201803100601理、氣、象 真君談三天莊生聽法

俄文翻譯 詩曰:

        天堂淨土無塵埃    凡俗無清上不來


莊生曰:感激真君指示,生願遵照真君之言,今後望真君繼續啓發,感恩不盡翻譯


真君曰:翻譯公司太不像樣了,翻譯公司知道我們兩人身負什麼責任嗎?天成翻譯公司們二位不是要上天堂遊玩的,你有那麼多空閒的時候,我沒有那麼多空閒時候陪你遊玩,我們是要藉此遊歷天界之機遇,著成善書勸化三期群生,翻譯公司知否?

要回『理天』很簡單,只要你能『求道』,接管『明師一指』,當下即能『不離半步,即到理天』,若是你的『悟性』還不夠,一時無法體會出來,你也不必懷疑『道』的真實性,我們可以必定的告知你『真的不離半步,即到理天』,以天成翻譯公司們一路上如許修行過來的人,我們深深的覺得「事實就是這樣子的翻譯
高才格物理純然    雄風秀氣濟大千
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著成寶鑑大同應    培養英才仁義宣
天堂紀行第九回 遊玉虛宮聽 元始天尊說法

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全國眾生,皆是九六原靈,故豈論歸依何教,首必去執破相,滅去毁謗他教之心,不起分別、怨憎,否則其心有物,雖有好事,心中不空,如圖所示半陰半陽,僅至太極色界果位,如圖所示半陰半陽,僅至太極色界果位,未能再超昇無色界道果也。希能聞吾說法,速速悔改,捨其執相,否則一生白忙苦修,鬪法不休,終墮阿修羅地也。

三界圖(超三界)





真君曰:你平常時學識太淺,要完全了解實在很難,若能借你我遊歷之經由,透視出來,勸化世間人,也就好了
翻譯

與人相處談真理    靈竅開通復理天

 

寒山詩
惡趣甚茫茫,溟溟無日光翻譯
人間八百歲,未抵半宵長。
此等諸癡子,論情甚可傷翻譯
勸君求出離,認取法中王翻譯


永嘉大師證道歌云:『法中王,最高勝,恒沙如來同共證。天成翻譯公司今解此如意珠,信受之者皆響應。』

◎雷霆普化天尊
願衆人速覓真道,找明師指點玄關正位,瞭解人性天然之體,使其恢復正本臉孔,人生如戲,戲如人生,請問,戲罷鑼鼓畢,何處是吾家,慎哉!慎哉!



彌勒淨土鄉(調寄快樂天堂 )天然師尊慈訓



莊生曰:首先感激天恩,並感謝真君,使我有這個優秀的機會,參觀天界名勝,我心裏有說不出的喜悅,未知真君翻譯公司要帶你遊歷何處翻譯

得受一指,超氣入理域,得者不修,至時太可憐!


護道祐民天道降    法雨普施應斯年



莊生曰:感謝真君寬恕。

心腸光亮仁慈闡    燈引原靈達理天

 

南天督察巡狩 雷




詩曰:天堂地獄同心專心分    喜惡念頭六合門


真君曰:此詩之意是說,天堂是非常清淨的無形世界,凡是世間人,不清淨之人,其魂靈亦受染污濁,所以不克不及上天堂,清上昇,濁下墜,是天不容易的原則,所以要上天堂者,必需去濁留清,留著原本天心,方可以上天堂。


        一、無極理天:此謂乃道家儒家合稱之名詞,道謂無極,儒謂理天,佛家稱做西方極樂世界,此天為佛聖及大羅金仙所居,至清至淨,脫離一切形色,離空無邊處,識無邊處,無所有處,非想非非想處,就是佛境之地,孔夫子謂至善地,在佛家論說,就是三界以外,佛家三界乃指,欲界、色界、無色界,無色是氣天之最上,理天之最下,是理氣之交壤處,至於無色界乃聲聞、緣覺、菩薩所居,菩薩居無色界最上位,與理天可以並稱了,佛聖,乃光滑油滑無礙,故理天是圓通無礙之聖者,方可以達此境地,可謂之究道實地。


