2009-11-07 22:34 [兒童主日學] 兒童品格教育師資培訓會(彰化二林喜樂保育院)
↑ 來自中部各教會的兒童主日學教師、牧者、及中小學老師一同跟著詩歌帶動唱
各位抱歉囉~改天補日誌文章啦…
明天還要一大早到教會去教小鬼頭小天使啦~(嘻~打錯字…)
晚安啦~祝大家明天有個平安喜樂的週日~
研習活動地點:彰化二林喜樂保育院





今天小明星期六早上一大早從台中出發前往彰化二林,
兒童品格教育師資培訓會-中區是在彰化二林喜樂保育院舉辦
以下是 二林基督教喜樂保育院的照片




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1-1瑪喜樂的故鄉――美國
列國阿,要聽耶和華的話,傳揚在遠處的海島。(耶利米書31:10)
凡為我的名撇下房屋,或者弟兄、姊妹、父親、母親、兒女、田
地的,必要得著百倍,並且承受永生。(馬太福音19:29)
十五世紀末,哥倫布發現美國新大陸後,更多的歐洲人往美洲大陸移民進來。一五六五年,西班牙人首先在美東建立了美國最古老的城市聖奧古斯丁(St. Augustine),法國、荷蘭、英國人相繼登陸。被視為美國移民浪潮開端的「五月花號」(Mayflower),在一六二0年抵達普利茅斯,開啟了美國開國史的序幕。
以英國為主的移民,在新大陸殖民地上的經濟與社會發展與母國漸行漸遠。由於稅制問題延伸,一七七四年四月,新大陸民兵與英軍正式發生戰事,爆發了獨立戰爭。同年五月各殖民地推派華盛頓(George Washington)為民兵總司令,一七七六年七月四日,由傑佛遜(Thomas Jefferson)等人起草的「獨立宣言」(Declaration of Independence)正式宣佈獨立,國號為「美利堅合眾國」(The United States of America)。
一兩萬年前從西伯利亞經白令海峽進入美洲大陸的史前人,是美國最早的祖先。自一七七六獨立建國兩百多年來,人口至今約二億五千萬,面積則有九百三十七萬平方公里,官方語言英語。美國是由五十個州所組成的聯邦國家,各州皆有其獨立的自主與法律權,首都設於華盛頓特區。美國天然資源得天獨厚,農、工、林、礦多樣而豐富。
一六二0年載著一百0二位移民的五月花號上,其中也載著第一批進入新大陸的清教徒三十五人,隨著日後不斷湧入的移民潮,在三百多年內組成了一個多民族國家,但同時也建立了一個佔全國約百分之八十五宗教人口的基督教國家,堪稱是個基督的國度。十九世紀末至二十世紀中葉,大量虔誠的基督徒也開始往外擴散,前往其他需要基督信仰的國家或地區傳播福音。
1-2出生與童年
「Joyce從小喜歡唱歌,而且常常是獨唱,她歌藝極好,大家都喜歡。」(瑪喜樂學妹Ethel McMillan回憶)
瑪喜樂於西元一九一四年九月二十九日出生於華盛頓州(Washington)的那培爾鎮(Neppel),那培爾在一九三九年因胡佛總統要興建水壩,而改名為摩西湖(Moses Lake)。阿媽的父親是芬利˙麥當勞先生(Finley McDonald,1890-1949),母親是艾爾西˙麥當勞女士(Elsie McKittrick McDonald,1894-1959),阿媽是家中唯一的孩子。
摩西湖地區是個沙漠型乾燥環境,幾乎整年不下雨,冬天則會下雪。居民日常生活就靠一口井水,無水灌溉所以農業不甚發達,地表只能長短短的草。由於地廣人稀,鄰居們居住距離非常遠,大家大多以畜牧維生,庶民生活可謂相當清苦。阿媽的家庭是以養馬、牛和雞畜牧維生,父親麥當勞先生也是位獸醫,兼為牛、馬獸類看病,母親則是家庭主婦兼農務,偶而做些麵包外賣。阿媽小時候常常要幫家裡作飼雞、擠牛奶和放馬等工作,大一點的時候,也曾去鄰村的包裝水果廠作蘋果分類工作,生活艱苦,她還曾到一百二十英哩遠幫忙帶孩子打工掙錢。清貧的童年生活,練就阿媽茹苦堅毅的個性,使其養成堅定行事,不屈不撓的個性。
瑪喜樂的雙親都是虔誠基督徒,阿媽小時後也信主。就在阿媽七歲二年級那一年發生了一件大事:一些從外地來的宣教士到那培爾的教會作見證,他們曾到中國大陸宣教,見證時分享了一些海外宣教奇妙的歷程與事蹟。這個聆聽經驗打動了阿媽,事後她不僅常跟朋友談到想從事海外宣教的想法,並將此宣教志願的種子深植心底,慢慢地孕育著。
