原住民有起來抗急徵暴虐腐敗外來滿清的及抗外來日本統治,在台灣這塊土地上要搞"義民節 " "義民大學"的話, 也該是原住民最有資格取得"義民"稱號"原住民義民節/祭", 怎會任由客團顛倒是非取此稱號囂張:2007就是要談族群 :Xuite日誌
  • ~哈囉~
  • 我們必須談台灣的族群不平等問題
  • ■台灣現在的現象是避談族群問題,而多數大眾也被政客及媒體灌輸著族群是不能談的議題,這和過去政府禁止人民談228有何兩樣?
    ■族群問題,也是社會問題的一種,如果這一個社會是公平的,沒有人有能力撕裂這一個社會,但如果這一個社會存在不公平,即令大家都不說,裂痕依舊在。如果我們強調這一個社會要的是和諧,那重點應該是將不和諧的因素剷除,而不是對不和諧的問題視而不見。族群的和諧根植於族群在國家資源分配的平等。
    ■「禁止」或避談等同是拖延戰術,時間愈久差距愈大,特定族群優越感就產生,未來爭端就愈大。

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  • 2008-04-21 16:40 原住民有起來抗急徵暴虐腐敗外來滿清的及抗外來日本統治,在台灣這塊土地上要搞"義民節 " "義民大學"的話, 也該是原住民最有資格取得"義民"稱號"原住民義民節/祭", 怎會任由客團顛倒是非取此稱號囂張
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    客家上層人士表示有八千萬客家人在全世界「"客委會"最終目的是希望把台灣建造一個世界客家文化中心,要怎樣做到,當然有很多步驟,客家義民大學是非常重要的一環」 (詳"客家行政體系與政策機制") ,看來促使大兩黨在各縣市普設客家事務局也是其中一步驟 。

    這麼說河洛人在全世界也有幾千萬人口, 那豈不是該在台灣成立個{抗急徵暴虐滿清為民起義的"河洛義民大學"}.  原住民全世界更多,是不是弄個國際原住民中心大學? {原住民有起來抗急徵暴虐腐敗外來滿清的及反抗外來日本統治的"讓人敬佩的莫那魯道及寧死也不願投降的賽德克族", 理應是"原住民義民大學"才對}.   在台灣這塊土地上要搞"義民節 " "義民大學"的話, 也該是原住民最有資格取得"義民"稱號"原住民義民節/祭", 怎會任由客團顛倒是非取此稱號囂張逼使兩大黨政客去拜那替急徵暴虐滿清攻打台灣起義先民者(客團所謂的"客家義民爺")!!  替急徵暴虐滿清攻打台灣起義先民者真那麼值去拜去叩頭去推廣嗎!!  有人拿此來跟"媽祖"比,替急徵暴虐滿清攻打台灣起義先民者能跟仁慈濟世的"媽祖"比什麼!!

    舟蘋認為
    , 客團力推客家義民大學最主要目的是想提高客家族群地位並將過去客家歷史硬是推為正確一方, 否則, 何必堅持用客家義民大學這校名還必修客語即便是〝義民大學〞配合北高市客委會及桃竹苗縣市政府用公費全民納稅金每年辦的〝客家義民節〞, 不難想像客團用意了. 
      (硬是要把過去反抗急徵暴虐滿清的起義人士如朱一貴等全都打成"盜匪"--
    2005僑委會主委客家人張富美就配合在幹此事--詳連結)。


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