201710090134博馬娛樂城 文白比率風波未平 名校師:學文言文能跳脫造神 博馬娛樂城

景美女中國文教師李佩蓉表示,起初刪減文言比率是為了納入更多元議題,但現在已矯枉過正,她認為古文有其不可取代性,並非學古文就等同造神。聯合報系資料照 分享 facebook 教改總體檢論壇、中華語文教育促進協會今天召開記者會,痛批此次選文草案古文僅20篇,相較於95課綱有40篇古文、現行版本有30篇古文,文言刪減「已成事實」,不滿普高分組部分委員及外界人士主張刪減更多文言文。景美女中國文教師李佩蓉表示,起初刪減文言比率是為了納入更多元議題,但現在已矯枉過正,她認為學文言文能跳脫造神,孩子更能以平視的角度認識古人。李佩蓉整理歷年課綱的古文比重,包含95課綱有40篇古文,現行版本為30篇,108年課綱草案只剩下20篇。她指出,現行的草案已刪除許多經典,例如世說新語、屈原的漁父等,相當可惜。她認為,孩子未必都不想學古文,過去她在教古文時,甚至有孩子在課堂上落淚,孩子透過古典文學能了解剛愎自用與擇善固執有何不同,這些都是16、7歲思辨剛萌芽的孩子想了解的議題。對於有人指出學古文就是歌頌大中華的偉大,她感到非常荒謬。今年她在部落格上開啟一個活動,請學生擔任韓愈的經紀人,讓學生找資料推薦《祭鱷魚文》等文章,孩子從中得知韓愈的奮不顧流俗其實是不容易的。很多的古文讓孩子有與古人親近的機會,進而跳脫過往造神的模式,讓孩子更能以平視的角度認識古人。李佩蓉指出,文言文有3個特色,是白話文所無法取代的,包含一字一義的語言特質,能帶孩子咀嚼文字,並於每個字詞中深化意義。二為時代距離性,正因為文言文有時代距離,更能作為文學隱喻作為孩子人生哲思的探討,例如讀到嵇康與山濤絕交時,能從對話中探討人物的權謀與處境,但若時代近了,反而牽扯進黨派等意識,無法純粹以議題論議題。三是文言文內省式的哲思,中華文化對人的處境的深刻思考,保持對心靈沉靜的空間,世界愈快心則慢,對這個時代的孩子來說很重要。「造鬼並沒有比造神更不盲目。」李佩蓉說,學科應該有脈絡的概念,思考時不只是流於片面、工具性的思維,時代的氛圍不該灌輸給孩子「文言有毒、國文無用、老師無能」等觀念,讓孩子認為只有實用性才該學。許多人以為白話文就能讓孩子學習更輕鬆,但其實在考試制度還沒完全轉變的情況下,白話文比文言文更難詮釋。而若是要培養孩子寫自傳等能力,就不該放進課文討論,而應該利用國文的其他活動來進行。
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