每次去聽課總會有所受益

僅管也許只是其中幾句..昨晚聽到四句覺得相當不錯,與大家分享

呂祖云：勸君為善謂無錢，大禍臨頭用萬千

　　　　若要留君談善事，無常一到命歸天

大概意思是說～

勸君為善謂無錢．．．勸人家行善，大家就算有錢也會說自己沒錢（有說無）

大禍臨頭用萬千．．．但是當生病或遇不能解決的事情，即使散盡家財，也會努力生出來（無變有）

若要留君談善事．．．平常勸他要如何來行善，總推說沒空（空也說忙）

無常一到命歸天．．．但是當生命到終點時，不想走也要離開人世了（忙也要去）

以上四句是不是很有意思，又很貼切我們的人心呢？

我們明知要行善，但當要將錢從口袋拿出來時，總會不捨得

我們明知要修道，但總是給自己一大堆藉口，總推託忙．．但總究是心盲還是真忙或者是被世俗給沾染變成茫然的茫呢？

大家好好的想想，好好的體會這奧秒的四句話，若有其它更棒的體悟，歡迎跟我分享唷～

忽然想到”我”這個字

原先一直以來，我對佛堂中，總稱自己為後學．．總覺得矯情（因為大家在上班或社會中，應該不會用後學這二字來自稱吧～）

最近我一直在想這個問題，原來是因為我們的我執太重的關係

所以佛堂中才會要我們自稱為後學，意思在要我們學著謙下．．所以才自稱為後學

為什麼說我們的我執太重呢？

在這裡舉一個例子，跟大家做舉證

當我們在看大合照的照片時，第一個想看，第一個會看，第一個會找的

一定是”我”自己對吧～

也經常聽到，我覺得，我的想法，我的意思．．．．開頭都是我

所以佛堂中才會將自己”我”這個字用後學來替代．．．個人的感想，也許不是這意思也不定

但謙下是功．．．．學著謙下總是對的了吧～