201607081059家長如何服事家中的青少年-陳俊良弟兄交通

一般我們講到青少年,在定義上是指着年齡在英文字母裏面字尾有teen這年紀的孩子們,從十三~十九(thirteennineteen),我們稱為teenager,中文叫作青少年。因為這個年齡跟我們現在青少年界定的範圍不同,我們是從初中生一直到高中生;所以,在台島青少年工作就慢慢調整為中學生的服事。總之,根據李弟兄的《為主惜取少年時》這書中提到「從十三歲到十九歲」,大約有七至八年這段的時間是青少年時期,你我都是青少年的父母。

 我自己有三個孩子,老大現在讀大四、老二大一、老三高三,所以,我是青少年的家長。這段時期的孩子跟兒童一樣雖然仍然是我們的孩子,但就是不太一樣。記得剛生老大時,看起來好可愛,所以就多生幾個,一下就生了三個。孩子長大,特別到了青少年時期,就發現,的確在教育界中所說青少年的狀況並沒有因着我們孩子的父母是信主或是服事者而有例外的情形。我覺得,作為青少年的家長,我們需要彼此一同受題醒的點就是:我們並不會因着自己愛主、事奉主,別人家的孩子有問題,我們家的孩子就會跳過;若是跳過,那真是主的祝福。所以,當別人家中的孩子有了問題,甚至不信主的人,他們的孩子所發生的問題,在人性的循環中,我們的孩子也是會遇到的。但是,孩子的父母跟別人的父母確實是有有不同之處,這不同是就是我們信了主。我們在召會生活中成為一班願意愛主、事奉主的人,所以我們人生的價值觀所培育出孩子的方向是截然不同的。

 我在還沒有出來全時間服事主之前是國中數學老師。我有二個哥哥,我們三個兄弟都是在教育界服務。若以教育那一套,我不敢說自己非常熟練,也不需要謙虛說完全陌生。因為只有我是在主恢復的召會生活中、也全時間服事,所以每當過年過節,坐下來談論的話題就是孩子如何,無形中給家長、給兒女都有壓力。所以我回顧自己的兒女,跟我哥哥們的兒女;就有一個感覺:若要有健康的兒女,必須要先有健康的父母。我們如何在弟兄姊妹中陳述一種人生的價值觀,在潛移默化中也會深深的影響我們的兒女。我們兒女聽話不是在我們講話時纔聽話,乃在不知不覺的過程中。作為服事者,來跟弟兄姊妹的兒女相處是在時間裏,散完會了,可能我們的兒女不容易看見服事者的床舖怎麼整理、書桌如何擺書。但我們作為青少年家長卻沒有散會的時候,我們棉被怎麼摺、書怎麼擺、幾點鐘起床…在我們的兒女面前是一覽無遺。他完全知道,我們不說話的時候仍然在說話。這是何等可畏!所以作青少年的家長、作為兒女的父母親實在不是用一個方法來教導兒女。我非常同意倪弟兄說的「人就是神的道路、人也是神的方法」。

 我們第一個要強調的就是青少年這段時期的確是人生的黃金時段;我也深深的同意,一個孩子進入小學五年級時,不論在學校的功課、他的成長、他的體格…各方面的情形的確跟小四有所不同,有些地方甚至就把小五的服事納入中學生的服事。因此,第一個我們要強調的就是,我們的兒女在變化中,在長大中,我們跟他們說話的口吻跟態度可能是需要調整的。我們要知道,他仍然是我的孩子,但我的孩子在長大,我在變老,這是我們作父母要自知的。變老的特徵就是:重覆不斷的禱、研、背、講某一件事。我覺得我也是常常容易在這件事上是失敗的父親,看到小孩就問:「功課怎麼樣?」一講,還沒講完,我們的兒女就知道我們要講甚麼了,所以,我們要彼此題醒。我們的兒女進入人生的黃金時期,他在長大,但你跟他講話的口吻卻是:「你要吃飯哦、要乖乖哦…。」他們小的時候好可愛,但變成青少年就好可惡。有可能是因為我們沒有察覺:我們的兒女在長大中。他,不一樣了,他正處在人生的青少年階段。我們沒有一個是學好如何作父母纔來作父母,我們是在主的主宰安排裏,在不知道如何作父母的情況底下,就來作父母的。所以我們是在失敗中、也常常在錯誤中,學得如何作好父母。當我們說,假如再有一次的話,殊不知已經沒有「再有一次」了,我們的孩子已經從青少年長成大專了。

(未完待續)

v陳俊良

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