西門紅樓，這幾年算是北部頗為出名的一處古蹟，就這樣座落在北市西門町鬧區之中。

西門紅樓最初興建於1908年左右，由日本建築師近藤十郎完成設計。
整體是以紅磚為主、並搭配白色飾版為輔的磚造洋樓建築。
從平面來看，是由一個八角幾何形(前)搭配十字形幾何(後)的佈局方式。

其興建最初稱為西門市場，作為市場功能使用，主要提供在台北的日本人購買民生消費品。
直至台灣光復之後，先後更改為劇場、表演場以及戲院。
伴隨著台北都市西區的發展趨勢，紅樓也從鼎盛劇場、戲院，一直逐漸沒落，成為北部二輪、黃色電影的重要基地。
換句話說，西門町的興衰，紅樓可說是完全看在眼裡。


不同於同一時期的其他建築物，近藤十郎在這個案子採取相當先進的設計策略。
以一個大型八角量體作為主要出入口，而後面則是銜接一個宛如大型十字架的十字佈局。
從日治時期官方建築來看，這樣的設計方式算是先進的了。
實際上，諸如近藤這樣的建築師，因為早期受到西方建築教育的影響，無不是將台灣作為一個建築實踐的試驗場。

然而，或許因為它即將被作為市場的關係，使得近藤建築師在當時得以發揮創意，大膽使用八角做為主建築。

站在建築史來看，撇開美與醜的觀點，這建築物真可說是把日治建築發揮到另一個美學層級。

以下，與大家分享。



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西門紅樓的前端主要出入口，日治時期被稱為八角堂。



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因為是正午拍攝，因此有機會可以嘗試烈日與紅樓。



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八角堂的後側。



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大家是否想過，為何多數日治建築物都採取磚造搭配白色飾版作為立面的主要樣式。
除了一般學者常說的視覺美觀論之外，大緯認為最大的意義在於陰影表現。
這張照片，大緯已經盡可能縮小光圈，希望將肉眼可見的陰影拍進來。



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這一張有光線加持，立面的立體程度更清楚了些。



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八角堂的後側一角，有一個迴旋梯可以上到二樓。



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走近樓梯，雖然說頗具歷史感，不過也意外發現磚造牆壁竟然生出花草。



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八角堂與十字樓的銜接處。



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這裡是西門紅樓的主要入口。



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很大的四個字掛在八角堂頂端山牆上。



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同為近藤十郎設計，這窗戶與台大醫院舊館後側的幾乎一樣。



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磚牆上黑黑的污漬很糟糕，可見當初紅樓維修單位真的很草率。



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八角堂每一角都有一個山牆，可惜都是新砌，極度缺乏歷史感。



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簡單的木造雨遮搭配磚造，感覺上其實還不錯。



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短短幾年就生出這樣的植物，令人哭笑不得。



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十字樓後側的建築。



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後側的建築為磚構造，柱子外露的作法是一個特色。



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不過這種磚構造柱子外露的作法，與其說是結構上的幫助，大緯寧可解釋為另一種美學展現。



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從這個角度看，八角堂似乎是歪斜著。





這次大緯前往西門紅樓拍攝，依據原計畫是應該要進去內部看看。
可惜，當天大緯走進去，進駐的餐飲店服務生就一直纏著我，並問我要點些什麼。
雖然我已經表明只是來欣賞古蹟，但他仍然不放過我。最後，我就不爽的離開了...。

一直以來，大緯對於古蹟再利用為餐飲行為的方式始終保持保留態度。
並不是反對，只是覺得台灣在這方面依然很粗糙。
與其只是把餐廳搬進古蹟，如何把古蹟的場所精神與商業行為適當結合，才是該持續去努力的道路。