蛋糕、愛、與智慧／綠妹妹
　——從提名談「分」與「給」的藝術

　最近不少親朋好友生日，少不得又是要尋找美味的蛋糕，讓壽星和慶祝者嚐鮮，皆大歡喜。

　我不愛吃蛋糕，甜食類除了「鹹酸甜」、烏梅冰之類的酸甜口味，其他甜到膩人的鮮奶油、巧克力類的西點，我是敬謝不敏的。

　不過，我很喜歡四處找好吃的蛋糕，看大家吃得高興，我最開心。

　尋找合口味的蛋糕，需要一點耐心和智慧。壽星愛吃的，不見得其他人也愛吃；選擇大眾口味的，可能壽星不見得欣賞。所以，每次找蛋糕找到後來，可能會兩者相權取其輕，找一個爭議不大的。

　好不容易找到蛋糕之後，如何在適當的時機為壽星和大家大家推出蛋糕，也是另一門學問。

　大家心情煩躁的時候，各自忙碌的時候，肚子吃太飽的時候，家裡有人吵架的時候，都不適合把蛋糕「熊熊」推出來，如此反而糟蹋了蛋糕的趣味和美味。最好是在大家好整以暇，心情高亢，氣氛逐漸熱絡的時候，一舉推出蛋糕，壽星的快樂與眾人的簇擁，才會帶來驚喜的高潮。

　分蛋糕，更是一項難題。

　有人愛吃蛋糕上唯一那朵玫瑰，有人愛巧克力藝術裝飾，更有人愛蛋糕夾層中的水果，各取所需當然好，但是，最傷腦筋的，就是每個人都搶著要同樣的那一口——碰到這種情形，能互相禮讓最好；要不，就只能先行協調，要不乾脆只給壽星有選擇的權力，省得吃不到的翻桌生氣，整場氣氛可就大打折扣了。

　我通常都是那種讓大家先選先吃的人，剩下沒有爭議的，我樂於承擔清理——成就別人就是修養自己，既是皆大歡喜，我又何樂而不為呢？

　一塊蛋糕，從選、送、分、吃，都各有學問。選得有理，送得合時，分得恰巧，吃得有味，從上到下，從壽星到賀客、親朋、好友，無一不心滿意足，笑逐顏開。

　說到智慧，歷史上記載的智慧之王，多半會提及所羅門王。提到所羅門王的智慧，一般會提起著名的「兩婦爭子」判案。

　兩名婦人來到所羅門王面前，甲婦說乙婦趁她熟睡之際，將乙婦自己的死孩子，掉包了她的親生孩兒；但乙婦堅決不承認，堅稱活著的孩子才是她自己親生的。兩婦相爭不下，於是所羅門王心生一計，下令要部下取刀來，將孩子剖為兩半，兩婦各分一半。

　聖經列王紀上第三章26節提到：

　活孩子的母親為自己的孩子心裏急痛，就說：「求我主將活孩子給那婦人吧，萬不可殺他！」那（另一位）婦人說：「這孩子也不歸我，也不歸你，把他劈了吧！」

　所羅門王馬上吩咐部下：「將活孩子給第一位婦人，萬不可殺這孩子——這婦人實在是他的母親。」

　真正的智慧，不在於分得公平，而在乎循情問理，而且處置得合情合理。

　兩婦相爭，傷的是孩子，從愛與犧牲，就能判定誰對孩子是付出真愛，誰才配得上做親生母親。

　有人為求自保，對十幾年的同志都可以爆料反目；有人高喊自己冤屈背負十架，卻連一點隱忍的代價也不願付出；有人呼籲沒有分裂的本錢，自己卻做出親痛仇快的決定；有人說「依法辦理」、「言論自由」，卻是玩法弄術，矯求虛名，踐踏民主莫此為甚。

　一塊蛋糕分得好，大家樂得足飽；一樁案件判得妙，人人額手稱慶。

　主事判定者需要有更宏觀、更溫暖、更有智慧的憫人胸襟——有時雖自覺有理，卻不見得公平；有時雖合理，卻不見得合情。如何拿捏分寸，收服眾人，出之以愛，動之以情，正是檢驗智慧的最好標準。

　佔有是人的本能，但犧牲卻需要至親大愛。

　空手需要勇氣，放下需要智慧，背影有時比正面更美。

　誰願付出代價，誰願用愛換生命，誰願割捨區區數年的無悔，歷史必回饋以百年不朽的評價。

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