        二、太極氣天:此之稱謂亦是道儒之通稱,道謂太極,儒曰氣天,又曰中天,佛家稱謂欲界天,色界天,是在太極陰陽之權內,此天就是太極氣天,至於佛家之無色界天,雖不是圓通無礙之事實實地,亦可並稱理天,是權理天,吾清水祖師,今居此權理天之無色界天,居此天者便可稱佛及菩薩了,至於純屬氣天即指欲界、色界而論也。太極氣天,乃中天之統稱,是六道輪迴中之天道,修道士,有為之行功樹德,不能脫離陰陽,外道自修自煉,不得明師一指,誠懇盛德者,可達此天,凡夫忠臣孝子,大善人亦可居此氣天下位,(指色界欲界之色界天)此天之神仙,因為有為有欲,所以有各天之天王統轄而攝政,各天再統歸中天  玉皇天主總攬,凡是在陰陽之權內,剛剛所云之地球天,亦不破例,統歸中天所轄。


        三、皇極象天:此天乃有形世界,六道輪迴中之人所居,又名凡界,亦謂之煉獄,形象動物居於此世界,故曰象天,非仙人淨土,故曰凡界,因為人類宿世之因果,其善不足上天堂,其惡不足下地獄,有善有惡之因果,轉生此凡界,再修再煉,定盤神仙佛聖,或是地獄之盤,故稱煉獄,三期末劫,上天不忍人類塗炭,水火精子承運下凡,拯溺眾生於苦海之中,不然此象天界終有撲滅之日。


真君曰:善生啊!今宵我們二位就要進入「天界透視」之遊歷了,你感受若何?

聖學要義
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玉虛童子 登台

 

◎三期末刼真道降世,救渡原人普渡三曹,特明師降世,指授〔性理真傳〕,千佛萬祖,齊下東林,藉飛鸞降筆或借竅代天宣化,大闡性理心法,明示真修實驗之功,以詩文勸化人心向善,繼而援用案證,說明因果報應,或藉陰司審案,或描述天堂之極樂,地獄之慘苦,以儆人心棄惡而從善,九泉本非故籍,靈性喪生有路,訪尋明師指導,借假修真,復還天真,理天可返,玄祖亦可同沾天恩師德。
 

述道修心意志堅    心誠治世求師先
聚氣凝成天燈顯    星耀聖境度有緣

十善化四天,莊嚴多七寶。

七寶鎮隨身,莊嚴甚妙好。
一朝福報盡,猶若棲蘆鳥翻譯

還作牛領蟲,六趣受業道翻譯
求師學禮箴規守。業債還清一步超。
朋友們!若是你還沒有求道,你就掌控住這次普渡的機會,連忙去求『道』,『大道普渡』是要有天命的,這個『天命』是不常有的,天命哪一天要收歸去,我們都不知道,『天意難測啊!』,更況且『人生無常,人生短暫。』,翻譯公司哪一個時候這『口吻』要斷?翻譯公司都不知道,那你為何不掌控住現在,趕快去求道,將來靈性可以超脫死活輪迴,那你就沒必要去憂愁翻譯公司的生死問題,而在你『求道』當下,你就解脫了,這是一條回理天的〔明路〕。



 

道之殊勝:
善歌/仙佛心曲 【三寶歌】 [調寄:雨夜花]


莊生曰:真對不起真君,恕生愚笨不知,從此以後我知道我們要做的責任了。


真君曰:傻善生啊!你不知老子學說之中,有「道可道非常道,名可名非常名」之事理嗎?為了使現使修道人之輕易領會,吾以此新之詞,你則暈了頭而不知其所以然了。吾今告你,宇宙為一大天,天謂一中天,人為一小天,人既能稱為一小天,如何地球不能稱謂地球天翻譯

            護法真君充引導    莊生隨天成翻譯公司駕祥雲



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認 理 歸 真    
5、得道有四大難
我見轉輪王,千子常圍繞。


理、氣、象─真君談三天莊生聽法

天界透視

        清上濁沉真事理    洗心滌慮往天階


天燈 
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南宮孚佑帝君 呂降



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況復諸凡夫,無常豈長保。

 




法理為本克修悟    堂庭煉性學道堅


莊生曰:感謝真君,可略知一二,甚瞭解即不敢言,倘請真君多多的賜示,生感激涕零。

第二回:述地球天(象天)壇下界神祇

護法真君  

 




修道士!欲望爾等,參修浩然正氣,方可超不生不死之極樂天界,衆人至今輪而又輪,轉而再轉,寅會至今六萬年之冤愆債賬,論以善惡之報應,皆難成道,故仙佛慈悲,懇求上天,設修道懺悔,而後行功立德,以功勞洗淨塵埃,便是用功後抵償積累無數之冤愆債賬。

