2007-05-04 02:40 司馬庫斯 風倒櫸木事件

又是一個鮮少媒體報導,但是您必須關心的新聞,日前司馬庫斯族人為整理路倒樹木,遭新竹林管處依違反森林法移送偵辦,並在四月十八日遭司法有罪判決。我幾乎年年都去司馬庫斯一次,那邊可以說是台灣最後的淨土,居民靠自己的力量開路並維護環境,守護了北台灣最大的紅檜神木,司馬庫斯族人可以說是神木的守護者,這樣純樸的原住民們怎麼會被判有罪?有沒有搞錯?難道又是不公不義的事件?

我想你我都需要了解關心一下司馬庫斯與這次的風倒櫸木事件。
我以前寫過司馬庫斯教會,有說到司馬庫斯的歷史:

司馬庫斯在新竹尖石鄉海拔一千五百公尺高山上,過去因路途遙遠,少人造訪,充滿神秘感,可能是台灣最深僻的原住民部落,被稱作黑色部落。這裡在一九七九年才開始有電力供應,對外道路更在一九九五年底才開通。如今,這個隱藏在山巒間的泰雅族山地部落已被揭開神秘面紗。這裡的起源是一支由馬庫斯(Mangus)率領的隊伍,跋山涉水,在雪山北支稜的雪白山下落腳。後世為了紀念馬庫斯這位英雄,便將部落命名為「司馬庫斯」(Smangus)。

 再看看下面幾張照片,了解一下司馬庫斯......

 


風倒櫸木事件

兩年前的泰利強颱(2005-08-31)造成通往司馬庫斯唯一對外聯絡道路崩塌,為快速讓部落學生下山就學、病患者能順利就醫,部落族人特別召開會議,決定動員部落族人自行處理。一棵被風吹倒的櫸木(胸徑約60公分)橫欄在路中,經部落族人們齊心將巨木移至路邊。

一個多月後(2005-10-7),林務局新竹林管處派人將這顆貴重櫸木,樹身截成數段載運下山,只留下樹根在現場。

2005-10-14,經司馬庫斯部落會議中建議將林務局鋸剩下的部份殘幹,可充份利用在部落意象(如木雕、建築..等材料用途之上),於是特派三位部落青年前往處理櫸木殘幹。後來,阿敏沙昂司國光等三人,根據部落會議決定,準備將這樹根運回部落,前往載運時,他們把剩下的樹頭搬上車,卻在回程碰到橫山分局員警攔下盤檢並 依違反森林法,以「加重竊盜罪」移送偵辦。

去年九月(2006),阿敏等三人被檢察官起訴認定他們盜採國有森林產物,今年四月十八日分別被新竹地方法院,各處6個月有期徒刑,易科罰金各16萬元,但得緩刑2年。 

這就是風倒櫸木事件的簡單始末!更詳細的紀錄可以看司馬庫斯部落發展協進會 http://www.smangus.org/20070421.html 櫸木事件現況報告。

看到這裡,從中華民國司法單位的宣判與司馬庫斯部落發展協進會的說法,大家可以先思考一下誰是誰非......

  • 政府怎麼沒有幫助原住民部落打通災害後的道路?
  • 怎麼林務局派人把櫸木值錢部份拿走沒事?
  • 怎麼原住民依其部落的決議搬動殘幹有罪?
  • 山老鼠把樹木往山下搬都沒事,樹木往山裡搬反而變成「加重竊盜罪」移送偵辦。
  • 林務局拿走的櫸木又去了那裡?被如何使用?
  • 原住民族部落在其傳統領域範圍又有多大?固有的生存權及自然資源的關係又是如何?
  • 政府到底幫司馬庫斯部落做過什麼事?
  • 我國不是有「原住民基本法」?

一連串的問題,法律、文化、平地山地、漢人原住民、珍貴的櫸木、盜採國有森林產物,這個宣判不只影響三位原住民同胞的權益,不只是司馬庫斯,整個台灣島上的原住民部落都受影響。假如這樣真的算竊盜,可是那些樹本來就是幾百年來司馬庫斯部落固有的生活領域(現在變成國有地);但是法律之前又人人平等,不管是人麼人。風倒櫸木事件絕對不是單一事件........


什麼是台灣櫸???

台灣櫸可以參考這一頁: http://blog.xuite.net/blue.joe/joe/3430528

台灣櫸與台灣山毛櫸是不同的

台灣山毛櫸以參考這一頁:http://blog.xuite.net/blue.joe/joe/4337055

台灣櫸為台灣原生落葉大喬木,分佈於低海拔闊葉林中,為台灣闊葉樹五大木之一。台灣櫸非常堅硬是最好的建材。它的木材刨光後有油臘的感覺,如同塗過雞油般,所以又稱為「雞油」。木製房屋的主建材;高級木頭,都會區的高級建材(如:扶手梯、桌椅等),櫸木地板更是有名,也因為如此全島的台灣櫸原始林幾乎都砍伐殆盡,所以十分珍貴。

台灣山毛櫸就更珍貴了,又名臺灣水青岡,是珍貴而稀有的冰河時期古老物種,堪稱是活化石。分佈範圍狹隘,族群量稀,我國政府依據文化資產保存法將其公告為珍稀植物,太少了也沒看過人當建材。

這次風倒櫸木事件主角是台灣櫸

其實這邊利用櫸木也不是單一事件,前面曾經說過部落往神木區的山徑是尤部落的原住民自己開拓與維護,國家沒有出過半點力氣,卻也利用老爺神木大打旅遊宣傳。

在2004年以前往神木區的山徑上簡易的橋樑是竹子搭成的,2004年切換路徑到新的山徑後,山路上的橋換成櫸木蓋的,旁邊還有切木板的施工現場。一走過橋便聞道台灣櫸的獨特香味,我記得還興奮的跟老爸說,這是台灣櫸耶:

司馬庫斯部落利用倒木蓋設施,整理通往神木的道路,也沒跟任何觀光客收過一毛錢。你有去看過老爺神木嗎?那更要關心一下這些付出精力去維護山徑的原住民,目前被判刑囉。


部落傳統與法律

司馬庫斯部落是我看過最潔身自愛的部落,除了造橋鋪路外,還打造了優美的環境,守護的北台灣最後的紅檜巨木林,沒有他們神木們早就被日本人或是林務局砍下山了。

真正的盜採、盜獵抓不到,政府相關單位卻找誠實老實的人來當業績,三個族人下山搬運樹頭,完全是部落決議,結果被判了刑,簡直是污衊司馬庫斯部落,這個事件不是看他們刑罰輕重,而是我國對於原住民領域及文化的尊重,這也是台灣價值的一部份。

這個事件跟樂生拆遷案雖然不大一樣,櫸木案有牽扯到司法,我們也不該去影響司法的獨立性與公正性;但是背後的意義卻是相同,當國家的機器遇到弱勢的族群,一群被迫關起來的痲瘋病患與失去山林的原住民,台灣的公理與價值何在?希望大家一起當台灣價值的守護者,一同來幫助這些神木的守護者吧!

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