感謝耗子的提醒。『索引』者，『索隱』也，這和英文的Index可說是同義詞。日誌這個結構，後面壓過前面，對新來的朋友，有時候較難切入，所以編了這個索引供查詢。不過我還是比較喜歡『索隱』這個詞，比較有考據的意思，像蔡元培的『石頭記索隱』即是。

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台南新化虎頭埤的新景點『荷蘭古渠道』出口，位於虎頭山三角點北方稜線西側，距稜線約25M。洞口高180cm，圓弧門形，下方寬150cm。據荷蘭文獻記載，約1639年，當地有一千名平埔族在荷蘭人指導下學會造埤頭、儲水以利引水灌溉，距今有373年歷史。(附圖為1904年的台灣堡圖)

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西拉雅文化協會努力於西拉雅語之復育，且讓我們聽聽他們美妙的情歌對唱，了解這群深耕土地的原住民，感受他們的用心、意志和努力，並給他們正面的鼓勵和支持。

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在清康熙以前的台江內海和倒風內海到底是如何呢？根據諸羅縣志(1717年)的輿圖記載，我把它們整合成一張圖，以方便理解。從地圖上有一些問題就可以比較方便來探討。

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2012.01.14(六)，當選舉進入了尾聲，局勢趨於明朗之際。我們要恭賀蔡英文主席獲得609萬高票，這是華人社會，民主選舉史上的光榮記錄，雖然沒能當選總統，也是應該給予尊敬與慶賀的。

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新化，古稱大目降。大目降是什麼意思呢？依西拉雅平埔族的話來看，『目降』是山的意思，大目降是山林之地。從1717年的諸羅縣志的記載，西拉雅語，山叫做『木艮』。木岡＝目降，是山的意思，木岡山的山是漢人加上去的，木岡山溪是新港溪的上游之一。

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咬狗溪是許縣溪的上游，從1717年的諸羅縣志留下的西拉雅語中，溪有兩種稱呼，大溪叫『阿汪』，小溪叫『包』，用蠻南語來唸，或許這就是『咬狗溪』的由來。歐汪和咬狗都是溪的意思，歐汪溪和咬狗溪的溪字是漢人的說法。

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許寬溪上游咬狗溪的『嗊哩』，現在叫做『新光村』，1829年的福建通志地圖上，寫成『鑒裡』，訪之關廟人，知『鑒裡』是指四方高而中央平廣之山坳地。『鑒仔』者，即『』，是一種竹器，口大底寬，可以容物，亦可蓋物(台灣語典)。『鑒裡』(kam2 li3)，是指在『裡頭』的意思。

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2011.12.03 09:05目睹台南新化舊警察局在眼前倒下，正式走入歷史。新的警察局位於台20號公路新化往玉井方向的路邊，是個很搶眼的建築哦！ 

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台南公園建於1917年，面積15甲。在舊城大北門附近，目前在公園內的燕潭東邊的茄苳老樹下仍可看到城牆遺跡。燕潭北邊的蓮花池，秋荷風韻猶存，但正走向冬天的懷抱。而沿著蓮花池的北側步道，可以到達公園的東北方高地，那個叫做『燕潭北丘』的地方，是清朝秋決的刑場。而在蓮花池和燕潭間有『重道崇文』坊，是為表彰貢生林朝英急功好義的行為而立的。從鹿港理番同知薛志亮所題的楹聯：『碩行重東瀛，洵人倫之冠冕；隆恩來北闕，邀天府之綵綸。』 我們可以知道，『東瀛』為台灣的別稱，不是指日本。瀛者，大海也。

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西拉雅語的親屬稱謂：根據1717年的諸羅縣志的記載，將當時的平埔族方言中的親屬稱謂，整理如下圖。『喇(la3)』字這裡被廣泛的使用，台語中的尾音『啦』，是否來自平埔族語，或許可能。西拉雅族是個母性社會，以phaila為中心，丈夫叫aki，母親叫jila，祖母叫bubu。兒子叫ala，女兒叫alaphaina，統稱aliokkang。孫子叫alabubu。一般satli是指男方或男性這邊，而lapo是指女方或女性這邊。masat是眼睛的意思，長在人的最上方，所以哥哥叫satlimasat，姊姊叫lapomasat。而姪子叫alasatli，外甥則叫alolapo。

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