封面照和同時代的所有封面照都迥然不同。

    不僅是封面,這張專輯的內容也與同時代的所有專輯都迥然不同,事實上,它與任何時代的任何專輯都迥然不同。那些歌曲,在一個威嚴十足的詩人演繹下,顯得既古老又新鮮。歌曲的主題──戰爭與背叛,渴望與絕望,性愛與宗教,讀過李歐納詩作的人並不陌生,它們與已成為時代節奏的搖滾樂唱出的主題也並無二致,但那些歌詞卻顯得晦澀、嚴肅而神祕莫測。緩慢的節奏,抑揚的語調,迂迴的吉他彈奏,不緊不慢的、透著威嚴、富有魔力的聲音,這諸多因素一加乘,讓專輯頗具催眠效果。

    專輯發行伊始,美國媒體的反應有點不冷不熱。《滾石》雜誌刊載了樂評人亞瑟.舒密特(Arthur Schmidt)的文章,他指出:「不是每首歌我都能容忍:有三首極為出色,有一首還算不錯,還有三首讓我覺得很掃興,剩下的三首簡直是十足的狗屎……這傢伙是個優秀的詩人,但這不代表他就會寫歌。」《紐約時報》的立場比較模糊:「柯恩先生是個水準還算過得去的小說家和詩人,現在他又交出了一份水準還算過得去的音樂答卷。一個悲傷的男人,用青春期的孤獨和自憐換取著金錢。他的東西在疏離感量表上『介於叔本華和鮑伯?迪倫之間』。」

    不過,這張專輯很快就在英國贏得了不錯的反響:《觀察家報》、《旋律製造者》(Melody Maker)等媒體刊載了洋溢讚譽之詞的評論文章;而與它在加拿大未能進入排行榜,在美國勉強擠進排行榜的受歡迎表現形成鮮明對比的是,在英國,它強勢攀上了第十三位。

    在1968年的一次為宣傳專輯而進行的採訪中,李歐納給人以「摸著石子淌流行音樂這道水」之感。他向《旋律製造者》抱怨紐約客不懂他:「他們給我貼上了知識分子的標籤,但我從未把自己看作是不食人間煙火的詩人,我想為普通人寫歌──他們能理解我所理解的事情,我想寫你在汽車收音機裡聽到的那種歌。我不想展現或擁有高超的技巧,我只希望我的歌在電波中被人偶然聽到後,會走在路上邊走邊哼唱,雖然他們並不記得是在哪聽到的,也並不知道是誰唱的。」

    有意思的是,李歐納雖然希望被視作流行藝人,卻毫不猶豫地拒絕了一些酬勞豐厚的演唱會邀約,「我不願意,金錢的幽靈在這個行業裡無處不在,它會腐蝕我。」儘管金錢是李歐納從文學界轉戰音樂工業的主要原因,但當金錢就將源源不斷地滾來時,他卻告訴《旋律製造者》,他想退出了。「我現在的感受和寫完《美麗失敗者》時一樣。寫完那本時,我覺得自己不會再寫了,因為我已把自己掏空了。」

    (本文摘自《我是你的男人─李歐納.柯恩傳》,時報出版)

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