201010131129龍波坤大師2519觀音銅牌.



圖一.

下圖-綠鏽與點金-最後一張最清楚.

龍波坤大師2519法相出現了可觀漲幅.

同年加持的2519觀音銅牌.

好像在台灣不怎麼受藏家青睞.

這真的是太棒了.所以才能低價得標.

.由於觀音以持瓶洒水姿態出現.

所以在泰國.此期聖物被認為對健康有極佳幫助.

不過這顯然是泰國對觀音菩薩了解不足所致.

菩薩持瓶注有開智慧之義.有賜加持之義.

有除障-除熱得清涼.滅除煩惱焰-之義.

瓶中甘露水也有延壽之效.因此有延壽之意.

法華經說-如清涼池.能滿一切諸渴乏者-所以也有滿足願望的意涵.

最重要的是有賜財之義-這是我個人的經驗.

因此幾年前見到此尊觀音持瓶注水銅牌.

非常喜歡.

當時對佛牌認識不深.口袋也不夠深.

所以看著看著就被請走了.

此次李師兄一元起標.我原估要九仟.

沒想到遠低於此數字.

阿彌陀佛.善哉善哉.

結標當日家中發爐.就有預感會得標.

但依然嚴陣以待.比看盤更緊張.

確定得標時一放鬆.頭上還冒出緊張的汗水來.

非常感謝大家的高抬貴手.

大體介紹此牌.

此牌於2519年七月3日至30日加持27.

然後731日出現類似燒哈日的吉日.

又再加持九天才圓滿出寺結緣.

法會進行過程有迎請觀世音菩薩降臨加持.

佛牌灌注了宇宙間所有強大圓滿的力量.

正面觀音持瓶注水立於蓮座.

左右各七朵未敷蓮花.與三朵盛開蓮花.

符合易經三七合十.鑄造年2519為六運.

為迎納未來生氣之象.

菩薩兩側各有咒字.

背面生生不息招財咒-瑪阿物.

依巴利文直接簡譯意為-百萬財富如水來.

此為龍波肅大師傳下.

**字形成完整保護-*哪媽阿物*.

瑪阿物三字外方.

間隔龍波坤大師獨門咒語.

下方31應為聖物出寺日期

加上年份註記2519.

五下方還有正面打鋼印造成的隆起.

用料上說.合金質感極美.

因此可以知道龍波坤大師的金達故應當加了不少之外.

合金色澤相當豐富.

正面有2513連中素林寶冠佛的銀亮表面.

與有如人體肌膚的細膩質感.

也有2522龍坡坤大師自身法相的紅褐色合金屬.

但色澤比較明亮.

又有類似宣德爐的點金.

另外部分區塊如-菩薩蓮座.左上與右下蓮苞.

皆有綠色可能是合金銅鏽.

也可能是類力泥聖物.

因為在陽光下是美麗的翠綠色.拍照拍得出.

室內光源難以拍出.

請見圖一黑色部分.

及上方陽光下幾張圖片.

因為有類似2513連中素林寶冠佛的合金質感.

所以應當有不少森林苦行僧與會.

或者是採用偏向泰國東北柬棉一帶的灌鑄手法.

整體來看.

可以說是2513素林寶冠佛與2522龍坡坤大師法相的結合提升版.

另外.

工模也非常精緻細膩.

蓮座刻畫出蓮花花瓣紋路.

水滴由小漸大.漸密.

頗有錢越賺越多.越存越多的意象.

咒字清晰立體.

菩薩法衣披垂.右持楊枝.左持淨瓶注水.

營造*楊枝淨水.遍灑三千*.的意象.

面容微笑慈悲.猶如宣說神咒時的開顏含笑.

加上有僧皇與龍普多大師兩位與會.

不但可以肯定有加入其他珍貴聖物.

更增添聖物的加持力與收藏性.

龍普多大師所加持的聖物被認為招財效力極佳

具有波你-債還清的力量之外.

龍普多大師還被視為是觀音化現.

觀音化現的南傳高僧督造加持觀音聖像.

意義等同大寶法王或達賴喇嘛加持開光的觀音法像.

但更為難得.

而因為有僧皇與會加持.

因此聖物也會有拍立披那佛回遮的力量.

正如普門品所言-咒詛諸毒藥..所遇害身者.念彼觀音力.還著於本人.

主法高僧-龍坡坤大師則是在招財與擋險方面.

有著諸多神蹟的神僧.

參照2519必打銅質9.銀質20.

2519那瓦法相10萬上下.泰國有20萬的報價.

隨便算算以2萬之下請得此尊都算划算.

更進一步說.

觀察佛牌市場超過五年.

此牌出現頻率極低.

鍍金版不說.此版沒記錯好像只有四五尊.

對於能低價得標.真的深感吃驚.

所以只能說.大師加持.菩薩賞光.

就是要來家中.

修持淨土.如能以彌陀為父.觀音勢至如兄.

親如一家.則自然香光莊嚴.往生不難.

地藏經也說. *佛告觀世音菩薩:汝於娑婆世界有大因緣。若天若龍、若男若女、若神若鬼、乃至六道罪苦眾生,聞汝名者、見汝形者、戀慕汝者、讚歎汝者。是諸眾生,於無上道,必不退轉。常生人天,具受妙樂。因果將熟,遇佛受記。*

另外楞嚴經耳根圓通章.法華經普門品.

大乘莊嚴寶王經.…等多部經典.

都有提到修持觀音法門的方法利益.

可以說觀音法門在北傳教法中佔了舉足輕重的地位.

而法門統整來說無非持名.持咒.

因此我只能普勸眾生.當如是學.

南傳高僧多位加持.

用料殊勝.工藝絕佳.

又以北傳重要本尊為造相.

如此聖物.

真的是非收不可.

感謝.

願一切安樂.

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