文╱曾野綾子（摘自《聖經中的友情》第六章）

    你是那麼專注地熱愛日本這塊土地。你曾說過，如果有錢、有時間的話，你想要泡在日本的溫泉中直到告別這個世界。雖然我非常贊同你這種情趣，但是我還是覺得外國的土地也很好玩，特別是聖經世界裡的風景，總是讓我的心從最底層開始動搖。

    凡是到以色列的人，一踏入那個國度，一定會為兩個風景感動。

    一是以死海為中心點，那片被死亡的氣息籠罩的土地，另外一個是加利利海(以色列最大的淡水湖)周圍綠意盎然、充滿生命氣息的地方。據說，從加利利海地區往下眺望，可以看到「馬太福音」當中耶穌在山上對門徒講授「山上寶訓」(亦稱「登山寶訓」)的場所。

    為何大家傳說這裡是耶穌傳道的地方呢？可能是因為，當時耶穌就住在附近的迦百農(Capernaum，已成廢墟)。總之，那裡的春天呈現的是無比絢爛的風景，也是我唯一知道的，野花綻放最蓬勃的土地。聖經裡有提到「野百合」，應該就是一般人口中的銀蓮花(anemone coronaria，亦稱秋牡丹)。拍攝聖地風景最出色的日本攝影家善養寺廉則認為，「野百合」指的可能是劍蘭(gladiolus)，總之至今仍然無法分辨。還好一般人不會去在意這種事。只要一提到加利利海的春色之美，幾乎連我這種怪胎，也會有身處幸福當中的感覺。到處是紅色的花、白花、黃花、還有花叢中的我，連野生的青椒也找到了(當然這不是出現在耶穌時代的野菜)，於是我就一邊吃著，一邊散步。

    翻開聖經的解說，所謂山上寶訓，「在各種機會中出現的耶穌的話和教悔，被集結成一部寶訓，也是身為神的子女應當實踐的義理」。雖然如此，但是只要提到教理或遵行教義，即使是我這般年紀的人也會覺得陳腐而排斥。用我的話表現時應該這樣說，這裡面寫的都是可以帶來幸福的祕訣。我想最好別大聲宣揚我的話。其實，我並不在乎是否成為真正的好人，只要能過幸福的生活就夠了。

    這些祕訣總共有八項。

    如果用原文的希臘語來朗讀聖經中的文章，而我又能夠快速地理解文章的內容，那將是多美好的事啊！高格調的旋律，像詩一般的表現，所有的項目自「makarioi」展開，這個字在日文古語中有些類似「被祝福」的意思。在此只能用古文解說，因為日語當中已經沒有「被祝福」這樣的用法，用現代的日語表現時，感覺不是很舒服。

    其中很明顯談到友情的，總共有兩項，其中之一是：

    「溫柔的人有福了！因為他們必承受地土。」｛「馬太福音」5：5｝

    我總是先用通俗的方式來讀聖經，也認為神學上的解說是神父們的工作。但是即使用普通的方式閱讀，也得承認這裡寫的內容是真的，不是嗎？

    這世界上，存在著怎麼也看不到自己弱點的人。一方面是因為個人的氣勢與力量很強，或者個性過於謹慎。不過那些幾乎沒有朋友的人，通常是因為不願讓別人看到自己的弱點。也就是說，內心感到無力和挫折，可能很後悔，很想哭，但是又怕一旦大意洩露自己的處境，只會為社會添加一樁醜聞。事實也是如此。我經常耳聞，在鄉間生活，一旦被傳出不好的流言，就難繼續在那個社會生存。

    你我都是在都市長大，意思是說我們都活得很輕鬆。雖然都市裡也有很多煞風景的元素，至少都市人很少干涉別人的生活。這種爽快的氣氛感覺就像夏天的早晨，一切總是清新可喜。不過，我想換成這樣的說法較正確吧？雖然我們被教導很多東西，但畢竟我也是個基督徒，所以我們不得不在意的，大概只有神吧！因為只在意神，所以心情才能如仲夏的早晨般清涼吧！

    這裡還有一項附帶的認識，也就是，世界上每個人都有感傷這個前提。因此我懷疑，基督徒幾乎從來不去思考，不幸與悲哀是不正常的、應該去除的東西吧！例如，如果目前的經濟能改善，或者政治腐敗的現象能矯正，這個社會就沒有問題了。誰都曉得這樣的想法根本就是虛偽的。對上了年紀的大人而言，這本是小孩子的幼稚想法。當然日本社會的確比以前好很多，這也是真的，因此我們必須再接再厲。問題是，根本不可能徹底解決所有的問題。

    總之，活著就有悲哀，這就是人間的寫照。但是因此出現另一句話：哀慟的人將得到慰藉。如果不擔心悲哀而去承認它，並且謙虛、謹慎，然後向朋友訴說，就能獲得安慰。

    換句話說，不了解悲哀，也就是脾氣很硬，愛擺架子的人，就沒有機會得到慰藉，以上兩者無法兼得。當面臨擺架子與得到安慰而必須選擇其一時，我想我不會猶疑，會馬上選擇安慰的。

    在幸福八要素當中，還有一項與友情有關的要素：

    「憐恤人的人有福了！因為他們必蒙憐恤。」｛5：7｝這句話。

    最近我針對這個問題，開始思索那些是應該有的心態。

首先是讓你發出憐憫的對象，不應該是你認為的好人。當然，因為我們都是老實人，難免陷入「感覺好的人是可以憐憫他，但是那個人挺討厭的」的想法。問題是，神期待我們做的是，遇到你討厭的人或是根本不懂得感激的對手時，更應該對他們發出憐憫之心。

    第二，接受他人憐憫時應有的態度。我的心得是，付出憐憫給予別人已經很難，接受別人的憐憫更難。因為當接受他人憐憫時，一般人都會產生恥辱的感覺。即使是我，要是不認識的人遞錢給我，或許也會受不了。

    但是，這樣的反應其實也夾帶著個人的心情或情緒。也就是說，當我們接受憐憫時應該感到光榮，此外，也應該尊敬憐憫我們的人。由自己尊敬的人身上接受某些贈與時，自然會想到：「可能是因為我自己是很好的人吧！」總之，我會思考，如果我從你身上接受憐憫，將是無上的光榮。我相信，只要有尊敬這種因素存在，就可以提升各種行為的價值……。