魚頭的異想世界-《闖入,廢墟》:差事劇團Assigntheatre Theatre:Xuite日誌
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  • 2008石岡媽媽劇團 客家女性書寫意像『梨花』巡迴演出‏ 時間 / 地點 (演出及座談) 1. 花蓮10/18(六)15:00PM 慈濟大學B106演藝廳 2. 高雄11/08(六)15:00PM 高雄應用科技大學 電機系小劇場 3. 台南11/09(日)15:00PM 台南大學戲劇系D203多功能實驗劇場 (以上免費入場) 石岡媽媽劇團部落格 http://tw.myblog.yahoo.com/shikangmama/
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  • 2007-12-07 21:24 魚頭的異想世界-《闖入,廢墟》
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    引用魚頭的異想世界http://www.wretch.cc/blog/robert89yu&article_id=11445746

    讀高中的時候,有幾次注意到差事劇團的演出消息,默默地佔據報紙或佈告的一個小版面。那時留下的印象並不十分深刻,除了該團沒有大量的宣傳刺激外,當時對劇場的認知也還不是那麼全面。然而這次看《闖入,廢墟》,讓我留下十分美好的觀賞經驗。

    《闖入,廢墟》是一齣政治寓言劇。劇中,從場景、角色、稱謂、以至對話或獨白,都選擇在虛構的情境中表態。內容主主線講述一座虛城邦在內戰炮火中淪為廢墟後,帝國的使者(天使)前來探知如何出賣軍火以利重建,並且偵測得知斷壁殘垣下仍有豐厚的油源存在。附加在主線外的還有:城邦的民主派和激進派造成兄妹反目;外來的移民在此不知如何安身立命;名為「否定」的詩人在壓迫下求生存;當年情人歸來對血案興師問罪;軍火商在牟取暴利之餘還想得到更多……。

    所有的文本──包括台詞以及歌詞──,在美學上都是十分「政治」的,雖然是虛構出來的世界,卻從文本上和現時世界有所連結,對於資本主義、帝國主義、軍國主義……甚至所謂的「民主制度」,提出直接或間接的批評或諷喻。角色呈現非寫實的意象性,既可以是情感連結上的身分──兄妹、情人,也可以是社會角色的扮演──移民者、掌權者、反抗者、被操弄者。因此在表現上立體卻又不失彈性,每個角色行動力都很高。另外值得一提的是,每個演員的獨特性都很高,質地上也展現出不同的顏色和亮度。在劇場也越來越多譁眾取寵式的表演之下,我十分開心能看到一群就算沒有臉蛋,也能勝任角色並且說服觀眾的演員。

    我也十分喜歡視覺上的設計,由於是個虛構場景,服裝上就變的十分夢幻,同時帶著一種附著煤灰的感覺,但並不令人感到不舒服,在呈現戰亂的概念上可謂十分成功。舞台設計上也善用了舞台各個部位,場景轉換上也十分順暢,尤其幾個就在劇情進行時直接隨著表演切換的部分,特別能感受到導演在空間概念上的巧思。

    演後座談會上,導演鍾喬提供幾個創作起點和思考方向,像是:石油和民生物資價格的密切關聯,因此能源成為爭奪對象,能源變成權力慾望的象徵;十字軍東征以來西方以強大文明勢力排擠其他文化……。從近代人類歷史發展看來,100年前被奉為「不可動搖的價值」的民主概念,因為操弄者的關係還是成為另一種工具,鍾喬想藉劇場來發聲,或是表示想以魔幻的呈現方式吸引更多年輕人走進劇場的企圖心是明顯的。然而我卻小小的對於當代戲劇能造成的「疏離效果」,或是給予觀眾「反省」的功效有多少感到懷疑。我們看了由電視播映,傳人熱淚的日劇、韓劇,或是欣賞了令眾人精神亢奮的林奕華舞台劇,離開戲劇的世界後,觀眾關掉電視,走出劇場,仍舊過著他們固定而方正的生活,在這麼令人眼花撩亂,同時如此嘈雜的社會下,對於戲劇是否還具有「帶給人們娛樂之外更深刻事物」的功能,我漸漸地感到悲觀。



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