2006-02-28 01:38 〈轉載〉李丁讚:族群對話的契機
中國時報 A19/時論廣場 2006/02/24
族群對話的契機
李丁讚
「二二八事件責任歸屬研究報告」發表後,有關求償與責任歸屬的問題引起多方討論。根據這份研究報告,「二二八事件」的責任歸屬應該由國民黨承擔,原兇則是當時的黨政負責人蔣中正,以及當時重要的軍政負責人陳儀、柯遠芬等。因為具體人物的責任歸屬需要有豐富的歷史和法學知識,筆者不敢妄下判斷,但以「國民黨」這個法人為責任歸屬對象,應無疑義。筆者認為,這個責任歸屬對象的確立,對台灣過去歷史真相的還原,轉型正義的建立,以及未來政治的發展,都可能產生深遠的影響。國民黨相關人士如果能用更積極正面的視野、更恢弘的氣度來處理這件歷史陳案,有可能帶動台灣未來族群關係和政治文化的轉型與質變。這也是我們最渴望看到的結果。
「二二八事件」,除了當事人所受的創傷之外,最不幸的影響是「外省人」因此必須背負一種所謂的「外省人原罪」,以及從此而產生的族群緊張與衝突,對台灣的社會發展發生深遠的影響。但是,這份報告清楚指出,「二二八」是一件「階級」,而不是「族群」的罪;是少數一撮統治階級所犯下的罪刑,與「外省人」無關。筆者認為,這是歷史真相的還原,對過去「本省人」和「外省人」因「二二八」而產生的緊張和隔閡,應有釐清之作用。
其次,這份研究以「國民黨」為責任歸屬對象,除了能釐清歷史真相之外,對於「轉型正義」的執行也有正面影響。在過去,二二八事件的陰影之所以一直揮之不去,其中一個很重要的原因是,元凶不明、責任無法歸屬,也因此無法判罪、無法補償等,尤其在一些涉案人物紛紛過世之後,責任歸屬更加困難,整個案子變成迷霧一團,正義無法彰顯,內在的傷口當然無法縫合,台灣社會也因此陷入「怨疚」之中而找不到出口。
現在,這份研究報告清楚地指出責任歸屬的對象──國民黨,整個案子也因此豁然開朗。在這個關鍵時刻,如果國民黨勇敢承受挑戰,並積極回應,將不只是國民黨的轉機,更是台灣政治的轉機。
首先,筆者認為,國民黨應該誠懇道歉。二二八事件所引起的悲愴,罄竹難書。不必贅述。但是,一直到現在,很多國民黨的高層人士都還要馬英九不能以「國民黨」主席的身分道歉。這種不肯認罪的態度,怎能期待受害者能夠心平呢?我們常聽到一些有「藍色」傾向的人說,「那些人吵吵鬧鬧,很不理性,事情過去那麼久了,還一再重提,難道他們不能往前看嗎?」
是的,在目前族群關係中的確有很多不理性的情緒在。但是,這種情緒又是哪裡來的呢?如果連最基本的理解、同情、認罪、道歉都不肯說/做的話,那麼,我們又怎能期待那些受過創傷的人能夠寬恕、原諒與理性呢?而寬恕的前提是認罪和道歉。
其次是賠償。國民黨的黨產問題,一直是國民黨不願處理的痛。但是,如果馬英九主席有智慧的話,他應該把這些不光彩的「頭痛」物趕快賣掉,把所得的錢賠償受害家屬,也可騰出一部分蓋一座和平紀念館,讓台灣人從這個事件中學習原諒與寬容。
台灣的族群與認同問題,是台灣政治發展的最大障礙,而這個障礙的克服,除了理性的思維之外,更需要情感的深度溝通。在情感的底層,「本省人」一直不能忘懷「過去」,而「外省人」卻不能信任「未來」。這是兩個族群溝通的困境所在。筆者認為,「信任」的建立,需要「本省人」的「慷慨」與「寬大」。但是,要「本省人」能發揮「慷慨」與「寬大」的氣度,「外省人」(其實是國民黨)必須先認罪和道歉。正是在這個意義下,國民黨變成是解決問題的關鍵所在。
在這種關鍵的位置上,如果馬主席能抓住這個契機,啟動兩個族群深度情感的對話機制,從道歉、賠償開始,認真而誠懇地展開深度的溝通行動,讓本省人的怨懟獲得抒發,進而產生原諒與寬恕,也在認罪/道歉與寬恕/原諒的儀式過程中,歷史的傷口才可望撫平。在這個新的基礎上,本省人就要表現出「多數」的「慷慨」與「寬大」,讓「少數」族群不再對未來產生焦慮與不安,兩個族群才能真正攜手合作,共建台灣的未來。(作者為清華大學社會學研究所教授)