1-3求學與訓練
她是個樂觀的人,學習認真、愛護小動物、不忘老朋友。她常為人服務,總是在作好事。(與瑪喜樂一同長大的老友Margie Saunders眼中的阿媽)
瑪喜樂上的小學與中學離家約有六英哩遠(約十公里),當時的學制是小學分一至八年級,中學則分九至十二年級。由於離家甚遠,一九二0年阿媽開始上小學(Neppel Grade School),剛開始是搭鄰居的便車去,四年級時鄰居都搬走後才由父親帶她上學,有時則是寄宿在鎮上的親戚家,求學過程相當坎坷。中學讀的是那培爾中學(Neppel Hi school),阿媽十四歲就會開車,有一年阿媽還是騎馬上學的。由於當時一般人經濟窘困,中學入學時同學有十數人,到了畢業時就僅剩七個人了,而阿媽是唯一的女生呢。
一九三二年阿媽中學畢業,旋即碰上美國史上最大的經濟蕭條期。由於就業不易,只好回到家中幫忙,隔年(1933)前往史柏坑(Spokane)的阿姨家幫忙帶孩子,同時也在附近農場工作採摘蘋果。生活雖然艱苦,但阿媽卻在默默工作存錢,因為她還想繼續唸書。
一九三五年,瑪喜樂存了一些錢,便和表姊妹商量,決定前往加州柏克萊大學(University of California in Berkeley)唸書,並且選了一些醫學預科課程(Premedical Course)。那一年阿媽二十一歲,醫科讀得相當有興趣,可惜錢不夠多,錢很快花就無法繼續上學。但阿媽是個好學的孩子,她白天繼續幫人帶孩子,並兼作秘書工作,晚上則返回加州大學持續修讀學分,半工半讀,就這樣持續再唸了兩年後才又中途休學。
雖然阿媽因經濟因素與稍後的婚姻在青年時期中斷學業,但在四十一歲(1955)那年,阿媽聚會的柏克萊第一長老教會(First Presbyterian of Berkeley)裡,一位曾任護士的牧師娘熱心地鼓勵阿媽繼續進修,其時恰好加州特別為女性開了一個專業護理(Vocational Nursing)職校,課程只有一年,畢業後可以拿到證書,並且可以在安養院工作或居家看護,於是阿媽又再度入學充實,畢業後曾進入安養院服務,並在加州伍德連(Woodland)擔任過特別護士助理(Nurse Aid)的工作。
當時她並沒有想到,這個階段護理訓練與特別護士的經驗,成了日後她一生輝煌感人事蹟的重要基石。
1-4婚姻與家庭
她是個熱情又有愛心的人,充滿理想主義而又能在地上步步實踐者。(與瑪喜樂同屬柏克萊第一長老教會老友,並且在阿媽初創喜樂保育院時,與阿媽同工兩年的老友Joy Thomas,她眼中的阿媽)
一九三七年,也就是瑪喜樂二十四歲那年,她嫁給了一位年紀大她三十三歲的凱利˙麥可米倫先生(Kelley McMillan)。凱利先生也是來自華盛頓州摩西湖地區,他與前妻,留有三兒一女,年齡都與阿媽相當。凱利先生在柏克萊地區從事水電工程包商,阿媽嫁給凱利後除了要照顧四個孩子,還得充當公司的秘書工作,為了作好繼母的角色,阿媽一直都沒有生育。一九四二年他們退休後,因凱利先生健康問題便在舊金山東北方郊區阿爾巴可(Arbuckle)買了一個杏仁果園定居下來。
過了忙碌但安定的十二年婚姻生活,就在瑪喜樂三十五歲(1949)那年,她的父親芬利先生過世;隔兩年(1951),先生凱利接著謝世;再過一年(1952),遠在華盛頓州摩西湖的母親也傳出罹患乳癌病重。這年,阿媽將母親接回柏克萊同住,專心照顧母親,七年後(1959)母親艾爾西女士終於不敵病魔,與世長辭。華盛頓州的故鄉摩西湖也約在此時受祝融波及,故居完全燒毀。短短幾年,阿媽經歷短暫幸福婚姻生活後又遭逢親人接連離世,先生凱利諸子也都長大成人,使得她不得不思考隻身未來的人生方向。
所幸上帝給她新的方向。就在她禮拜的柏克萊第一長老教會,她找到了秘書的工作,也就在這裡,她聽到來自台灣謝緯醫師的演講與分享,蒙聽 神的親切召喚。
1-5柏克萊第一長老教會(First Presbyterian of Berkeley)(1878-)
我們的教會和不斷成長的教友與計畫,漸漸地於世界各地臻至基督所關心的事與承諾―――讓基督為世界各地所有的人所知所愛。(舊金山柏克萊第一長老教會創立百年紀念刊物)
