201110172314司馬庫斯巨木之旅二--部落

司馬庫斯由來---

以祖先之名

                    其一是為了最早來到此地設置陷阱 開墾種小米的Makus(馬庫斯)

                     Smakus(司馬庫斯)則是對這位祖先尊稱與懷念之意

高山櫟之地

                   第二個由來是部落共有28戶 171位族人 周遭有眾多的Bangus(高山櫟)

Spi 夢的啟示

                 1991年夏天的夜晚     Icyeh-Sulung spi(夢)的啟示下    推動找尋巨木的運動

                二個多月的時間     終於在部落東方gong talah(紅水溪)一帶       找到約20人

              合抱的 Oparung Mhway(紅檜巨木)

資料來自:司馬庫斯自然人文手札

 

1980年 5月26日台電電纜拉到部落 部落有了電燈      在沒有電的日子 

被外界稱做"黑色部落"------遙遠深僻遺世獨立的地方

1995年7月     族人等了半個世紀      車用道路終於抵達部落      開啟了歷史新頁

資料來自:司馬庫斯自然人文手札

 

每周六有三場導覽

夏天在下午3點  4點    5點各一場 

冬天在下午2點30分  3點30分4點30分各一場

今天我們趕上3點這一場  由族內學歷最高 唯一的碩士Lahuy從文化   產業   景觀生態

植物農產等做最原汁原味的詳盡解說

 

1993年以前   部落小朋友上學要走9公里從司馬庫斯到對面山腰的新光國小上課

大部分學童住校  就如Lahuy說的  書包從來不裝書    因為住校所以都要裝換洗的衣物

2003年 司馬庫斯實驗分班搭建竹屋教室   司馬庫斯的學生不用再長途跋涉上學

2008年搭建木造部落教室完成    提升了 學生上課的環境品質



部落教室利用當地木材原料  保留原住民風格

屋頂瓦片是從南投運送過來的石片

結合各木材形狀   建築成具有深山部落風情

 

學校只有九位小朋友  ----這一班三位
 

遊客聽著Lahuy的解說   對司馬庫斯的有了更深入的了解

 

Lahuy  說著這塊木板上的足印的歷史軌跡





高高的瞭望台 可以看見司馬庫斯與遠山間的距離


巧思雕刻之一的菸蒂桶

立於部落入口的生命之樹  有三面雕像

 左邊是馬庫斯的妻子 

右邊是300多年前帶族人到此的馬庫斯--拍到側邊

後面還有一幅雕像是代表馬庫斯的子孫

別有創意的燈  是族人到深山撿拾腐壞傾倒的樹木

利用樹幹與枝條的"結"來當作路燈

通往登山口左右各一大小不同兩棵栓皮櫟  --仿如夫妻如影隨形

所以族人稱為"夫妻樹"

旅客中心有飲料供應  特色咖啡---馬告咖啡  濃濃的馬告香味 非常特別


晚間有族人小朋友原住民舞蹈表演  這些小朋友白天是學生晚上則在晚會表演

雖然只有一支舞      但是小朋友賣力又可愛的演出        贏得眾多掌聲


族裡年輕人組成一支樂團

帶領大家帶動唱---氣氛歡樂高昂

 

族裡的頭目與長老  說故事

並表演拉口簧樂器

 


喝完咖啡    我們早到了  先來卡位


                      

                                                    族人種植的小米

司馬庫斯部落 有個特別的社會結構------------------

"合作共生"

在來司馬庫斯之前          對"他"的了解         只知道是深山裡有巨木群的部落

經過領隊解說          才知道原來整個部落是一個共同體    共同經營這個部落

部落建構合作共生        土地共有共享制的經營模式

部落7成人參與其中        以Tnunan來命名         意義是在說明編織的過程中

要把每一條細線緊密結合      才能編出美麗的織品       用以期許所有的族人

能夠實踐"齊心合一"  "永續"  "分享"與"愛"的核心價值共同創造美好的生活

與未來

採類似模式來經營部落產業    仍是全國唯一      

期待未來有更多原住民部落朝此模式合力營造

待續-----探訪巨木群

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