鳴嵐智識 :: Xuite日誌
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    再現孔子風華--《孔子智慧101》春夏卷讀後感徵文比賽

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    《孔子智慧101》春之卷、夏之卷新書發表會

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    主講人: 前台北商專國文老師 韓勝男 

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    清朝的劉寶楠更在《論語正義》一書中解釋:「己立己達,忠也;立人達人,恕也。二者相因,無偏用之勢。」也就是說,竭盡自己的心力便是「忠」;推己之心,以及於仁(人)便是「恕」。所以,孔子所推廣的「道」,雖然感覺千端萬緒,其實都是一貫的不過「忠恕」二字而已,再從「忠恕」向外推而廣之,推己及人,甚至仁民愛物。

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    羅素在《西洋哲學史》一書中,把「思想」看作是一個文化的核心樞紐,他說:「思想並非遺世獨立的冥想,而是政治和生活的脈動,一面為其時代的產物,一面又有助於新時代的創造。」

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    2009-05-08 11:08 孔子智慧101簡介

    《論語》一直被視為儒家經典,多數人將其歸類在古書,甚至是難懂難讀的書籍,

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    孔子生長的時代,正是東周春秋新舊交替之時,社會發生重大變化。加上他少時貧困,一切雜務,都要親自處理,所以學會了很多粗俗的事。他的學生子張轉達孔子的意思說:「我不為世用,閒居無事,所以學會這些技藝。」並非子貢所推崇的天縱英明,使孔子成為大聖人,而是點點滴滴累積。就像阿里山上的神木,兩千年屹立不搖,歷久彌新。

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