「三姑六婆，實淫盜之媒；婢美妾嬌，非閨房之福」、「妻妾切忌豔妝」、「聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫」。這是明朝大儒朱柏盧的「朱子治家格言」部分內容，不過這些隱含男尊女卑、歧視女性用語，卻被北市興雅國小用來當成為學童讀經教材，除寒假要讀外，開學後校方每天在校園廣播，要學生熟讀背誦，引起部分家長不滿。 
    一位邵姓一年級學生家長看到教材後，認為這些違反現代思潮、又艱深難懂的內容，怎可以讓小學生讀，家長以多次寫信與級任老師、校長溝通，未獲正面回應，邵姓家長向民進黨市議員徐佳青反映，認為這麼迂腐八股、詆毀女性的內容文章，豈可強迫灌輸給小學生。興雅國小校長宋豐雄則指出，選讀朱子治家格言時未注意性別問題，家長反映後自三月初起校方已改用仁愛、孝道的詩篇取代。 

    台北市教育局負責性別平等委員會的職教科科長黃贇瑾表示，讀經有其正面教育意義，只要在教師適當引導下讀經，即使是古代教材仍可以進行兩性關係古今對照，也是一種機會教育方式。 
    宋豐雄指出，校方由民國八十九年始推動「七年讀經計畫」，利用每日晨光時間讓學生讀詩與經，朱子是二年級教材。選擇朱子的目的則是教孩子們不要奢華、應重視本質的精神，家長反映格言中有大男人主義內涵，校方即時改進。徐佳青昨天舉行記者會討論此事，並公布邵姓家長寫給級任與校長溝通的信件。邵姓家長認為，「朱子治家格言」這篇古文根本就是歧視女性。他寫信向老師說，「三姑六婆，實淫盜之媒」，是多麼污名化女性的用語。 
    邵姓家長在信中指出，「妻妾切忌艷妝」難道納妾是現代教育該鼓吹的嗎？妻妾不可裝扮冶艷，這是何等的男性沙文？另外，「聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫」，經過該校讀經訓練的小朋友碰到媽媽嘮叨時，小朋友回話：「聽女人的話，算是什麼男人？」邵姓家長在信中說，古典經文不是不可讀，但對小學生來說，應該簡單易讀且內容無爭議，最好有多元選擇空間。