201606101858「如染香人,身有香氣,此則名曰香光莊嚴」的含義


大安法師答:這是《大勢至菩薩念佛圓通章》中的經文,大勢至菩薩向釋尊禀白以念佛法門契證圓通的過程。念佛法門是從佛的果地上起修的,把阿彌陀佛大願大行所積累的無量功德,作為吾人修行的因心。這無量的功德是透過六字洪名傳達給行人的,能令行人頓獲如來藏的功德,喻為「如染香人」。

 

這個「香」是五分法身之香,即戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香。凡夫眾生本來也有這樣的五分法身之香,但由於煩惱無明厚重,無由顯現。由此,阿彌陀佛施設稱念佛名之勝異方便,托彼名號果德,顯發行人性德。就好像身上沒有香的人,日日置於香木房中,他自然就染上香氣了。具縛凡夫,稱念佛名,亦復如是。聲聲佛號,召喚阿彌陀佛的功德,就染上了佛的香。

 

於是凡夫業報身就具有了阿彌陀佛的五分法身的香味,這就是「身有香氣」。佛的果地上的功德就莊嚴著念佛人的心,以五分法身之香、般若智慧之光來莊嚴念佛者的身心,這就是「香光莊嚴」。是故,這三句經文把念佛法門名具​​萬德、名召萬德、全攝佛功德為自功德的奧義和盤托出,吾輩淨業行人當依教奉行。

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