201710191940Tiger Time (4) Teacher’s Book with Access Code

Tiger Time (4) Teacher’s Book with Access Code



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底下是 Tiger Time (4) Teacher’s Book with Access Code 的內容簡介



Description

Tiger Time is a vibrant, six-level primary course based around different settings and characters which grow and change with the students, reflecting their evolving interests and needs.

Units contain humorous stories told through different genres, which use everyday language as well as catchy songs, chants and raps at the lower levels. Within each unit lessons are carefully structured focusing first on vocabulary, grammar and skills, and building to CLIL, culture and projects, allowing children to practise and consolidate their learning throughout the unit. Each unit ends with a review, encouraging active communication.

Written with classroom management in mind, activities are practical and well-staged. The accompanying Presentation Kit and Teacher's Resource Centre help teachers create dynamic lessons, which cater to diverse classroom situations. The Student's Resource Centre provides a home-school connection offering extra activities and support.

Teacher's Book

The Tiger Time Teacher's Book contains reduced pages from the Student's Book and Activity Book and also has lesson plans with clearly marked objectives and competencies. An activation code for the Teacher's Resource Centre provides access to extra material, while the Presentation kit allows the Student's Book and Activity Book to be projected on to a screen.

?Lesson overviews and detailed lesson plans

?Clearly marked objectives and key competencies

?Contains reduced pages of the Student's Book an博客來網路書店d博客來 Activity Book

?Includes Teacher's Resource Centre activation code

  • 出版社:東華

    新功能介紹
  • 出版日期:2016/01/14
  • 語言:英文


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81歲慈濟創辦人證嚴法師公開宣示未來身後可能捐贈大體,並表示捐出大體也是一種環保的表現。與慈濟同為台灣佛教四大山頭的法鼓山,創辦人聖嚴法師2009年圓寂後不發訃聞、不傳供、不築墓建塔、不立碑豎像、不撿堅固子,並以自身推廣植存,長眠金山環保生命園區。

法鼓山2007年時捐贈400多坪土地給當時的台北縣府設置金山環保生命園區,是國內首座植存專用園區,法鼓山推動植存,源於「師公」東初老和尚生前「自在無礙,不欲身後多占一塊地」的遺願。

聖嚴法師生前曾說,師父東初老和尚圓寂前聲明「不立墳、不設碑、不建塔,遺體火化後,骨灰撒入大海就好」,他乃發想,由法鼓山提供一塊地闢植存公園,開放免費使用。「人死後,最好的處理是不留一點痕跡,許多人以為骨灰是亡者,其實亡者的神識早就轉世投胎了。」

金山環保生命園區2007年11月24日啟用,首個植存的是聖嚴法師的師父,法鼓山的「師公」東初老和尚的骨灰舍利。在聖嚴的構想中,園區是公園,而非墓地,因此不立碑、不造墳、不記死者姓名、沒有祭拜儀式,園區啟用後不到2年聖嚴法師圓寂,也在此植存長眠。

聖嚴法師圓寂後,遺言指示身後不發訃聞、不傳供、不築墓建塔、不立碑豎像、不撿堅固子,儀式以簡約為莊嚴,懇辭花及輓聯,也不講頭七,身後6天就在苗栗縣南庄鄉獅頭山勸化堂荼毘(梵語,火葬之意),荼毘法會上僅有簡單素果,信眾和僧侶誦經為聖嚴法師送別。

聖嚴法師火化後,骨灰磨成粉後分成5等分,置入金山環保生命園區鑿好的5個洞內,且不同於一般植存是將骨灰裝入可分解的紙袋,是先將骨灰倒入洞,再將紙袋放入,顯得更灑脫,也加速分解,覆土後全場默禱1分鐘,全程15分鐘結束,肅穆寧靜。

法鼓山方丈和尚果東法師也曾談到,就宗教信仰來看,肉體的生命是無常的,精神的生命是永恆的。不論是相信被佛接引往生佛國淨土,或是蒙神召喚回到天國,都是人的神識、靈魂,而非遺體或遺骨。即使見不到遺骨,依舊可以進行緬懷追思。

聖嚴法師以自身推廣植存,帶起民眾認識環保葬的風氣,聖嚴法師圓寂那一年,金山環保生命園區植存人數衝到687人,比前1年211人暴增3倍以上,當時園區1年僅開放500個申請名額,甚至有人等上好幾個月,目前園區植存申請放寬至1年1000個名額,去年有807件申請。044078744.jpg&x=0&y=0&sw=0&sh=0&sl=W&fw=>法鼓山創辦人聖嚴法師2009年圓寂後自身推廣植存,長眠金山環保生命園區,帶起民眾認識環保葬的風氣,隨著環保葬風氣漸開,金山環保生命園區去年有807件植存申請。圖/新北市民政局提供 044078745.jpg&x=0&y=0&sw=0&sh=0&sl=W&fw=>法鼓山創辦人聖嚴法師2009年圓寂後不發訃聞、不傳供、不築墓建塔、不立碑豎像、不撿堅固子,也不講頭七,身後6天就火化,並以自身推廣植存,長眠金山環保生命園區。圖/報系資料照 044078746.jpg&x=0&y=0&sw=0&sh=0&sl=W&fw=>法鼓山創辦人聖嚴法師2009年圓寂後不發訃聞、不傳供、不築墓建塔、不立碑豎像、不撿堅固子,也不講頭七,身後6天就火化,並以自身推廣植存,長眠金山環保生命園區。圖/報系資料照 044078747.jpg&x=0&y=0&sw=0&sh=0&sl=W&fw=>法鼓山創辦人聖嚴法師2009年圓寂後自身推廣植存,長眠金山環保生命園區,帶起民眾認識環保葬的風氣,隨著環保葬風氣漸開,金山環保生命園區去年有807件植存申請。圖/新北市民政局提供 044078748.jpg&x=0&y=0&sw=0&sh=0&sl=W&fw=>法鼓山創辦人聖嚴法師2009年圓寂後不發訃聞、不傳供、不築墓建塔、不立碑豎像、不撿堅固子,並以自身推廣植存,長眠金山環保生命園區。圖/報系資料照
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