看著新聞藏人的死傷人數增加，擔憂了起來.......，兩黨候選人也忙著發表聲明消費西藏，一下子說要給西藏自治，一下子又說要抵制奧運，唉.....說穿了，其實都只是為了自己的選票。

這次西藏抗議示威最早開始於三月十日，當天是西藏抗暴日屆滿四十九週年，在軍警壓制無效後擴大。中共軍警十一日發射催淚瓦斯，嘗試驅離色拉寺五、六百名示威喇嘛；十三日加派人力封鎖色拉寺。據英國廣播公司(BBC)訪問的一名觀光客表示，他們十二日前往有五、六百名喇嘛遭包圍的色拉寺，目擊警方對喇嘛施暴，不少喇嘛遭拳打腳踢，其中一名甚至在他們眼前被踹倒在地。目擊者離開色拉寺時，三、四百名軍警已將僧侶團團圍住，另一邊的出入口也被軍方拉起封鎖線。

色拉寺 ！

喚起了我的記憶！

藏歷12月27日，我站在拉薩色拉路口，長長的人龍綿延了好幾公里，阻斷了道路：

這數公里長的人龍全都是由藏民組成，信徒排成的隊伍以良好的秩序慢慢前進。漢人公安維持著秩序，另外廟方也有派很多年輕的喇嘛協助維持這數萬人的長龍：

隊伍的盡頭是色拉寺，拉薩的平地海拔約3650公尺，這個高度輕鬆超越了台灣多數的百岳，大概是南台灣第一高峰關山的高度！當然拉薩的山就更高了，隨便也比玉山高.....在這裡想像自己天天住在玉山頂的高度就對了。

色拉烏孜山南麓看來光禿禿的，只有岩石：

色拉寺就位於色拉烏孜山南麓，是藏傳佛教格魯派的三大寺院(甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺)之一，(藏文: སེ་ར)(se-ra-mgon-pa)，由宗喀巴弟子絳欽卻杰﹒釋迦益西所建，建成於明永樂十七年(西元1419年)，他在漢、藏二地有極高宗教地位，明永樂皇帝冊封「大慈法王」，其後受封為國師。

色拉寺不只是寺院，除了措欽大殿外，還有很多的建築，寺院共分為三個院(經學院)：麥巴扎倉、結巴扎倉、阿巴扎倉及32個康村(僧人住所)。反而像是個佛教學府，全盛時期有9000僧侶。當然經過文化大革命等浩劫後，已不復當年的盛況：

色拉崩欽

為什麼數十萬藏人要排好幾公里的隊來色拉寺？

為的是要參加每年一次的色拉寺"色拉崩欽"法會！

據說在公元15世紀末，由印度傳來一個金剛杵，人稱飛來杵，由結巴扎倉堪布於藏歷12月27日迎入色拉寺中供奉。結巴扎倉是剛剛提到的色拉寺三大院之ㄧ，堪布就是該院的住持。

色拉崩欽是色拉寺獨有的金剛杵加持節，在過去，按習慣每到12月27日清晨，結巴扎倉會派人騎上快馬將金剛杵送往布達拉宮呈給達賴喇嘛，由達賴喇嘛對金剛杵加持後，再快馬送回色拉寺。金剛杵由達賴加持後回到色拉寺，結巴扎倉堪布升座，手持金剛杵給全寺僧眾及前來朝拜的信眾擊頭加持，以表佛、菩薩及護法神的護佑。相傳朝拜金剛杵不僅會消除舊年所有的坎坷風雨，而且將保佑在新年中平平安安，健健康康。所以藏人扶老攜幼排隊好幾公里，接受仁波切用金剛杵摸頂、賜福。

面孔

隊伍中，藏人的臉孔是跟漢人不同的，居住在海拔這個高的地方，紫外線的關係皮膚也較黑。在大陸跟同胞打交道買東西很少不用殺價的，跟漢人不同，雖然語言不大通，但藏人非常溫和誠實，對於宗教更是虔誠！排隊要排好幾個小時，沒看到有什麼插隊的糾紛，光這點在中國其他地方可說是不可能的事。

「師父　你看色拉寺到了 ！」

賜福

色拉寺大殿前，搭起了紅色的帆布，德高望重的端坐在臨時搭建的法座上，主持摸頂儀式，大殿右側懸挂著一幅巨大的的繡著馬頭明王像的唐卡。人潮由大殿左側進入，接受活佛用金剛杵摸頂、賜福。

金剛杵

大殿中喇嘛忙著儀式，藏人很有秩序排成長隊一一通過寶座前，金剛杵敲完頭後，再走到中間向唐卡磕頭祈禱，接著就被引導離開了。

馬頭明王像唐卡

大殿的忙碌還有藏人的虔誠與在旁邊翹著二郎腿的公安形成強烈對比！公安會對長隊伍內的藏人管理秩序，因為人實在太多了。不過公安只對藏人凶不可離開隊伍，對我們卻不聞不理，所以我跟莊大姐兩人可以在廣場到處取景，也不見其他觀光客。

右下角可以看到翹腿的公安冷眼旁觀

接受金剛杵加持完的人們，各各臉上帶著喜悅離去，這是藏歷新年的一部份，也是藏民生活的一部份。

台灣要惜福

這麼棒的色拉崩欽典禮，各位有沒有發現少了什麼？？

這個金剛杵沒有送往布達拉宮呈給達賴喇嘛加持啊！！達賴喇嘛也早已不在布達拉宮.......

1959年達賴逃離西藏，中共大肆破壞西藏的廟宇，當然也停止了所有的宗教活動，直到1980年代四人幫倒台後才漸漸的開放宗教自由，不過這樣的宗教自由還是有限度的。

西藏幹麻要抗暴，達賴幹麻要逃到印度，是因為中共不遵守1951年與西藏簽訂的 「和平解放西藏的十七條協議」 。http://www.people.com.cn/BIG5/other5410/5416/20010523/471995.html，光看第七點就好： 七、實行中國人民政治協商會議共同綱領規定的宗教信仰自由的政策，尊重西藏人民的宗教信仰和風俗習慣，保護喇嘛寺廟。寺廟的收入，中央不予變更。

但中共並沒有遵守這樣的協議，解放軍進藏不久，就違背了不改變西藏宗教文化和社會結構的承諾，對西藏進行社會主義改造，並引發一九五九年的中共血洗西藏，以及一九八九年的武力鎮壓拉薩。文化大革命的時候，有多少寺廟被迫害，有多少藏人被槍斃，無法估計。

台灣跟西藏的差別在我看來就是我們有台灣海峽擋住共軍，所以不用在大軍壓境下去簽了和平協議。假如有一天台灣也去簽了這樣的和平協議，後果可想而知.......

到了近代，中共改以經濟建設來攏絡西藏，各省援建西藏，最有名的例子就是前年通車的青藏鐵路。照理說，改革開放使西藏重獲生機，民眾生活大幅改善，為何示威抗議不止呢？

其實西藏人民想要過自己想要的西藏生活、自由的信仰自己的宗教啊！

現在軍警鎮壓下，色拉寺現在的狀況不知道是怎樣了.......

我們不必擔心軍警鎮壓，甚至到總統府示威大有人在，在台灣最擁有最好的價值就是民主制度，想想我們在台灣還可以用選票選出自己的總統！真的是要惜福啊！後天就要選舉了，不論投給誰，我相信都會比現在更好，請務必要去投票，也請大家為為西藏祈福！！