一九三五年瑪喜樂便離開家鄉來到加州求學,三七年阿媽與麥克米倫先生結婚後便在舊金山柏克萊地區住了下來,並且在附近的柏克萊第一長老教會(First Presbyterian of Berkeley)聚會。
第一長老教會是個歷史悠久的教會,由於柏克萊早期的交通環境因素與附近居民的需要,以至於她們決定要成立一座教會。柏克萊城市建城於西元一九七八年四月一日,而第一長老教會則早於她一天的三月三十一日建立,而那天正是主日星期日
。這一百多年來共經歷了四棟建築物,最早的建築位於現長老教會集會處兩哩外今日愛德華廣場(Edwards Field)的西敏寺教會(Westminster),教會創立之初的紀錄這麼記載:「這座城市的社交生活是以這些教會為中心而展開的………因為沒有人行道且路途泥濘,人們必須排成一行,在領銜前行者所提燈籠的照耀下才能看得清道路而前進………而每週的新聞與話題總是在做完禮拜後的教堂之路上交換。」足見這古老教會的滄桑歷史與當時的重要角色。
這棟建築到了第十五年(1891)凱欽牧師(H.A. Ketchum)到來時,會員已成長至二百九十六人,新建築則強烈地被需要著,一八九六年五月三日,由著名科學家勒共特(Le Conte)教授所帶領下,新的、更大的教會再度建立,並且使用了十年左右。到了一九0六年,在渥克博士(Edger W. Work)四年多的籌建下,新而大的聖堂建立了,而其他某些舊的建築則至一九二八年大學擴建而被拆除。新的建築物隨年不斷增建:一九四九年興建教育大樓,一九五九年新禮拜中心與主日教室落成,一九七三年,那早於一九0六年設立服務六十七年之久的舊聖堂此時因不符法規而遭夷平,一九七五年六月八日獻上第四座聖堂,此時教會成員早已超越三千人了。
關於第一教會領導人的歷史,最早可回溯一八七七年的麥當勞(George McDonald)夫婦與浩格(A.B. Hoag)夫婦,他們都是長老教徒,並期望將教會的信仰帶入學院的社群中,於是他們找上了大學的勒共特(Joseph Le Conte)教授及夫人,隔年通過長老教會的評議後創會,至今已逾一百二十多個年頭了。
瑪喜樂在這個歷史悠久的教會裡聚會,在這裡親近主,在這裡聽到來自台灣謝緯牧師的證道與弘願,並在此聽到耶穌給她一生負擔使命的呼召。
1-6福爾摩沙的召喚――上帝的呼召
你要離開本地、本族、父家,往我所指示你的地去。………我必賜福給你,叫你的名為大;你也要叫別人得福。(創世紀12:1-2,上帝給阿媽的呼召。)
一九五一年十月十日,一位懷抱夢想從台灣南投前來美國深造的年輕人飛抵美國,接受最新的外科手術訓練。事實上他在九年前(1942)就已是從日本京都大學得到專業訓練的醫師,再度前往美國是為了接受更新更先進的醫學手術訓練。三年習成返國,一九五三年他在水牛城(Buffalo)綜合病院實習一年,一九五四年七月,返鄉前經過舊金山時,有一個機會在此地教會作一些見證。這位年輕醫師在第一長老教會向教友證道會後分享時,敘述了一些關於台灣醫療的狀況,以及他預計在返台後的宣教事工與醫療理想。
這位充滿愛心與懷抱理想的年輕人便是謝緯醫師。瑪喜樂就是在這幾次的演講中認識謝緯醫師,也是在這場會後分享中初步認識了台灣。謝緯醫師談到他在返台後從事的醫療事工中,想要在埔里地區籌建一個肺癆中心的想法時,阿媽非常感興趣。原來,阿媽以前主日學有個非常要好的摯友,在年輕時死於肺病,因此當阿媽聽說台灣有這麼多肺病病人仍遭受病痛之苦時而心生憐惜,且知道謝醫師要蓋診所幫助這些病人時大受感動。
當時她除了感佩謝緯醫師的愛心與理想外,她並不能決定參與些甚麼,因為家中還有一位病重的母親需要她的照顧。但是這場見證會後的分享除了遙寄了她對汪洋太平洋彼岸蕞爾小島一個深切的祝福外,幼時在教會聽宣教士海外事工時深埋心底的種子,此時也開始啟蒙發芽。







↑ 今天小明星期六在虎尾基督徒聚會處 參加查經禱告會
從陳維中長老那收到這期兒主教材月刊
裡面寫到 兒童主日學 校長 敬啟…
我老媽會心一笑地說:「哇…你變校長了呢~」
但教會的弟兄姊妹們都也發出會心的一笑…^^"
而我是嚇到…槑在一旁…
哈…還蠻有趣的收件人。
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