201608252325研究-瓦拉航賴寺龍普添大師二期符布與首期符布-肯苜蓿又

上-二期.

下-首期-與手中版本同期的美品.

上-個人藏品.其中一角.

兩期符布有一致的地方.就是一樣都是師父親手用鉛筆寫畫的.

不一樣的地方在於.先把符布區隔成四大區塊-左上.左下.右上.右下.-以觀察者方向為準.

然後左側部分二期跟首期是上下對調.

其中首期左上側的圓形符印.就是用在龍普添大師2518水滴與囊潘座鹿的符印.

但首期跟二期圓圈內的咒字有不同.首期比較多字.

嚴格講.囊潘跟水滴用的符印是二期的.不是首期的.

接著.首期右下側的符印跟二期右上側一樣.

而首期右上側與二期右下側就完全不同了.

為什麼我知道手中近乎無字的符布是首期而非二期呢.

因為手中藏品在左下側的符印最清晰.

左上側的圓形符印則看得出大約左下方四分之一不到.

然後在右下側可以看到隱約圓形符印.

從這三點結合.是首期就昭然若揭了.

而首期跟二期還有一個關鍵性差異.

那就是首期是使用蓋屍白布.

二期應當不是.

一個很簡單地觀察.首期跟二期年代大約差八年.

但兩者的美品.看起來年代像相差幾十年.

同時.有一些痕跡是蓋屍白布獨有的.

布料本身的質感.纖維排列也會不一樣.

首期符布是龍普添大師聖物中.仿品偏少的.

因為要仿得像.材料因素是一大制約.

這跟當時的環境.時空背景有關.

因為所用布料本身存在極大差異.

即便首期跟二期雖然大約四分之三的符印幾乎一樣.

所以效果也可以認為類似.

但效力會差很多.

就在於根本用料-布-差異很大之故.

龍普添大師符布肯苜蓿又.有泰國牌商說是用來趕鬼的.

實際上這只說出這符布肯苜蓿又功效的10分之一.

除了趕鬼.還有招財.擋咒.招喚天神靈祇安住護持.

擋險保平安.招貴人姻緣.妹達瑪哈尼翁.妹達瑪哈神尼.

轉運鎮宅增威權.

如果搭配龍普添大師或法脈弟子聖物如-藥師佛親那般衝.

派古曼料聖物-坤平.法相.猴神.

甚至巴拉吉.法刀.

延伸增幅出來的效果會更多.

而此肯苜蓿又符布.二期已難得見.何況首期.

目前首期肯木素有看過有兩位泰國牌商有.

一為鉛筆手寫.一為藍色墨水.

但都列為藏品.自己懸掛供奉.

當然.也可以推測是價格開太高.以至於讓不掉.哈哈............

保守估計此肯苜蓿又符布首期美品.

在價格上應當會高於古巴打-古巴達-馬時能符布的最受歡迎版本.

原因很簡單.馬時能符布有的效果.肯苜蓿又一樣有.

但肯苜蓿又友的效果.馬時能很多都沒有.

同時.龍普添大師比古巴打還要出名很多.

這是很直接現實的因素.

而灌蘭類聖物要升值.會遇上五大灌蘭.十大灌籃這五座.十座大山.

位位都是全泰頂級名師.

而龍普添大師的親那般衝藥師佛與坤平波利.已經列入泰國百萬以上高價聖物.

而且不是曇花一現式的.而是穩定持平於百萬以上高價.

那怕近兩年泰國佛牌市場受經濟景氣.政治.動亂影響

而使多數聖物價位多處於停滯甚至下跌.

但有幾位師父與某些種類的牌是上漲的.-賣個關子.

而龍普添大師的聖物剛好重疊到.

這就是我出手收藏無字天書符布與龍波醒大師首期坤平小模的理由.

不用猜.一定會漲.只是漲多漲少.漲快漲慢而已.

第二個.效果一定會出來.所差者.是自己的福報夠不夠.

第三個.就是今天不收.快的話明天.慢的話明年.一定會後悔.

感謝.

願吉祥成就.財福無窮盡.

 

 

 

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