願今修道士,得早日清口,懺悔發宏願,行功立德,滌除塵埃,早上天界,同赴龍華,並在此部「天燈」一書,早日成卷,似代天行道,宣化惠民,藉此報答天恩,使性與心與靈,歸宿一處,
無極理天,樂土家鄉,是吾之望也翻譯

余今宵臨堂參著,心與靈,修身者先修心,爾後養靈,言雖淺,而悟之行之者,則可大益心靈,輔助翻譯公司上
理天不難

            仙人本是凡人做    只怕凡人心不堅


 

◎修道百問

http://www.honlostemple.org/index.php/tao/121-faq#151


詩曰

人身中華最難生   三期真道更難逢
三天主考聖訓


宮閣巍峨育修子    護佑白陽修道賢


真君曰:前期我講三天道理,你聽了怎麼樣,瞭解嗎?

 
       今宵時刻已晚了,你我遊歷天界之事,恐時候不足,我略說三界之事理,你可明白嗎?你天成翻譯公司休息吧!後期再示,善生醒來吧!魂魄投體。



 


莊生曰:稟真君,什麼叫做戒律,生愚笨不知,請昭示。

第一回:真君談三天莊生聽法


台灣影集「通靈少女」紅翻24國 你不得不信的「神鬼傳奇事件簿」! 關鍵時刻 20170425-1 馬西屏 王瑞德 小娜老師

心正身修志不驕翻譯虛懷悟道樂逍遙。

  寒山詩

74。問:曾看見關聖帝君、觀世音及眾多諸神空中顯像照片,是否真實?或是人工製造? 

答: 關聖帝君、觀世音大士等聖真化身救刼,顯像化人,確有其事。眾生生於火宅,磨難懊惱眾多,仙佛慈悲好生,聞聲救苦,而使眾生逢凶化吉,獨一點真靈無形,俗眼難見;偶逢大機緣者,顯像以示翻譯如人病苦中虔誠禱求,每於夢中得遇仙佛賜藥賜丹,種種顯相,不一而足翻譯故世人見人持此照片,切勿妄為讪謗,凡所有相皆是虛妄,但能從假相中體悟其真,則江山大地無非聖靈之顯像也。



莊生曰:感激真君開示,今得聞真君之言說,生自發十分恐懼,因為我自發身心不淨,那天堂該遊不成了翻譯

詩曰:三十三每天外天    地球天上駐仙人


 

天堂紀行第十三回 再遊東華宮聽 東華帝君說法

http://www.taolibrary.com/category/category48/c48001b/15.htm

151: 若何回理天?



莊生曰:感謝真君,天成翻譯公司非常的高興,待不及速速遊玩天界翻譯


真君曰:善生,翻譯公司自入鸞堂至今,心雖有仁慈,而缺欠道理之研究,難怪「戒律」二字,你亦不知道,你具體聽吾道來,第一:你先覓明師點翻譯公司的死活門戶,然後守戒律,方可以真正透辟戒律之最高意義。「戒律」就是五戒,殺盜淫妄酒,是清口不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄言,不酒肉之義,犯此五戒,全身心陰氣,不能上天界翻譯


莊生曰:稟真君:生愚笨不識,自幼輟學,且不識事理,求真君唆使。


真君曰:本堂(聚星宮護法堂)奉旨著造「天界透視」一事,翻譯公司暫不要太甚歡樂,此神人責任重大,此暫中途不克不及完成者,神人皆有罪惡,願莊生你,在著書時代,要清淨身心,否則天界淨地是去不得的,余吟詩一首:


真君曰:莊生啊!今宵起每逢著造佳期,翻譯公司我將要到天界遊歷了,你感覺若何?




今得人身聞大道   務必早修早超生


道在自身,身外無真道,有形有象,仍在輪廻間!

附錄資料
護法真君  


真君曰:善生!你不必驚駭,既然吾欲帶你上天堂著造「天界透視」,吾自有佛力使翻譯公司上堂,但唯一要共同的是在著造期間,毫不可違犯戒律,方可以完成遊歷天界之義務。


真君曰:前期天成翻譯公司說宇宙三天,今宵我欲再說人身三天及地球天給你聽之,翻譯公司平心靜氣聽我道來,至於人身三天亦有無極理天、太極氣天、皇極象天,亦云上界、中界、下界,上界即無極,在人身即人頭部,無極主宰居中在玄竅,耶穌形容於十字架,作為象徵,玄竅主宰主理人身三天(無極天、太極天、皇極天),形同宇宙無極真宰統轄理景象形象,一切有形無形,謂至尊至聖萬靈真宰,故基督聖經記錄云:「天主創造人,是依上帝的形體創造的」,學到者由此類推,六合之大事理,中庸曰:「詩云,鳶飛戾天,魚躍于淵,言其上下察也,君子之道,造端乎夫婦,及其至也,察呼寰宇」。人身無極主宰,居至善田主理人身三天,再無極天謂天命之性,在太極天謂心,在皇命天謂命,命即身,性在心思萬計,身命全能,性趣心思盡失,身命不勤,一具死屍,人身雖分三天,而其理即一也。