族群對話的契機
李丁讚
「二二八事件責任歸屬研究報告」發表後,有關求償與責任歸屬的問題引起多方討論。根據這份研究報告,「二二八事件」的責任歸屬應該由國民黨承擔,原兇則是當時的黨政負責人蔣中正,以及當時重要的軍政負責人陳儀、柯遠芬等。因為具體人物的責任歸屬需要有豐富的歷史和法學知識,筆者不敢妄下判斷,但以「國民黨」這個法人為責任歸屬對象,應無疑義。筆者認為,這個責任歸屬對象的確立,對台灣過去歷史真相的還原,轉型正義的建立,以及未來政治的發展,都可能產生深遠的影響。國民黨相關人士如果能用更積極正面的視野、更恢弘的氣度來處理這件歷史陳案,有可能帶動台灣未來族群關係和政治文化的轉型與質變。這也是我們最渴望看到的結果。
「二二八事件」,除了當事人所受的創傷之外,最不幸的影響是「外省人」因此必須背負一種所謂的「外省人原罪」,以及從此而產生的族群緊張與衝突,對台灣的社會發展發生深遠的影響。但是,這份報告清楚指出,「二二八」是一件「階級」,而不是「族群」的罪;是少數一撮統治階級所犯下的罪刑,與「外省人」無關。筆者認為,這是歷史真相的還原,對過去「本省人」和「外省人」因「二二八」而產生的緊張和隔閡,應有釐清之作用。
其次,這份研究以「國民黨」為責任歸屬對象,除了能釐清歷史真相之外,對於「轉型正義」的執行也有正面影響。在過去,二二八事件的陰影之所以一直揮之不去,其中一個很重要的原因是,元凶不明、責任無法歸屬,也因此無法判罪、無法補償等,尤其在一些涉案人物紛紛過世之後,責任歸屬更加困難,整個案子變成迷霧一團,正義無法彰顯,內在的傷口當然無法縫合,台灣社會也因此陷入「怨疚」之中而找不到出口。
現在,這份研究報告清楚地指出責任歸屬的對象──國民黨,整個案子也因此豁然開朗。在這個關鍵時刻,如果國民黨勇敢承受挑戰,並積極回應,將不只是國民黨的轉機,更是台灣政治的轉機。
首先,筆者認為,國民黨應該誠懇道歉。二二八事件所引起的悲愴,罄竹難書。不必贅述。但是,一直到現在,很多國民黨的高層人士都還要馬英九不能以「國民黨」主席的身分道歉。這種不肯認罪的態度,怎能期待受害者能夠心平呢?我們常聽到一些有「藍色」傾向的人說,「那些人吵吵鬧鬧,很不理性,事情過去那麼久了,還一再重提,難道他們不能往前看嗎?」
是的,在目前族群關係中的確有很多不理性的情緒在。但是,這種情緒又是哪裡來的呢?如果連最基本的理解、同情、認罪、道歉都不肯說/做的話,那麼,我們又怎能期待那些受過創傷的人能夠寬恕、原諒與理性呢?而寬恕的前提是認罪和道歉。
其次是賠償。國民黨的黨產問題,一直是國民黨不願處理的痛。但是,如果馬英九主席有智慧的話,他應該把這些不光彩的「頭痛」物趕快賣掉,把所得的錢賠償受害家屬,也可騰出一部分蓋一座和平紀念館,讓台灣人從這個事件中學習原諒與寬容。
台灣的族群與認同問題,是台灣政治發展的最大障礙,而這個障礙的克服,除了理性的思維之外,更需要情感的深度溝通。在情感的底層,「本省人」一直不能忘懷「過去」,而「外省人」卻不能信任「未來」。這是兩個族群溝通的困境所在。筆者認為,「信任」的建立,需要「本省人」的「慷慨」與「寬大」。但是,要「本省人」能發揮「慷慨」與「寬大」的氣度,「外省人」(其實是國民黨)必須先認罪和道歉。正是在這個意義下,國民黨變成是解決問題的關鍵所在。
在這種關鍵的位置上,如果馬主席能抓住這個契機,啟動兩個族群深度情感的對話機制,從道歉、賠償開始,認真而誠懇地展開深度的溝通行動,讓本省人的怨懟獲得抒發,進而產生原諒與寬恕,也在認罪/道歉與寬恕/原諒的儀式過程中,歷史的傷口才可望撫平。在這個新的基礎上,本省人就要表現出「多數」的「慷慨」與「寬大」,讓「少數」族群不再對未來產生焦慮與不安,兩個族群才能真正攜手合作,共建台灣的未來。(作者為清華大學社會學研究所教授)
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