與台北遊民相處--榮民變遊民篇

嚴伯伯，如果不是他也跟其他遊民一樣在排隊領便當的話，你說他是台北火車站的站長，我也會大聲的說聲：站長好！因為他實在很有福態、很有官威、很自傲的一個人，也不知道他為什麼和什麼時候出現在台北火車站的，他長的矮矮胖胖的，可是很壯喲！穿的西奘筆挺、坐有坐樣、站有站樣，和他應對中可以明顯感覺，他以前就是擔任過高官啦！尤其是我這種長年在官場裡打滾的小公務員，更能輕易感受到他的官威，只是他對於過去，不知道是故意講不清楚；還是刻意閃躲，常常就是用嘿！嘿！的笑聲帶過去，後來發現他都睡在火車站的大廳椅子上，連睡覺的姿勢都很有架勢，除了家庭和過去的工作經驗不講外，其他倒也是侃侃而談，後來我問到了他的名字。

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講到不具榮民身分卻說的一口外省腔的老伯伯時，我又想到了一位楊伯伯，他也是一位偏偏風流的好紳士，只是太風流了。他早年跟國軍來台，但並不是軍人身分，所以也沒從軍的打算，自己長大後就從職員幹起，後來在台北開了一家五金進口的貿易公司，生意做的很大，日子過的很富裕，有車、有房，但就是不娶妻，每天混在舞廳，日子倒也是很消遙啦！

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十萬青年、十萬軍，是當年國民革命軍，招募的熱血青年報效國家的口號，雖然熱血如火的我，過去來不及參與，但是時至今日，也讓我遇到了這位當時的熱血青年了，只是現在是落魄老年，不堪回首的年代、不勝唏噓的現在，兩個不同世代的熱血青年的相遇，會擦撞出什麼劃時代的火花呢？讓我們看下去。

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榮民有他的服役年限規定，符合了才叫做榮民，因為會領有榮民證，有些就只是講著一口外省腔，讓大家都會習慣稱他為老兵或是榮民啦！其實根本跟所謂的榮民，是八竿子打不著邊的。

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要不要住進養護機構，其實當事人的意願是非常重要的，除非是昏迷或是重大傷殘等疾病外，所以遇到有些單身年紀又很大的遊民時，就是很希望能以安置照顧為第一優先，但是如果他自恃身體良好，要自己生活的話，就是協助他找比較便宜的居住場所，或取得更優渥的福利補助後，轉由社區照顧的服務網絡來協助，但是也有的人就是要自己生活，拒絕任何照護，直到他….生命終結在自己的天地裡。

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，但他也很久沒來了，真奇怪，不知又晃到哪裡去了？

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反共救國軍，其中一種說法說是針對當時1950韓戰爆發，中共那時派了一堆人前往參戰，後來打敗被俘虜了，由於很多都不是志願參與的，所以後來讓他們選擇要去台灣或是回大陸，來到台灣的人，就也被稱為反共救國軍的其中一支吧！

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身分證的辦理，有一些特殊的規定，畢竟現在在台灣已經很少有這樣，沒有身分證的老兵了，而且也不是所有的老兵，就都是幫國民黨打仗的，歷史太複雜了也就懶的贅述，直接就跳到老李的身上吧！

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1949，是個大時代的動亂，在台灣突然來了很多的軍人，這些軍人裡有一些事實上並不是那麼想從軍的，所以一有機會、一有空檔，就逃兵了，但是台灣又不大能，跑到哪裡呢？有些逃兵久了就變成了遊民，所以為了處理逃兵及遊民問題，早年在台灣，像是台北、台中、高雄等地，都建有散兵遊民收容中心。

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說到辦身分證，我也想到另一位榮民伯伯的故事了，還記得遇到他的時候，是在萬華的老松公園裡，那時帶著實習生去巡訪遊民時，發現他坐在椅子上休息，他說他叫李勇台(這裡用的是假名囉！)，李伯伯講話很清楚，並且說自己是榮民，現在都在做資源回收，但是李伯伯身上沒有任何證件，就在對話的過程中我又聞到了潰爛的味道。

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