至於人身太極氣天者,人之上八卦也,人之頭部之下腹部之上,居於人身中軀,分為五部
(五臟),心、肝、肺、 脾、腎,猶國度之分為五院一樣,行政院、立法院、司法院、監察院、考試院,依此五院健全國家體制。至於人身五臟,心肝肺脾腎,健全人身之一切系統而不至於雜亂,心主行政而有思慮,心臟停一切腦神經之系統隨之而停,肝主魂而木之氣旺以養心,可見經心之行政,腎主精而水多以生肝木,肺生魂而金氣足以生腎水,脾胃主消化,吸收營養而土固以生肺金,而魄不散,心主血氣之流通而生土,中土固,五行相生不息,人之命永生,人身健康,為皇極象天,人世社會,做出有益之出來。

至於人身之皇極象天者,乃役也,這個使役,役身依於太極之心,太極之心依於無極之性,性心身一向,乃天地之定理,理而律,律而數,大同世界現矣。故皇極之象天乃指人之腹之下,亦為人全身之軀體,有形之軀體,依賴無形之心性而做,故曰身役也翻譯

至於地球天者,乃指地球上之氣界,與地相連合,凡是離地便是,屬下界之天,此天乃下界神祇所居,猶福德正神,城隍、遊魂等等,或是人世私設神壇,多屬地球神所居,此類神祇沒必要修道,只行小善,即可以為地球界之神,因為此種神祇,在世做人之時,無清口素,食身後其魂靈陰氣尚在,不能上昇天界,因為天界陽多陰少,使其自然無法上昇,天越高氣越少,陰越少,到了無極理天,則陽陰盡無,所以要修到離開陽陰之氣,方可到達理天,譬喻人類有體重,必定要居在物資之地球上,鳥有羽毛能飛,魚有鱗故能入水,此乃天地之定理也,誠可知焉。

現在時刻已遲了,要導翻譯公司遊歷天界,恐不足時候,待後期再遊吧!莊生醒來吧!靈魂投體翻譯





訓示資料來源
天界透視
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江姐的訪談 三寶的殊勝





天成翻譯公司從理天來 [I Come From Heaven] [善歌]





了愿回理天(有越語字幕)





師徒聚理天







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約在理天見 (善歌)

        
吾今分析三天之義,翻譯公司可具體聽之,宇宙之一大天,可再分為三天,以下:

        莊生!你知這首詩之義否?


帝君曰:天堂、地獄、人間都是一心所現,衆人原靈有三個籍冊,一冊在天堂,一冊在地獄,一冊在人世。天堂即是原靈本籍,地獄、人世是原靈的寄籍。衆人出世於地,如天灑種子,散佈靈胎,降世之後,本有圓滿靈炁,經塵凡污染,情慾腐蝕,精神耗散,又背負沉重業債,所以陷入泥濘深坑地獄,沒有靈力歸返正本天堂勝境翻譯天上、地獄皆有原靈花樹,是顯像映照衆人的活動狀態。天如大鏡,人世動態逐一映入鏡中,再反射至地獄,三才合一,攝影追踪,涓滴無隠,故云:「暗室虧心,神目如電;人間密語,天聞若雷。」人世既可安裝遙控之閉路電視,可將某人之行動現形掌握,天上豈無此裝備?人在天之下,地之上,沒法逃走天眼電視,一舉一動,一言一行,盡現於恢弘無邊的天鏡中。這些花樹即代表人身的靈命,上聖高真,欲察衆人功果,展開慧眼向此一觀便悉。修道的目的便是在培育一棵花樹若何開道花結果,你活著具有興奮心境,則天上靈命也將興高采烈;你活著心情枯燥煩悶,天上靈命也將乾枯,葉垂喪氣,所以人當以心(念力)改變週遭環境,促令人在世間保有完美的生命,如斯脫殼之後,你的靈命才能享有豐富的果實(道果)。
天意運轉白陽間    燈傳十八日月肩


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